“熟睡時，人就另一種形式醒過來。” 難怪佛洛姆這麽說。



1996年諾貝爾文學獎得主杏菠詩佳寫過《贊美詩》一詩，透露她和夢往來的一些事。



走過夢土，這位波蘭女詩人發現，自己變成了大畫家、大詩人，在灑快無礙的揮筆；恍若聖哲一樣的聽見了呼聲；能以希臘語和已不在世上的人講話；暢快的飛天，從屋檐下安全的摔下，在水下自由的呼吸，都變成了可能；開車、彈鋼琴更不是問題；終於找到了亞特蘭提斯，不再埋怨甚麼；在瀕臨死亡時，總會醒過來；眼看戰爭就要爆發了，總會翻轉到別處；可以松一口氣的是，就算是活在這個時代，卻無需成為其中的一份子。…

不是每一個夢都需要費力分析。有些夢，純粹是睡眠給我們講的故事，就只為了讓我們在清醒時多些喜樂。



心裏正盤算要不要買那花瓶，我便醒了過來。其實是一只很普通的花瓶；出現在一個很平常的下午。地點，大概是我去過的一個中俄邊疆小鎮。



沒問自己為何走在異國街頭，覺得情節還不錯；口渴，手裏正好拿著一瓶礦泉水；眼饞，腳 步又可以散散漫漫的走。就一個人。老是拿著擴音器對人嚷的導遊，不在場；永遠從一個橫霸的，沖到另一個橫霸的限度的手表，不在場；遙遠飛來好像就為了乖乖坐在旅遊車裏，等著怨你 遲上車的遊客, 都不在場。…

一只小鳥的烏黑，面對著二十座冰山的雪白；然而，因為黑鳥的眼瞳轉動，一切的存在才被看見了，而在天地間受到肯定。



有人寫詩寫得得像發夢，也有人發夢發得像寫詩。許多時候，夢的語言和詩的語言，卻偏偏不一樣。只是，他們倒常常使用相同的藝術手法：喬裝成魔術師。



普通的魔術師，耍玩一樣東西，為的是變出另一樣東西。例如，從口袋掏出手帕，忽地變只白鴿騷動小孩的歡叫。而有的夢就像有的詩，亮現一樣或一組東西，是為了振拍我們哲思與想像 的翅膀，催化一整個新的世界。說有多玄幻就有多玄幻，卻是踏實踏實挨得我們的心靈好緊好暖。…

真理並不是每一回都由主角彰顯出來的。我於是提醒自己去留意，靜佇在夢的背景裏的東西；沒有光輝，沒有語言，卻往往能說明白許多事的東西。

賞夢，是我喚醒心靈的一個方法。夢裏萬千的人與事，景與物，猶如珍奇稀鮮的樂器, 似乎很離譜，卻常常湊在一處；好像沒甚麼道理，卻偏偏能奏成一曲。撫心玩味，意涵竟是難以言詮的豐富；原來，曲調萬千，都是我的生命的一部份，聚到夢裏和我談心。

我原以為，夢裏的主旋律，故事的主情節，動作在前景的主角，才是我和生命聊敘的主題，讀了史提文斯的《看黑鳥的十三種方式》第一節後，我開始領悟到，真理並不是每一回都由主角彰 顯出來的。我於是提醒自己去留意，靜佇在夢的背景裏的東西；沒有光輝，沒有語言，卻往往能說明白許多事的東西。…

入夢的我和觀看自己入夢的我，一個是演員，負責將故事演出；一個是哲人，負責解說故事出於何典。完成了各自的工作，兩者便坐下來交流。



夢見自己站在山洞前，看著穴口的一塊大巖石。和我長得一樣高的石頭，身材卻是雙人環抱的壯實。



耳邊不知從那兒傳來一個數字：60 ；一個名字：麥哲倫。



身體感覺到的是，我剛從曠野走過來，隨時將投進一場海上的冒險；一拉帆就是驚濤卷起撲上的那種。幸而，我還可以期許，在騰轉折蕩裏，將和生命的新岸灣碰頭。…