英文書唸得多些的中國人難免會問這樣一個問題：中文和英文哪個更優越。我個人固執地認為，這是一個數量問題。數量少，二三十字以下，中文占絕對優勢。有時候，中文一個字就是一種意境，比如“家”字，一片屋檐，一口肥豬，睡有屋食有肉就是家。亂翻詞譜，有時候，中文三個字的一個詞牌就是一種感覺，“醉花陰”，丁香正好，春陽正艷，他枕在你的膝上，有沒有借酒說過讓你臉紅的話？“點絳唇”，唇膏塗過，唇線描過，你最後照一下鏡子的時候，有沒有想過他的眼睛？五言絕句，有時候，二十字就是一個世界，比如柳宗元的《江雪》，有天地人禽，有千古幽情。數量多些，比如兩三千字，中、英文持平。三袁張岱的小品同蘭姆、普里斯特利的散文一樣耐讀。數量再多些，比如二三十萬字，英文占絕對優勢，中文長篇幾乎無一不可批為龐雜冗長，而不少英文長篇充滿力量。

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傳說倉頡造字的當晚，有鬼哭泣——文字里藏有被泄漏的天機。文字寫成的書在古時候金貴異常，刻在龜甲獸骨上的《詩經》、《周易》只存在王宮豪宅。寫在羊皮上的一本《聖經》要用去三十隻小羊。那時候，有一本書不異於現在有一輛奔馳600或是三桅遊艇。那時候，只吃粗麵包飲清水的僧侶在一豆油燈下讀那金貴異常的書籍，心中虔誠異常。 

如今，書不那麽金貴了，省下一頓啤酒，就能捧回來大大小小的一摞。但是我的虔誠依舊。數年前，用一塊駁色的隨形壽山石刻過一方陽文小印：耽書是宿緣。沾了朱砂，鈐在書的扉頁上，紅白分明，觸目驚心。古人講的不錯：寒讀之當之以裘，饑讀之當之以肉，歡悅讀之當之以金石琴瑟，孤寂讀之當之以良師摯友。 …

麥兜麥太走進茶餐廳，套餐二十元，凍飲加兩元，穿校服者奉送汽水。我香港的同事Jackie告訴我，她還是麥兜的時候，從廣州來香港，她媽媽擠出所有能擠出來的錢讓她上了個好學校，同學們都出自香港老望族，他們的爸爸們都抹頭油，小轎車車牌只有兩位數。學校老師要求，每個小童都學一個樂器，提升品行。她同學有的學大提琴，有的學鋼琴。Jackie問媽媽她學什麽，媽媽說屋子小，給Jackie買了個口琴。 

麥兜飽含簡單而低級的趣味。麥兜們說，“沒有錢，但我有個橙。”橙子十元四個，問西營盤附近的水果攤子老板，“哪種甜？”老板會說真話，不會總指最貴的一堆。在麥兜們眼里，每個橙都是誠實樸素的，殺入橙皮，裂開橙瓣，每一粒橙肉都讓人想起橙子在過去一年吸收的天光和地氣。吃橙的十分鐘，是偉大而圓滿的十分鐘。…

豬和蝴蝶是我最喜歡的兩種動物。我喜歡豬早於我喜歡姑娘，我喜歡蝴蝶晚於我喜歡姑娘。



豬比姑娘有容易理解的好處：穿了哥哥淘汰下來的大舊衣服，站在豬面前，也不會自卑。豬手可以看，可以摸，還可以啃，啃了之後，幾個小時不餓。豬直來直去，餓了吃，困了睡，激素高了就拱墻壁，不用你猜它的心思。豬比較胖，冬暖夏涼，夏天把手放到它的肉上，手很快就涼爽了。豬有兩排乳房，而不是兩個。等等。這些好處，姑娘都沒有。

發行第一套生肖猴票（T46，庚申猴）的時候，由於只發行了三百萬張，半年就從八分錢的面值升到兩塊。那時我上小學，才學了算術。我和我老媽算：全國十億人，三百多人才輪上一張猴票，這三百多人里就有三十來個屬猴的，猴票的價格還得漲。我老媽給了我兩塊錢，放在貼肉的兜里，叫我去黑市買猴。…

（二） 

憤青曾國藩走過的是一條自我善之路。這條路說來老套：誠心正意修身齊家治國平天下。 

第一步，也是第一個修煉的要點，是誠心正意。“方今天下大亂，人懷茍且之心。出範圍之外，無過而問焉者。吾輩當立準繩，自為守之，並約同志共守之，無使吾心之賊，破吾心之墻。”決心一輩子同自己心中的賊作鬥爭，即使心中的賊像小雞雞一樣豎起來，也決不安撫，決不自摸。“功可強立，名可強成。不為聖賢，便為禽獸。莫問收獲，但問耕耘。”

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（一）

曾國藩牛逼。 

保暖後，思淫。精溢後，希望如何能死而不朽。魯叔孫豹在《左傳》里這樣給不朽分類和定義：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”而不朽到底有什麽用，沒人說得清楚，就像為什麽姑娘長成那個樣子就好看，沒人說得清楚一樣。



應該又是上天造人的時候，在人腦操作系統里留下的一個命門，同名利財色福壽祿等等幻象一樣貓抓狗刨人心，什麽時候捅，都是腫痛。對於一些所謂刀槍不入的人，不朽甚至比名利財色福壽祿更厲害，不用鴉片或者大麻之類的生物堿，也讓這類人上癮和入迷。

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现在的人，事兒多。除了衣食住行，還有好些別的所謂必需。初到香港，像初到其他城市一樣，我問土生土長的香港爛仔朋友:手機、上網如何辦理，長途哪家最便宜，銀行哪家最方便，哪些報紙、雜誌、網站最反映香港文化。爛仔朋友說：手機用Sunday或者是Orange，長途打內地也就二三毛一分鐘，銀行當然是HSBC。文化？我們沒有文化，我們有八卦。要知道什麽流行，看《壹周刊》就好了，每周四出版，二十塊兩本。 …