文 \ 何晶

“翻譯家最大的困難不在於外語，而在於母語。現在中國文學翻譯面對的最大問題就在母語。”9月19日，德國漢學家顧彬來到上海長寧區圖書館，就“翻譯對於社會發展的意義”主題與覆旦大學德語系教授魏育青展開對談。這位以犀利言辭批評中國當代文學的漢學家，對於當下的漢語寫作及翻譯仍然持有自己的一貫態度。…

既是醫者又是作家的身份，讓作家畢淑敏一次次目睹青春與蒼老、健康與病痛，對珍視生命與靈魂有了獨特的領悟。在她的最新著作《非洲三萬裏》（湖南文藝出版社出版）中，畢淑敏與讀者分享了一場史詩般的旅行，從歷史、文化、心理多方面探尋人性中的秘密。

兩年前，畢淑敏乘坐“非洲之傲”旅行用蒸汽機車，遊遍非洲大地。列車行經之地，很多是非洲最底層民眾聚居的貧民窟，一道車窗劈開了奢華與貧窮，這種強烈的對比引起了畢淑敏的關註。她不但記錄了非洲各地人情風物，還對車內外兩個世界做了細致的觀察和溝通：時而走進非洲中產階級家庭與女主人共進晚餐，時而走進全球最大的貧民窟索維托實地考察，以眼睛為鏡頭，以旅行為線，將生命中的溫暖和荒涼一一呈現在世人眼前。…

注重禮節

哈薩克斯坦人講禮貌、重禮節，認為尊老、撫幼、忠友是做人的原則。男人見面的禮節是：右手撫胸、上身前傾、立正，然後握手；女士則雙手扣胸、低頭，然後握手。此外，親朋好友相見有時會擁抱、行吻禮。

遊牧民族傳統問候禮節，常常是先問“牲畜平安？”然後才問“全家安好？”另外，與客人相見和談話時，不可把帽子摘下，認為在外人面前不戴帽子是失禮行為。

哈薩克斯坦人的姓氏，常常是在本民族姓氏後加上俄羅斯人姓氏的後綴，如“蘇爾坦”，便成為“蘇爾坦諾夫”。不過，現在人們更樂意保持本民族形式的姓氏。…

在新加坡，華人占居民的絕大多數，通行中文簡體字，講中國普通話，其禮節、習俗，與中國人多有相似，但也有不同之處。而馬來族和印度族居民也保持著各自的習俗。

穿戴講究

新加坡是時尚之都，人們對穿戴很講究。流行西裝，民族服裝也有一定地位。馬來族男子頭戴無邊帽，上穿無領、袖寬的上衣，下穿長及足踝的紗籠；女子上衣寬大如袍，下穿紗籠。

“娘惹”服飾對華人影響較大。娘惹是早年華人與馬來人通婚生下的女兒的稱謂。娘惹裝是在馬來傳統服裝基礎上，改造成西洋風格的低胸襯肩式服裝，而其花邊修飾以及點綴圖案卻具有中國傳統風格，如富於中國傳統的花鳥魚蟲、龍鳳呈祥等圖案是不可少的。…

多麗絲·萊辛(1919—2013)，英國繼伍爾夫之後最重要的女作家。《在我的皮膚下》是萊辛自傳的第一卷，記錄了作者從1919年到1949年之間的生活經歷。自傳以萊辛的成長過程為主線。在線性時間結構的基礎上，萊辛靈活使用時間敘事技巧，並輔以獨特的空間敘事技巧，為自傳增添不少色彩。

本文作者庫切是南非白人小說家、文學評論家，於2003年獲得諾貝爾文學獎，系非洲第五位、南非第三位諾貝爾文學獎得主。

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