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新加坡女皇镇的金都与金星戏院。从小到中学,不知道在这两间戏院看过多少电影。记得离开新加坡上吉隆坡读书前,和祖母在这儿看了胡茵梦和谷明伦演的《保生大帝》。
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Albums: 夢迴新加坡女皇镇
Location: 新加坡女皇镇 Margaret Drive,Queenstown,Singapore
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方修·即興二題
食紅毛丹有感
見說前身出嶺南,逾淮卻遜三分甘。
平生看慣浮雲變,何敢苛求五月丹。
新山買榴槤口占
憶昔未聞有艾西,果王啖慣便凄遲。
如今遊客須簽蓋,祇恐流連誤歸期。
方修《兩徑軒雜文》
方修·題熟食巴剎圖 ( 1978 )
大排小食盡登場,得暇何妨多徜徉。
鷄粥魚生福建麵,羊蹄蝦餅果條湯。
生鍋雜錦廉還美,死蛤叻沙辣亦香。
巨厦漸增天然減,來年無此好風光。
方修《重樓小詩》
方修·即興二題
食紅毛丹有感
見說前身出嶺南,逾淮卻遜三分甘。
平生看慣浮雲變,何敢苛求五月丹。
新山買榴槤口占
憶昔未聞有艾西,果王啖慣便凄遲。
如今遊客須簽蓋,祇恐流連誤歸期。
方修《兩徑軒雜文》
郭璧君·南洋竹枝詞
土生女子也風華,螺髻香盤茉莉花。
日學胡琴與胡語,那知中國有桑麻?
誰家少婦與頑童,口吃檳榔去食風。
此是自由傳謬説,任他流毒故無窮。
(【編按】食風,南洋對遊玩、兜風之俗稱。)
三五成群駕白牛,揚鞭高唱無百憂。
佛陀宗教無人我,莫管滄桑萬古愁。
紫須碧眼氣豪雄,怒馬飛車大道中。
手挽美人頻笑語,桃花人面又紗籠。
紅毛丹子也奇奇,其色居然賽荔枝。
聞說原來是同種,將無南渡變於夷!
(【編按】紅毛丹,一種水果。)
1915年4月30日《振南報》“文苑”
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
方宗漢·南遊雜感
十年十月十九日抵星洲,觀各商店門上蝌蚪縱橫,五腳衢下貧人側身偃臥,橫肱叠股,不堪寓目。坡中華人機關除學校無煙賭具外,其他公館社團,類多吞雲吐霧,捫竹尋花,喧鬧囂塵,實甚於春江上也。漫唱竹枝四首,紀斯遊之所見耳。
小陽十九到星洲,擾擾營營漢子稠。
把晤還須福建語,方言普及馬來由。
(【編按】馬來由,即馬來人、馬來語。)
機關百種都齊備,社會一行空應酬。
麻雀洋煙相徵逐,高歌醉舞出峰頭。
四達康莊眞坦途,南洋首屈號名都。
嗚嗚轆轆車輪接,嚦嚦嘈嘈夾道呼。
海闊澜回無惡浪,山低林茂有靈株。
洋樓高聳堪遮日,最是可憐五腳衢。
(【編按】五腳衢,亦稱五腳基,即商店之騎樓,為流浪漢棲息之地。)
1924年5月22日《南洋商報》“商餘雜誌”
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
勵存〈星洲雜詠〉十首之七
裙穿紗朗口巫音,袖窄衫長盡對襟。
木屐雙拖銀作率,雲鬢高插四金簪。
(
編按)紗朗,即紗囊。
吾僑居留南洋日久,與祖國消息隔絕,不覺竟與巫人同化,而尤以婦女改扮巫裝為最。
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
累贅·歪詩三分之一打
其一
相逢時聽說沙也,上著輕羅下著紗。
此女不知亡國恨,一行一擺後庭花。
(編按)沙也,馬來語Saya我。
其二
人道南洋未可非,原來好處是如斯。
車輪過處塵頭起,牛屎浮香不住飛。
(編按)牛屎,當時仍用牛車載物。
其三
尋得南洋好避秦,可憐偏是客猶新。
漢人學得胡人語,翻作胡語罵漢人。
(編按)漢人學得胡人語,殖民地時代,低級官員都是受英文教育之華人。
其四
做工既了不憂貧,男女衣裝一簇新。
坐上牛車敲著鼓,最能行樂是巫人。
(編按)巫人,馬來人。
1930年7月26日《檳城新報》“關仔角”
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
賴逋泓〈晚秋旅感(半集巫來語)〉四首
一年辣咭又重陽,粦亦趨人日夜忙。
辜負加基空夜爛,阮郎依舊嘆哥商。
秋深麻纜聽蟲鳴,碼打流珠夢不成。
最是霜飛甲罷罅,驚天事業未圍荊。
黃花麻逆滿籬東,那有交彎顧客窮?
留得三司天地醉,人情查甲總窩風!
天涯浪跡感輸沙,捨影韶光兩鬢華。
古打脛疲人已老,吟鞭何日布鈴家?
註:此組詩使用馬來語。辣咭(Lakas快速),粦亦(Ringgit金錢),加基(Kaki双脚),夜爛(Jalan行走),哥商(Kosong空蕩);麻纜(Malam夜晚),碼打(Mata眼睛),甲罷罅(Kepala頭顱),圍荊(Wajib尽责);麻逆(Manis漂亮),交彎(Kawan朋友),三司(Samsu酒),查甲(Chakap說話),窩風(Bo-hong謊言);輸沙(susah艱苦)、舍影(sayang可惜)、古打(kuda馬)、布鈴(pulang回返)眼末(
《南洋商報》1926年12月3日
康有為·星坡所居憩園有檳榔,綠幹圓黃子繁垂,甚愛而摩撫之
大葉粗枝綠幹圓,孤高浄直上雲煙。
垂黃簇簇酣秋色,結子貞心最栗堅。
梁榮基·南歌子 ( 1973 )
細細淸明雨,炎炎旭日華。
帝鄉萬古盡塵沙。
冷看龍飛蛇舞,了無涯。
嶺上千人墓,林間百姓家。
荒煙遠處逐殘霞。
爲問秦皇漢武,可堪誇。
淸明後三日,至碧山亭墳場掃墓,歸來有感倚聲。
按:碧山墳場,乃廣東廣、惠、肇三屬人之墓地,政府於七十年代將葬於該地之墳墓淸理,同時將墓中之骨骸火化後,移交給有關家人安置於萬禮火化場或其他廟宇中,以供後人祭拜。現在之碧山新鎮,即爲當日之碧山墳場所在地。
梁榮基·胡姬花(和饒師固廠《琵琶湖》原韻) ( 1981 )
半醒半醉可吟詩,無葉胡姬亦弄姿。
綠草如茵添翠色,坐聽溪水細流時。
胡姬花爲熱帶蘭花之總稱,品種繁多。其品種經植物專家及花農之研究、培植,已有不下萬種,其中錦黛蘭被稱為新加坡之國花。胡姬花顏色鮮艷且能耐久,故甚惹人喜愛。胡姬花雖爲蘭花之一種,但與中國大陸之蘭花相比,各具特色。
梁榮基《又山詩詞》
梁榮基·紅頭巾 ( 1995 )
重洋遠渡別鄉親,風雨飄零落難人。
無怨無尤勤作息,滄桑歷盡歲寒身。
片牆片瓦皆含淚,半餓半饑何苦辛。
凄苦無依驚歲晚,蒼蒼白髮一紅巾。
紅頭巾婦女爲我國早期勞工,來自廣東三水,彼等多當建築工人,節儉勤勞,對我國建築業作出巨大貢獻。由彼等胼手胝足所建之樓宇,有者尚被保留。彼等多聚居於牛車水一帶,皆未婚而孤獨無依。八十年代後,已退出勞工行列。世事滄桑,而今已垂垂老矣,頗足堪憐。
按:該詩蒙沈炳光教授配成曲,並於一九九六年四月三日華族文化節在維多利亞音樂廳演出。
梁榮基《又山詩詞》
梁榮基·霧鎖獅城 (1997 )
近鄰煙霧鎖獅城,掩卻中秋月色淸。
野火燎原堪指發,滿空瘴氣不見晴。
天災人禍何時了,大地生機可復明。
但盼煙消雲散日,長空萬里一天靑。
由於鄰國之蘇門答臘及加里曼丹兩地發生森林大火,煙霧彌漫,暗無天日,長達數週。其空氣污染指數,日見嚴重,有時污染指數竟高達兩百點以上;而東馬古晉,污染指數曾超越八百點,屬非常危險之水平。東南亞鄰近國家,數萬人因之而生病。星星之火,足以燎原;城門失火,殃及池魚。焚燒森林,害人利己,泯滅良心,破壞生態。此乃人為之天災,若不嚴加禁止,實後患無窮。
潘潔夫·蕭山啖榴槤
驅車越嶺過蕭山,一縷香風撲鼻間,
乍惹口垂涎幾尺,那慳囊裏幣三鍰,
却憐荔子難爭美,話到留連頓展顏,
南國果王尊號當,餘芬猶帶夕陽還。
潘潔夫《餐英樓詩稿》
梅宋博·星坡竹枝詞十五章之十四
膊搭紅巾幾隊排,籃攜香飯喜相偕。
水程萬里圖微末,傍晚人回豆腐街。
(編按)新加坡早年建築業婦女,都是來自廣東三水、東莞,她們頭戴紅色摺疊頭巾,人稱紅頭巾,其居住地點,集中在豆腐街。
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
邱菽園〈星洲竹枝詞〉二十首之十五
(編按)本題用粵語撰寫。
勿為三蛇鬧恐慌,蛇公蛇仔又蛇王。
笑他拔草尋蛇去,豈識相逢仔戲場。
廣州人嗜食蛇,或為計算過,年中買入毒蛇,只供藥物及盤餐之用者可二百餘萬元。星洲廣僑,樂守鄉風,每年需要三種毒蛇,均從香港航運入口,無虞缺乏,有名為三蛇羹者,屬於食品之於口味,此一事也。乃廣州戲班中人,所署街招化名,每多以蛇自號,有曰蛇公某或蛇仔某也,則丑角也。有曰蛇王乜者,則旦角也,屬於耳目之於聲色,與食品異矣。其來已久,風從粵始,轉相沿襲,迄乎星洲,故能使人一望而知,此又一事也。
邱菽園·星洲竹枝詞(六首選二首)其四
馬干馬莫聚餐豪,馬里馬寅任樂陶。
幸勿酒狂諠馬己,何妨三馬喫同槽。
自注:馬來語馬干,食也。馬莫,醉也。馬里,來也。馬寅,玩耍也。馬己,言語衝以至惡聲必反也。三馬,相偕也。
邱菽園 〈星洲竹枝詞〉六首選四首
諧用閩南音譯馬來語。
其一
董岸修光十爪齊,強分左右別高低。
須知答禮無需左,右手方拈加里雞。
註:馬來語董岸謂手,加里謂香辣調味。島俗不留爪甲,由掌貴而潔,用五指取食入口。左掌獨賤,每晨如廁,洗滌肛門,惟此是賴,不需紙料也。答禮即英語之惜軒。唐山新客如與人握手,或誤伸其左掌,島人必視為失儀。故遇右手掇食,五指黏膩時,免去答禮,可無咎焉。
(編按)董岸,馬來語Tangan。加里雞,即咖喱雞。惜軒,英語ShakeHand握手。
其二
呼天為證緞鴉拉,不敢巫風半句差。
例外亞淹遭枉死,便宜息訟去孫巴。
註:馬來語緞鴉拉謂天帝。巫風謂妄言謊説,亞淹謂雞。孫巴謂誓,凡訟,原告被告及證人均舉手呼天為誓,以示無妄。倘遇難了之微細爭執,猝未易分者,法庭因兩造之請求,斬雞頭瀝血相詛,誓畢,以不了了之,姑徇習俗,非常法也。
(編按)緞鴉拉,馬來語Tuan Allah。巫風Bohong。亞淹Ayam。孫巴Sumpah。
其五
加惹心情買亞遲,如愚若穀拍琉璃。
旁人嗤彼輸盤算,爭奈勞工感甲施。
註:馬來語加惹,富豪也。買亞遲,好心術也。拍琉璃,不計較也。甲施,給予也。詩意為侈靡亦足為進化之佐。
(編按)加惹,馬來語Kaya。買亞遲Baik Hati。拍琉璃,Peduli。甲施,Kasi。
其六
碧澄老鬱見浮羅,打槳珍籠唱櫂歌。
網得夷乾誇釣侶,狎遊隱語嗜紅曹。
註:馬來語老鬱,海也。浮羅,島嶼也。珍籠,水平無風浪也。夷乾,魚之總稱也。紅曹,本是一種魚名,狎邪諸少年互相隱謔,以僑生婦女為紅曹,粵妓為烏魚,則其衣色常服而為此會意與假借也。
(編按)老鬱,馬來語Laut。浮羅Pulau。珍籠Tenang。夷乾Ikan。
1932年9月4日《星洲日報》“遊藝場”
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
邱菽園〈星洲竹枝詞〉五首之五
龜里而今普遍呼,無分才副坎巴株。
何當捐個頭家癮,開店難題要鋪租。
註:英文Coolie,國語譯作苦力,閩南語譯作龜里。英文之Chief,閩南語譯作才副,凡店中較高之職員屬之。英文之Comprador,滬譯作康白度,閩南譯作坎巴禮株,凡銀行買辦稱之。此三級均非老闆。南洋老闆從閩南俗乃稱曰頭家,僑中階級觀念不深,只有頭家與龜里兩等。欲脫龜里籍而過頭家癮者,開一爿店,便可取得,但弗校鋪租方易成功,好虛榮者請問津焉!
1932年10月23日《星洲日報》“遊藝場”
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
邱菽園〈星洲竹枝詞〉六首之六
生小娘纓御布裳,交寅始識綺羅香。
圓膚六寸拖鞋出,炫轉人前白似霜。
註:「交寅」,馬來語音譯,結婚也。僑生女郎終生赤足,惟作新嫁娘時,始衣帛文繡及躡有跟鞋,加襪於雙腳。
(編按)交寅,馬來語Kahwin。
1932年12月25日《星洲日報》“遊藝場”
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》
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