我想, 錢老這些話不僅是對我們這個小集體的鞭策與批評, 也是這位老科學家對所有科技人和文藝人的激勵和期望。因為創新是科學與藝術的共同靈魂, 也是我們民族發展的靈魂。

總之, 由於科學與藝術有共同的根源——社會物質生產勞動;有共同的對象——整個世界;有共同的目的——讓世界更美好, 人類更幸福;有共同的靈魂——追求真理, 勇於創新。所以, 科學與藝術從本質上來看, 它們原本就是可以相互融通、相互促進、相須而行、共同發展的。

4 科學與藝術相輔相成綜合創新
4.1藝術創新需要高新技術

科學技術的迅速發展不僅促進社會生產力的提高、經濟實力的增強、人民生活的改善, 而且逐漸豐富和改變著文學藝術的表現方式和傳播的載體, 不斷開辟文藝馳騁的新領域, 拓展文藝創新的廣闊天地。1995年秋, 錢老從這個角度觀察人類文化發展的歷史, 認為大致可分為三個階段:「1) 機械文化階段2) 影視文化階段 3) 信息文化階段」。2

1) 機械文化階段 是在科學技術尚不發達的古代, 人們以泥土、石壁、甲骨、竹木、絲麻、絹帛、草紙、玉石、金銀、銅鐵等物質為載體, 通過手工勞作、繪畫、筆寫、刀刻或利用簡單的機械印刷、熔鑄等技術, 創造出各種文化藝術品。例如, 商周時期利用青銅鑄造技術, 創造出舉世罕見的編鐘, 發展了美妙的東方音樂, 東漢時期也創造出奔馬踏飛燕等無數精美的青銅藝術品;而造紙和印刷技術的發明, 使得祖國大量優秀的文學藝術精品詩、詞、歌、賦等得以相摹相長, 流傳至今, 再創輝煌。

2) 影視文化階段 近代物理學革命, 電磁理論的建立, 使得文學藝術有可能與電子技術相結合, 創造出電影、電視、電子琴、錄像帶、錄音伴唱 (卡拉OK) 等新的文藝成果, 圖文聲像並茂。並可隨意調節與編排, 還可組成綜合藝術形式, 使得文藝人易於掌握前人的藝術成果, 運用新工具、新技術, 創造出新的藝術內容和形式。

3) 信息文化階段 當前以微電子信息技術革命為先導的一大批高新科技群體飛速發展, 使我們進入了信息社會, 人們可以通過計算機、多媒體、遙作技術、靈境技術、信息網絡、數字地球等, 形成人-機結合可以交互作用的思維體系, 就更便於人們調集古今中外有關的藝術信息, 集智慧之大成。讓藝術人走入一個豐富多彩的、亦真亦幻的藝術世界, 汲取藝術精華, 擴展認識空間, 啟迪藝術家的心智與靈感, 從而有利於提高藝術家的創造性思維的能力, 創造出嶄新的藝術精品。

由此可見, 往往是科學技術的發展給文藝的表達提供了前所未有的可能性。錢老說:「我們應該自覺地去研究科學技術和文學藝術之間的這種相互作用的規律。不但研究規律, 而且應該能動地去尋找還有什麼現代科學技術成果可以為文學藝術所利用, 使科學技術為創造社會主義文藝服務。我們也要在這個領域走到世界前列。」[5]

1994年夏, 錢老又強調:「作為社會主義中國的文藝人, 文藝理論工作者, 他們應該以銳敏的眼光, 發現一切可以為文藝活動服務的新高技術, 並研究如何利用它來發展社會主義中國的文藝, 繁榮新中國的文藝。所以這也是現代中國的社會革命要研究的課題。當然, 不忘中國五千年輝煌的文藝傳統, 但我們在二十一世紀要利用最新的科學技術成果發揚這一文藝傳統!」[5]這樣的文藝就是錢老所倡導的「科學的藝術」 (the fine arts with science) 。

（原載：2001年 第3卷 第11期《中國工程科學學刊》）