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Comment by Curation Nation 策展國 on August 14, 2013 at 8:33pm

謝謝“家就在這裡”的建議。我絕對同意，和解是一種可以學習的文化態度。

所有的小孩出世時，其實都是色盲的，不會說：“我是黃皮膚”、“你是黑皮膚”、“他是白皮膚”；“黃皮膚被白皮膚欺負”、“黑皮膚是奴隸的後代”..........。

所有的人種偏見，都是後天環境造成的；換句話說，是學習回來的東西。

我們可以“去學習”（delearning）這些東西；然後，“再學習”新的文化態度，讓正面的、普世的價值成為我們和諧生活的價值指導。

網路是促進這個學習。特別是社群媒體上的（多媒體）微博帖子。

手機與平板電腦成了我們分分秒秒、隨時隨地接收與發送信息的利器；社群媒體是匯合這個活動的好平台。

我們在這平台上接收與發送的信息，往往成為我們注意、閒聊甚至討論、爭辯的焦點；也就是學習的內容。

如果我們把要大家關注的正面信息，例如有關國父、陳禎祿、陳志勤醫生；或伊斯蘭、佛家基本生活方式等（多媒體）內容，不妨把它變成大家可消化的微博、短訊式（144個字體之類）的帖子，發在社群媒體。

若是呈獻得有趣、富話題性，並與大家的現實生活息息相關（誰要緊緊張張、提心吊膽的生活？），相信大家不僅僅會LIKE、會留意，更會share、comment，促進大家的討論。

我們的挑戰當然是，誰來生產這些帖子？

而且，帖子要包括那些範圍？

Comment by 家就在这里 on August 14, 2013 at 1:10am

《和學讀本》應該由年輕人來動手寫；讓年輕人寫給年輕人看，這樣才可能做到有趣、輕鬆而簡易。

要是又交給語文出版局這些機構來做，弄出來的東西，恐怕沒他人願意翻。

我們需要年輕人的創意製作以及社群媒體的傳播參與。

畢竟，年輕人是這一遺產最大的繼承者。

年長的一輩作為resource person就好了，提供他們版本的故事以及資源支援。

其中，包括社團和企業組織的故事，與這個國家的演進也是息息相關的；甚至做出了巨大的貢獻。

年輕一代也可以把多媒體呈獻方式的讀本搬上講堂，巡迴全國以激勵演說的方式和廣大民眾（包括各年級的學生）接觸。

好的（文化、種族關係）故事甚至可以拍成微電影。

Comment by 家就在这里 on August 14, 2013 at 12:56am

原來，身旁那麼多很熟悉的花花草草，我根本不知道它們的名字。

看了 Wang Cheang Lim 的攝影作品，我才知道自己很無知。

是啊，這塊鄉土也有很多很美好的事物，我們就是看而不見，見了也只是自以為是，沒有進一步的去認識、了解。

覺得一切都是那麼理所當然。

和，是一個美好的字。馬來西亞成立五十年；我們是不是注定離開和諧、和平的年歲越來越遠？

我們不能自以為是，馬馬虎虎認為一切都是理所當然的.....永遠美好；或越來越糟糕。

我們需要重新學習；是否有一門學問叫“和學”。

如果人人都需要終身學習一門課，就是這“和學”。

不是大和(日本)民族的那種“和學”，而是我們馬來西亞獨有的“和諧之道”、“和諧學問”。

我們是否能採用多媒體的方式，符合現在大家熱衷上網看內容、圖像（照片、繪圖）和音像（視頻）的視聽習慣，提供學習的“教材”。

我們需要一套“和學讀本”，增強我們身為馬來西亞國民的共同學問。

沙巴、砂拉越和馬來亞共同聯合馬來西亞，到今年剛好是50年；可是，馬來亞人認識沙巴、砂拉越多少呢？除了吉隆坡市區或雲頂高原，除了RTM和Astro宣揚的那些馬來亞事物外，沙巴、砂拉越同胞又認識馬來亞多少呢？

馬來亞人不能怪沙巴、砂拉越人，除了東姑，並不認識陳禎祿、善巴丹等馬來亞獨立時期的領袖，因為也沒有幾個馬來亞人認識敦佛、敦慕斯打化等馬來西亞立國時期的東馬領導人。

要是我們有一套--哪怕很簡單的--“和學讀本”，大家就可以好好重新認識馬來西亞事物。

Comment by Curation Nation 策展國 on August 13, 2013 at 11:37am

Wang Cheang Lim 攝影馬來西亞花草·長柄菊

Wang Cheang im 攝影馬來西亞花草叻沙花

Wang Cheang Lim 攝影馬來西亞花草·大花老鴉嘴

Wang Cheng Lim 攝影馬來西亞花草·西番蓮科屬

Comment by Curation Nation 策展國 on August 13, 2013 at 11:08am

李英維《穆斯林開齋節善行》

上星期四，父母自己駕車去疏邦，兜來兜去迷路了。

爸爸停車在路邊，下車招手求救卻沒有車輛停下來。

良久，有一輛車停了下了，緩緩後退過來。

車上有一對年輕馬來男女，問明了原因就告訴爸爸方向。

爸爸還是不懂，對方索性說你的車跟我的車一起走。

走了好一段路，過了一個收費站，終於到了目的地。

爸爸向他們道謝，並說明要付還過路費，他們搖搖手就開車走了。

今天， 媽媽告訴我這段故事，我說好人呀。

咦，上星期四不正是開齋節前夕嗎？媽媽說她忘了對他們說開齋節快樂，問我可否在臉書上找到他們？

哇，媽媽居然也懂得人肉搜索，但我很遲疑，真的要找他們道謝祝慶佳節好像有點誇張。

媽媽說，不是啦，我是要表揚他們一下。

這可以，我就把故事寫出來，表揚所有熱心幫助別人的好人好事，反正我也沒有他們的姓名。

媽媽說，有，我有他們的車牌號碼，乖乖，真的要放上網嗎？我的朋友不一定認識他們。

大家在旁邊起哄，你又如何知道你的朋友的朋友不會認識這對馬來男女？

我祇好大喊投降，車牌號碼WVR 5247, 黑色轎車，好像是Myvy。請大家轉告好人，開齋節快樂。

其實，不管你認不認識那對好心男女，佳節雖然也過了幾天，我還是祝福大家開齋節快樂。

（收藏自 www.facebook.com/lee.y.wai.9）

Comment by Curation Nation 策展國 on August 11, 2013 at 3:30pm

我們要一片鄉土

我們要一片鄉土。天要藍，山要高；樹葉要青，大地滿是鳥語和花香。

我們要一片鄉土，頭要它不疼，心要它不苦；兄弟姐妹永遠同心協力。

我們要一片鄉土，人不分你我。風雨來時，人人都有家；都有思念彼此的心。

我們要一片鄉土，日子要用愛心來過；除了死亡，誰也不能分裂誰。

（收藏自 超人偶爾飛網頁 http://iconada.tv/profiles/blogs/wordsbysoul25）

Wang Cheng Lim 攝影 大山腳 Bukit Mertajam 田園

Comment by Curation Nation 策展國 on August 11, 2013 at 1:42am

辦這個《愛墾納達雲端藝廊～社群和解主題館》，要謝謝劉富威和Wang Cheng Lim兩位允許我收藏、分享他們的作品。

借他們的攝影，讓大家看見馬來西亞的美。

那麼美好的國家，總不能毀了她吧？

不毀她，是很消極的說法；積極的說法是，怎樣好好的愛她。

愛她，要認識她。

和、解，這兩個字很有意思。

和，一個口，一個禾：口和米糧啊，沒糧糊口，人還活得了嗎？

和諧，就是要生活的下去；就像那"飯"字象徵的，拿掉“食”，就剩下“反”了。

“和”與“飯”，意義居然是那麼的相符。

放大來說，禾，也就是莊稼、米糧，不只是填飽肚子，還要滿足精神的糧需，文化的、民俗的、宗教信仰的糧需。

而“解”字，也很好理解啊，用刀把角從牛頭上弄下來。很科學啊，要講求方法。

社群和解，要滿足大家在（物質的、文化的等等）米糧方面的需求，得講求方法。

我的方法就是：文化創意；讓文化創意扮演一個角色，使社群和解的目標能實現。

Comment by Curation Nation 策展國 on August 10, 2013 at 11:30pm

Wang Cheang Lim 攝影作品： 馬來西亞檳城大山腳伯公埕有尊北馬最大紙扎大士爺，大士爺高達26尺9吋。

Wang Cheang Lim 攝影作品： 檳城大山腳伯公埕，盂蘭盆會每年農曆七月初三舉行開光，並展開為期十五天慶典。

Wang Cheang Lim 攝影作品： 大山腳伯公埕玄天廟

Wang Cheang Lim 攝影作品： 以前的龍香高達18尺

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