我很贊同剛才許嘉璐先生和楊國榮教授講的話。中國文化拿什麽走出去？拿出去的東西，如何不只是曇花一現，而是能持久地發生影響力。依我個人這幾年在歐洲、北美與東南亞的考察，中國文化的海外傳播，有三個較大的困境，一個是中國形象的脆弱性，正面的文化傳播不敵負面事件的影響，因而傳播往往努力付之東流。比方一個小悅悅的事件，一個烏坎村的事情，中國的形象就壞了。並不是真的中國形象就那樣不堪，但是好事不出門，壞事傳千裏，傳播真是一件很殘酷的事情。2008年我以為開了奧運會，中國形象的傳播從此有劃時代的變化，其實不然。目標大了，富而不好禮，被人盯住，或暴發戶的底子露出來，可能更糟了。我從歐洲回來就講過：中國文化最大的傳播載體，是當代中國人。中國人在外面的表現，一個隨地吐痰，一個高聲喧嘩，一個亂穿馬路，不排隊，只要有一個，中國的形象就完了。而一個日本人的彬彬有禮，一個法國人擠擠眼的笑容與熱情的打招呼，他們的形象也就建立起來了。當今全球化時代的文化傳播，真的不同於過去，所見即所得，覿體相遇，有時是很簡單的事情。但是如何解決這個形象脆弱性的困境？

第二個困境，我稱之為“在磁磚上寫字”。這些年中國文化的海外傳播不可謂不熱鬧，政府和民間，都花了不少錢，但是效果並不大，關鍵是生根的、有持續影響力的東西不多。不能光靠一些雜技演出、民間歌舞、武術、美食等出訪，也不能只是靠中國文化周、文化月等活動，這些當時暄熱一時，有獵奇與新鮮的效果，但留不下什麽讓人印象深的東西。也不能光靠學者的講演，或發表論文，這個影響太小了。這個是中國文化走出去，如何走得久的問題。

第三個困境是如何走的問題。即傳播方式的陳舊、不變、缺少創意所帶來的困境。有人說是官辦文化與民間辦文化的差別。當然中國文化的民間活力，不僅一直沒有真正開發出來，而且常常在壓抑之中。但是官辦文化也確有其長處，用其長，則事半功倍。最近央視在紐約時報廣場大屏幕開播一個專門的頻道，的確是傳播的大手筆，把錢花在刀刃上了。但是大多數傳播的方式都只是展覽、訪問演出、文化周等老一套，明顯已經不能適應這個時代新需求了。

面對第一個困境，有很多回應之策，有些是大的文明建設工程，重建全體國民的道德基礎，正如許先生所說的，急不得，中國文化的真正復興，是一百年以後的事情。

落實到中國文化的研究上，我不得不說我是一個文化上的“兩個中國”論者。這裏與臺灣香港無關。毫無疑問，臺、港都是中國文化的一部分。但是我認為應該適當切割文化中國與現實中國。我不是說當代中國的文化不行了，不是的。而是說有很大的問題。因而不應該與文化中國一損俱損。文化中國應該保持相對的超越意味，文化並不是全部、直接、等同地為現實中國服務或成為附庸的。這其實是古老的柏拉圖的觀念，也是中國哲學的理氣二分的觀點。我在歐洲的一個感覺是，在歐洲知識人心目中，中國的形象還是好的，關健是他們有一個認識圖式，即不期然而然地區分了文化中國與現實中國，在他們那裏，無論文化中國的一個精神的烏托邦，或綠色的家園，或道禪高人的世界，或溫柔敦厚的儒家君子人圈子，總之，人家就不像我們早被新文化洗腦，我們過去的文化都一錢不值了。因而，我們要傳播中國文化到海外，一方面要重建文化自信，一方面也要懂得利用海外的認知圖式，作適當的切割，而不是從我們的一相情願出發，一切都混在一起，小悅悅之類事情一來，一損俱損。

回應第二個困境，就是要真正拿好東西、有內涵、有深度、有濃度的文化，傳播出去。不止是雜技、氣功、餃子與過春節，而是真正有深度的、代表著中國文化的精氣神的東西。這首先需要文化人有很大的投入與持續多年的精品創造。臺灣這方面有重要經驗。如雲門舞集，無疑是三十多年來精工制作的優秀文化典範，雲門的東西，無論是書法、紅樓夢還是什麽，有井水處必知之，根本不愁沒有人懂。

我這裏姑且提一個好東西：竹文化。最近範景中教授花了將近七八年的時間，寫成一部大書，《中華竹韻》，景中教授確是中國最好的藝術史教授，中西學養極佳。我讀的過程非常享受，也非常興奮，直覺到這是中國文化呼喚了很久的一部很有份量的大著。是錢鍾書、宗白華之後，關於中國文化最有貢獻的典範。這部書不僅融合中西藝術經驗與品味，而且借著西方的學養與理論方法，將竹文化之豐富、細致與美妙，極為充分地挖掘出來了。我認為這樣的著作才是當代中國文化走出去最重要的東西，也正是西方文明所缺少的東西，也能滿足他們的需求的東西。

回應第三個困境，我還是談竹。竹的特點是能見度很高的文化。竹的內涵非常多元，雅俗共賞，老少皆宜。上可以上書房，文房四寶，文士清供，下可以下廚房，筷子等竹制生活用品、吃的竹筍等。竹有儒家的正直、道家的空虛、佛家的清靈，以及竹林七賢的瀟灑風流，是很有濃度的文化，可以說是取之不盡，用之不竭。如果能在歐洲、北美開辦“竹裏館”，辦成連鎖店的形式，可以飲茶，也可以談文化，也可以賣有關竹的生活工藝品，我相信，這種傳播方式，本身就是一種文化。因而，既可以避免紙上論道，空談儒道釋，也可以避免文化交流與傳播中空洞淺薄、生根無術、旋興旋滅的結局。（愛思想網站 2012-02-25）