啊，所有的人現在都當面嘲笑我，一口咬定說，夢里的東西不可能像我現在所描述的那樣細致入微，我在夢中的所見或感受不過是夢境產生的幻象，而那些細節是我夢醒後自己杜撰出來的。當我向他們坦言，說實際上也許是如此時——天啊，他們當著我的面笑得有多歡，他們有多快活啊！是啊，真的如此，我完全被夢幻的感受陶醉了，而且只有這種感受才完整地保留在我備受創傷的心中：可是，夢中真實的形體和真實的形態，即夢境中實際所見的那些形象，豐滿得如此和諧，如此美妙，如此生動，以致我夢醒後自然無法用我們貧乏的語言去表達出來，因而它們在我的腦海里必然變得淡漠起來，於是在後來，我也許真的不自覺地編造出一些細節，尤其在情急之下想一吐為快，失實之事自然難免了。不過，我怎能不相信這都是實有的呢？事實也許比我說的還要完美、清晰和興味千倍呢？就算這是一場夢，然而，這一切不可能是沒有的。您聽我說個秘密吧：也許所有這一切根本就不是夢呢！因為當時發生的事逼真得如此驚人，夢中是不能構想出來的。暫且說，這夢是我心里想成的，但是，我的心難道能虛構出後來遇到的那種驚心動魄的真理嗎？我自個兒在心里怎麽可能臆造或幻想出那種真理呢？我那渺小的心臟和空虛、多變的頭腦，怎麽能達到那真理的靈感呢！啊，您自己評評吧。我一直隱瞞到現在，但如今我要把這真理和盤托出來。問題是我……把他們全都教壞啦！

五


是啊，是啊，結果是我把他們全教壞啦！這怎麽會發生的——我不明白，但我記得清清楚楚。夢境穿越數千年，在我心里僅僅留下整體的感受。我只知道，他們墮落的原因是我。我像一條可憎的毛蟲，又像傳染了許多國家的鼠疫桿菌，把這塊我來之前沒有罪惡的樂土全玷汙了。他們學會了撒謊，愛上了虛偽，嚐到了謊言的甜頭。唉，起初他們也許·本·無·邪·念，只是出於戲謔、賣弄、好玩，也許真有點兒動心，可是這一動心竟深入心底，正合他們的心意。隨後就出現了淫欲，淫欲滋生忌妒，忌妒導致殘暴……唉，我不明白，也記不起了，但很快就發生了第一次流血：他們驚訝、恐懼，開始出現分歧，隨後就分道揚鑣。派別出現了，他們互相敵視，漫罵、指責。他們嚐到了羞辱的滋味，並將它視為一種美德。有了榮譽的觀念，各派自立旗號。他們開始虐待動物，動物躲避他們逃入森林，並成了他們的仇敵。為了拉山頭，立門戶，爭名奪利，互相斗毆。他們勢不兩立，視對方若寇仇。他們品嚐了災難，並且愛上了災難。他們渴望苦難，說只有經過苦難才會贏來真理。這時，他們發明了學問。他們惡貫滿盈時，卻說什麽手足親情、人道主義，而且很了解這些字眼的含義。他們罪行累累時，卻想出什麽正義來，並且制定一套套的法典維護正義，而為了法典的執行架起了斷頭台。他們對往事已經記憶模糊，甚至不願相信自己曾經是純潔、幸福的，連過去是否幸福也一笑置之，說那是夢幻罷了。他們甚至無法想像出幸福的模樣，而奇怪的是：他們絕不相信往日有過幸福，認為那是一種神話。他們渴望重新做個純潔、幸福者，像孩童那樣心系願望，把它奉若神明，修建神廟，為自己的理想和“希望”祈禱，同時又深知好夢難圓，希望無法實現，卻又眼淚汪汪地對它頂禮膜拜，敬若神明。可是，倘若他們能夠回到他們失去的那塊純潔無瑕的福地去，倘若有人突然把這地方重新展現給他們，問他們是否願意返回故土，那他們一定會予以拒絕。他們回答說：“即使我們虛偽、兇惡、行為不軌，這一點我們·清·楚，並為此而痛哭、苦惱、自我折磨、自我懲罰，其程度也許更甚於尚不知姓氏的仁慈法官將要對我們的審判。但我們有學問，學問將使我們重新找到真理，我們會自覺接受真理，認識重於感覺，對生活的了解重於生活本身。學問將給我們聰慧，聰慧將發現規律，而認識幸福的規律重於幸福。”他們就是這麽說，說過之後更是只顧自己，再說，他們也不可能有別的選擇。每個人都死抱私利，挖空心思去損害和減少別人的利益，認為生存就是如此。於是，出現了奴役，甚至是自願的奴役：弱者甘心屈服於強者，以便強者幫助他們去壓迫更弱者。出現了賢達之士。賢達揮淚進諫，——數說他們妄自尊大、肆無忌憚、失卻和諧以及寡廉鮮恥。賢達遭到嘲諷和打擊，他們的鮮血灑在聖殿的門上。可是，出現了另一些人，他們開始考慮：如何把所有的人重新聯合起來，讓每個人照舊只顧自己，同時又不妨礙他人，從而使大家如同生活在一個友好的社會中。為了這一理想，爆發了一次又一次的戰爭。所有參戰者這時都堅信，學問、智慧和自我保全意識，最終必將使人們聯結成為一個和睦共處、有理性的社會，而眼下為了加快事業的進程，“智者”在竭力盡快把“愚人”和不了解他們理想的人全都消滅，以免妨礙理想的實現。但是，自我保全意識開始迅速減弱，出現了驕橫者和貪淫者，他們公然要求占有一切或拋棄一切。為了占有一切，他們為非作歹，如若不能得逞——便自殺身亡。