王鼎鈞《文學種籽》の 貓貓虎虎

談到創造,當然要向造物主鞠躬,多跟他學。

世上出現“貓”的時候,各種動物都造出來了,再添花樣不容易。這已是第六天,創造的工作預定當天晚上歇手。可是造物主仍然覺得不足。

他突然得到一個靈感。他做事一向從抽象入手,先原理後技術,先通則後個案,他說,把“舊”(或舊的一部分)無限擴大,會出現“新”。他這樣說,事情就做成了,“貓”全身擴大,出現“虎”,鹿的頸部過分延長,成為長頸鹿,等等,各從其類。

這記載以古文殘卷的形式藏在圖書館裏,不斷啟發後世天才。“一切物體含有三角形和圓錐形”,經過無限擴大,創造出新的畫派,“性欲也是人類行為的動力”,經過無限擴大,創造出新的史觀,“詩宜醉”,“天下有不可解之詩”,經過無限擴大,創造出新的詩風,等等,各從其類。

後來,某一位學者讀了這份殘卷之後,驚為絕世秘笈,自己心領神會,身體力行,絕不願意別的同行窺知。他在圖書館的廁所裏把殘卷燒了。現在,一九九八年八月,一個缺少創作天才的人,曾經大略讀過這份秘笈,他認為自己留著反正沒用,索性把它公開了--這個人就是我。這影響可太大了!多少天才忽成大師,他頗似古代傳說的“不龜手之藥”,留在洗衣婦家裏,不過冬天多洗幾件衣服,留在十萬軍中,就創造了大捷。

這是創作心得,不,只是讀書心得,我發現了文化的分裂繁殖。起初,學問都是綜合的,分科不細,界限不清,全賴不斷有人百中取一,抓緊要點,拼命擴大,這才產生“新學問”。

學術的演進,許多學者為之著書立說,漸成常識。文學藝術以分裂繁殖為創新的秘密,在我寫這篇小文的時候,還沒聽說有專書專論。但類似的感悟總會有,例如“原型”的理論。

所謂原型,就是使用古已有之的斷簡殘編或語焉不詳的傳說,使之充分發育壯大,借附庸創建大國。夏娃、亞當偷食禁果的事,在《舊約》裏只有八百字,到米爾頓手中就洋洋大觀了。不過這還只是素材。

在風格技巧方面,新流派是從舊有的作品中分裂、誇大、充類至盡而來,討論的人比較少,這還是研究的新領域。在這等緊要關頭,我們一般愛好文藝的人止於觸機頓悟,給有學問的人出題目,正是愚者言而智者擇。

倘若真有人寫這麼一部書,而這部書成了經典,可以想到銳意求新的作家再也不敢輕視古老的東西。而創新可以納入文藝發展的主流正途,無須以叛逆自許。

在讀者這方面,大概也不會再少見多怪。臺灣地區的讀者在六十年代乍遇現代詩,大陸的讀者在八十年代乍遇朦朧詩,都驚慌猜疑過一陣子,付出不少社會成本,以後也許不致歷史重演。

倘若真有這樣的書,也真的起了這樣的效用,堪稱“學問為濟世之本”。

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