陳昌茂《論旅遊美的美感經驗》(6)

旅遊紀念品體現為一種情趣,一種情趣的具像化,一種小品詩性。----短小精悍,幽默風趣,滑稽可笑,雅俗共賞,題材廣泛,造型新穎,感染力強,使遊人感受到創生出來的、以另一種「旅遊美」的樣式表現出來的美感經驗。

當旅遊紀念品出現時,遊客又回憶重現旅遊情景,另一種旅遊美便呈現出來了。信息的刺激強度越高,記憶細胞的電位值就越大,就越容易對腦部中樞神經產生刺激作用。輔助功能的神經系統作用下形成無序混亂的傳導並形成虛擬時空幻覺,此時其它弱小的信息則會被自動屏蔽。 人腦的形成的記憶方式是整體的時空概念。不論是視頻圖像還是聲音,都可構建成時空信息模擬量的記憶。它可將人一生的社會生活軌跡全部的記錄下來,每一秒、每一分鐘的生活經歷都可存放於不同的存儲單元中。

3、旅遊憶遊夢幻詩性的審美結構——回憶結構

人們常說,旅遊就是購買一段美好的回憶。所以如此,是因為旅遊美發生於活動之中,使人們得到了美感;存在於「記憶」之中,影響人的一生。通過回憶,打開記憶之門,美便再現出來。從這里說,旅遊美與藝術美的不同之處在於,藝術美發生於靈感湧出時,儲存於作品中,復活於閱讀時。如一部小說,作家在靈感的驅動下創作,其美便儲存於小說作品中了,閱讀時藝術美又呈現出來了。

旅遊憶遊夢幻詩性是儲存於記憶中的意像,通過回憶而再生。我們把審美主客體的這種meeting形式界定為回憶結構。

結束語

我們進行美感經驗分析的意義,在於闡述旅遊活動不同節點創生不同的旅遊美事件,不同的審美事件產生了不同性質的美感經驗。同時,美感經驗的差異性更能證明旅遊美感的豐富性。正如因為有不同顏色,不同大小的蘋果存在,蘋果才真正的存在一樣。在旅遊活動中,具有不同的美感,這些不同的有區別和差異的美感,恰恰說明了旅遊美是在旅遊活動中創生出來的獨立的審美部門。

旅遊美美感分析讓我們認識到旅遊生活就是一種審美化生存,這種生存方式是以日常生存為背景的,但又完全不同於日常的工作生活。旅遊美美感與藝術等其他美感不同,它不僅存在於「大腦」,而且是通過「身體」來實現的,存在不同的審美結構。

參考文獻:

1.張法《美學導論》(第二版),中國人民大學出版社,2004

2.李普曼《公眾輿論》, 閻紅譯,上海人民出版社,2006

3.張雲鵬、胡藝珊《現像學方法與美學——從胡塞爾到杜夫海納》,浙江大學出版社,2007

4.陳昌茂《歷史文化:旅遊審美與旅遊開發》,貴州人民出版社,2003

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