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Comment by 超人偶爾飛 on May 21, 2022 at 11:33am

方修·即興二題

食紅毛丹有感

見說前身出嶺南，逾淮卻遜三分甘。

平生看慣浮雲變，何敢苛求五月丹。

新山買榴槤口占

憶昔未聞有艾西，果王啖慣便凄遲。

如今遊客須簽蓋，祇恐流連誤歸期。

方修《兩徑軒雜文》

方修·題熟食巴剎圖 （ 1978 ）

大排小食盡登場，得暇何妨多徜徉。

鷄粥魚生福建麵，羊蹄蝦餅果條湯。

生鍋雜錦廉還美，死蛤叻沙辣亦香。

巨厦漸增天然減，來年無此好風光。

方修《重樓小詩》

方修·即興二題

食紅毛丹有感

見說前身出嶺南，逾淮卻遜三分甘。

平生看慣浮雲變，何敢苛求五月丹。

新山買榴槤口占

憶昔未聞有艾西，果王啖慣便凄遲。

如今遊客須簽蓋，祇恐流連誤歸期。

方修《兩徑軒雜文》

郭璧君·南洋竹枝詞

土生女子也風華，螺髻香盤茉莉花。

日學胡琴與胡語，那知中國有桑麻？

誰家少婦與頑童，口吃檳榔去食風。

此是自由傳謬説，任他流毒故無窮。

（【編按】食風，南洋對遊玩、兜風之俗稱。）

三五成群駕白牛，揚鞭高唱無百憂。

佛陀宗教無人我，莫管滄桑萬古愁。

紫須碧眼氣豪雄，怒馬飛車大道中。

手挽美人頻笑語，桃花人面又紗籠。

紅毛丹子也奇奇，其色居然賽荔枝。

聞說原來是同種，將無南渡變於夷！

（【編按】紅毛丹，一種水果。）

1915年4月30日《振南報》“文苑”

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

方宗漢·南遊雜感

十年十月十九日抵星洲，觀各商店門上蝌蚪縱橫，五腳衢下貧人側身偃臥，橫肱叠股，不堪寓目。坡中華人機關除學校無煙賭具外，其他公館社團，類多吞雲吐霧，捫竹尋花，喧鬧囂塵，實甚於春江上也。漫唱竹枝四首，紀斯遊之所見耳。

小陽十九到星洲，擾擾營營漢子稠。

把晤還須福建語，方言普及馬來由。

（【編按】馬來由，即馬來人、馬來語。）

機關百種都齊備，社會一行空應酬。

麻雀洋煙相徵逐，高歌醉舞出峰頭。

四達康莊眞坦途，南洋首屈號名都。

嗚嗚轆轆車輪接，嚦嚦嘈嘈夾道呼。

海闊澜回無惡浪，山低林茂有靈株。

洋樓高聳堪遮日，最是可憐五腳衢。

（【編按】五腳衢，亦稱五腳基，即商店之騎樓，為流浪漢棲息之地。）

1924年5月22日《南洋商報》“商餘雜誌”

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

Comment by 超人偶爾飛 on May 20, 2022 at 4:25pm

勵存〈星洲雜詠〉十首之七

裙穿紗朗口巫音，袖窄衫長盡對襟。

木屐雙拖銀作率，雲鬢高插四金簪。

（
編按）紗朗，即紗囊。

吾僑居留南洋日久，與祖國消息隔絕，不覺竟與巫人同化，而尤以婦女改扮巫裝為最。

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

累贅·歪詩三分之一打

其一

相逢時聽說沙也，上著輕羅下著紗。

此女不知亡國恨，一行一擺後庭花。

（編按）沙也，馬來語Saya我。

其二

人道南洋未可非，原來好處是如斯。

車輪過處塵頭起，牛屎浮香不住飛。

（編按）牛屎，當時仍用牛車載物。

其三

尋得南洋好避秦，可憐偏是客猶新。

漢人學得胡人語，翻作胡語罵漢人。

（編按）漢人學得胡人語，殖民地時代，低級官員都是受英文教育之華人。

其四

做工既了不憂貧，男女衣裝一簇新。

坐上牛車敲著鼓，最能行樂是巫人。

（編按）巫人，馬來人。

1930年7月26日《檳城新報》“關仔角”

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

賴逋泓〈晚秋旅感（半集巫來語）〉四首

一年辣咭又重陽，粦亦趨人日夜忙。

辜負加基空夜爛，阮郎依舊嘆哥商。

秋深麻纜聽蟲鳴，碼打流珠夢不成。

最是霜飛甲罷罅，驚天事業未圍荊。

黃花麻逆滿籬東，那有交彎顧客窮？

留得三司天地醉，人情查甲總窩風！

天涯浪跡感輸沙，捨影韶光兩鬢華。

古打脛疲人已老，吟鞭何日布鈴家？

註：此組詩使用馬來語。辣咭（Lakas快速），粦亦（Ringgit金錢），加基（Kaki双脚），夜爛（Jalan行走），哥商（Kosong空蕩）；麻纜（Malam夜晚），碼打（Mata眼睛），甲罷罅（Kepala頭顱），圍荊（Wajib尽责）；麻逆（Manis漂亮），交彎（Kawan朋友），三司（Samsu酒），查甲（Chakap說話），窩風（Bo-hong謊言）；輸沙（susah艱苦）、舍影（sayang可惜）、古打（kuda馬）、布鈴（pulang回返）眼末（

《南洋商報》1926年12月3日


康有為·星坡所居憩園有檳榔，綠幹圓黃子繁垂，甚愛而摩撫之

大葉粗枝綠幹圓，孤高浄直上雲煙。

垂黃簇簇酣秋色，結子貞心最栗堅。

康有為《萬木草堂詩集》

Comment by 超人偶爾飛 on May 19, 2022 at 4:01pm

梁榮基·南歌子 （ 1973 ）

細細淸明雨，炎炎旭日華。

帝鄉萬古盡塵沙。

冷看龍飛蛇舞，了無涯。

嶺上千人墓，林間百姓家。

荒煙遠處逐殘霞。

爲問秦皇漢武，可堪誇。

淸明後三日，至碧山亭墳場掃墓，歸來有感倚聲。

按：碧山墳場，乃廣東廣、惠、肇三屬人之墓地，政府於七十年代將葬於該地之墳墓淸理，同時將墓中之骨骸火化後，移交給有關家人安置於萬禮火化場或其他廟宇中，以供後人祭拜。現在之碧山新鎮，即爲當日之碧山墳場所在地。

梁榮基·胡姬花（和饒師固廠《琵琶湖》原韻） （ 1981 ）

半醒半醉可吟詩，無葉胡姬亦弄姿。

綠草如茵添翠色，坐聽溪水細流時。

胡姬花爲熱帶蘭花之總稱，品種繁多。其品種經植物專家及花農之研究、培植，已有不下萬種，其中錦黛蘭被稱為新加坡之國花。胡姬花顏色鮮艷且能耐久，故甚惹人喜愛。胡姬花雖爲蘭花之一種，但與中國大陸之蘭花相比，各具特色。

梁榮基《又山詩詞》

梁榮基·紅頭巾 （ 1995 ）

重洋遠渡別鄉親，風雨飄零落難人。

無怨無尤勤作息，滄桑歷盡歲寒身。

片牆片瓦皆含淚，半餓半饑何苦辛。

凄苦無依驚歲晚，蒼蒼白髮一紅巾。

紅頭巾婦女爲我國早期勞工，來自廣東三水，彼等多當建築工人，節儉勤勞，對我國建築業作出巨大貢獻。由彼等胼手胝足所建之樓宇，有者尚被保留。彼等多聚居於牛車水一帶，皆未婚而孤獨無依。八十年代後，已退出勞工行列。世事滄桑，而今已垂垂老矣，頗足堪憐。

按：該詩蒙沈炳光教授配成曲，並於一九九六年四月三日華族文化節在維多利亞音樂廳演出。

梁榮基《又山詩詞》

梁榮基·霧鎖獅城 （1997 ）

近鄰煙霧鎖獅城，掩卻中秋月色淸。

野火燎原堪指發，滿空瘴氣不見晴。

天災人禍何時了，大地生機可復明。

但盼煙消雲散日，長空萬里一天靑。

由於鄰國之蘇門答臘及加里曼丹兩地發生森林大火，煙霧彌漫，暗無天日，長達數週。其空氣污染指數，日見嚴重，有時污染指數竟高達兩百點以上；而東馬古晉，污染指數曾超越八百點，屬非常危險之水平。東南亞鄰近國家，數萬人因之而生病。星星之火，足以燎原；城門失火，殃及池魚。焚燒森林，害人利己，泯滅良心，破壞生態。此乃人為之天災，若不嚴加禁止，實後患無窮。

梁榮基《又山詩詞》

Comment by 超人偶爾飛 on May 19, 2022 at 3:47pm

潘潔夫·蕭山啖榴槤

驅車越嶺過蕭山，一縷香風撲鼻間，

乍惹口垂涎幾尺，那慳囊裏幣三鍰，

却憐荔子難爭美，話到留連頓展顏，

南國果王尊號當，餘芬猶帶夕陽還。

潘潔夫《餐英樓詩稿》

梅宋博·星坡竹枝詞十五章之十四

膊搭紅巾幾隊排，籃攜香飯喜相偕。

水程萬里圖微末，傍晚人回豆腐街。

（編按）新加坡早年建築業婦女，都是來自廣東三水、東莞，她們頭戴紅色摺疊頭巾，人稱紅頭巾，其居住地點，集中在豆腐街。

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

Comment by 超人偶爾飛 on May 16, 2022 at 5:52pm

邱菽園〈星洲竹枝詞〉二十首之十五

（編按）本題用粵語撰寫。

勿為三蛇鬧恐慌，蛇公蛇仔又蛇王。

笑他拔草尋蛇去，豈識相逢仔戲場。

廣州人嗜食蛇，或為計算過，年中買入毒蛇，只供藥物及盤餐之用者可二百餘萬元。星洲廣僑，樂守鄉風，每年需要三種毒蛇，均從香港航運入口，無虞缺乏，有名為三蛇羹者，屬於食品之於口味，此一事也。乃廣州戲班中人，所署街招化名，每多以蛇自號，有曰蛇公某或蛇仔某也，則丑角也。有曰蛇王乜者，則旦角也，屬於耳目之於聲色，與食品異矣。其來已久，風從粵始，轉相沿襲，迄乎星洲，故能使人一望而知，此又一事也。

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

Comment by 超人偶爾飛 on May 15, 2022 at 11:01am

邱菽園·星洲竹枝詞（四首）其一

饕夫嗜食口流涎，手乏何曾饌萬錢？

容易南荒充闊客，路旁吮指吃榴蓮。

自注：榴蓮本不是什麽好東西，嗜者如斯，揆其心理，亦摩登而已。

Comment by 超人偶爾飛 on May 12, 2022 at 10:22am

邱菽園·星洲竹枝詞（六首選二首）其四

馬干馬莫聚餐豪，馬里馬寅任樂陶。

幸勿酒狂諠馬己，何妨三馬喫同槽。

自注：馬來語馬干，食也。馬莫，醉也。馬里，來也。馬寅，玩耍也。馬己，言語衝以至惡聲必反也。三馬，相偕也。

《星洲日報》，1932年9月4日

Comment by 超人偶爾飛 on May 11, 2022 at 12:10pm

邱菽園 〈星洲竹枝詞〉六首選四首

諧用閩南音譯馬來語。

其一

董岸修光十爪齊，強分左右別高低。

須知答禮無需左，右手方拈加里雞。

註：馬來語董岸謂手，加里謂香辣調味。島俗不留爪甲，由掌貴而潔，用五指取食入口。左掌獨賤，每晨如廁，洗滌肛門，惟此是賴，不需紙料也。答禮即英語之惜軒。唐山新客如與人握手，或誤伸其左掌，島人必視為失儀。故遇右手掇食，五指黏膩時，免去答禮，可無咎焉。

（編按）董岸，馬來語Tangan。加里雞，即咖喱雞。惜軒，英語ShakeHand握手。

其二

呼天為證緞鴉拉，不敢巫風半句差。

例外亞淹遭枉死，便宜息訟去孫巴。

註：馬來語緞鴉拉謂天帝。巫風謂妄言謊説，亞淹謂雞。孫巴謂誓，凡訟，原告被告及證人均舉手呼天為誓，以示無妄。倘遇難了之微細爭執，猝未易分者，法庭因兩造之請求，斬雞頭瀝血相詛，誓畢，以不了了之，姑徇習俗，非常法也。

（編按）緞鴉拉，馬來語Tuan Allah。巫風Bohong。亞淹Ayam。孫巴Sumpah。

其五

加惹心情買亞遲，如愚若穀拍琉璃。

旁人嗤彼輸盤算，爭奈勞工感甲施。

註：馬來語加惹，富豪也。買亞遲，好心術也。拍琉璃，不計較也。甲施，給予也。詩意為侈靡亦足為進化之佐。

（編按）加惹，馬來語Kaya。買亞遲Baik Hati。拍琉璃，Peduli。甲施，Kasi。

其六

碧澄老鬱見浮羅，打槳珍籠唱櫂歌。

網得夷乾誇釣侶，狎遊隱語嗜紅曹。

註：馬來語老鬱，海也。浮羅，島嶼也。珍籠，水平無風浪也。夷乾，魚之總稱也。紅曹，本是一種魚名，狎邪諸少年互相隱謔，以僑生婦女為紅曹，粵妓為烏魚，則其衣色常服而為此會意與假借也。

（編按）老鬱，馬來語Laut。浮羅Pulau。珍籠Tenang。夷乾Ikan。

1932年9月4日《星洲日報》“遊藝場”
李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

Comment by 超人偶爾飛 on May 10, 2022 at 11:22am

邱菽園〈星洲竹枝詞〉五首之五

龜里而今普遍呼，無分才副坎巴株。

何當捐個頭家癮，開店難題要鋪租。

註：英文Coolie，國語譯作苦力，閩南語譯作龜里。英文之Chief，閩南語譯作才副，凡店中較高之職員屬之。英文之Comprador，滬譯作康白度，閩南譯作坎巴禮株，凡銀行買辦稱之。此三級均非老闆。南洋老闆從閩南俗乃稱曰頭家，僑中階級觀念不深，只有頭家與龜里兩等。欲脫龜里籍而過頭家癮者，開一爿店，便可取得，但弗校鋪租方易成功，好虛榮者請問津焉！

1932年10月23日《星洲日報》“遊藝場”

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

Comment by 超人偶爾飛 on May 8, 2022 at 9:07pm

邱菽園〈星洲竹枝詞〉六首之六

生小娘纓御布裳，交寅始識綺羅香。

圓膚六寸拖鞋出，炫轉人前白似霜。

註：「交寅」，馬來語音譯，結婚也。僑生女郎終生赤足，惟作新嫁娘時，始衣帛文繡及躡有跟鞋，加襪於雙腳。

（編按）交寅，馬來語Kahwin。

1932年12月25日《星洲日報》“遊藝場”

李慶年編《南洋竹枝詞匯編》

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