文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
很多人來見我,他們說:「好危險啊!因為當我們靜心和放鬆時,許多以前已不再干擾我們的事又開始來干擾了。」
只是在幾天前,一個結了婚的男人帶著六個孩子來見我,他說:「我一輩子都從來沒有去注視過其他女人,從來沒有!但是正在發生什麽呢?我在靜心,而第一次——我現在 48 歲,有六個孩子和妻子,一切都很好——突然女人變得非常吸引我,怎麽辦呢?」
他在害怕,他一定一直壓抑了 48 年,現在,突然,他學會了怎樣放鬆,但是當你放鬆時,你就全然地放鬆了,所以所有曾經被壓抑的也都放鬆了。
他首次變得再度年輕了,「事實上」,我告訴他,「你從來沒有年輕過,現在你再次變得年輕了,所以女人也變得有吸引力了,但是不要害怕,現在一切都會變得有吸引力了:樹看上去會不一樣,花看上去會不一樣——何況女人呢?一切將變得不一樣。而如果你害怕這樣,那麽對你來說,存在決不會是美麗的。」
「而當整個存在已經變得美麗時,那時你已經來到了神之門,以前是決不可能的,而你害怕一個女人——當神來臨時,你會怎麽樣呢?他會是如此的美麗,以致於你會完全忘記你的妻子!你會怎麽辦呢?你害怕一個小小的女人——當一個極至的美麗激躍了整個世界,每一個地方時,你會怎樣?所以不要封閉……」
但是他說:「你或許是對的,但我的家庭怎麽辦呢?我已經有了孩子。」
這些就是恐懼。有了一個壓抑的頭腦,放鬆是最危險的事。你來找我,你問:「怎樣放鬆?」你不知道你在問什麽,因為你的社會已經訓練了你怎樣不放鬆,你的社會已經教會了你怎樣控製,而這裏我正在教你怎樣放鬆,這完全是反社會的,但是神就是反社會的,超越就是反社會的。你的社會是由和你一樣的病態的頭腦製造的,他們製造了規定和規則——而病態的人們總是非常有效地製定出規定和規則,他們自己是壓抑的和痛苦的,他們也想要別人處在壓抑和痛苦的狀態,他們不允許你如此快樂。
看看一個小學的校長,用他手中的職權,正在扼殺小孩的自然的快樂——社會還沒有摧毀它們——自發性。看看這個校長:悲傷,憤怒,總是憤怒,總是在扼殺天性、道、自然性,只有當這些孩子都變老了,都變得死氣沈沈時,他才會高興,那時他才會舒服,他已經做好他的工作了。
心理學家們說,那些被學校所吸引,成為教師的人是些施虐狂。如果你是一個施虐狂,那麽沒有什麽地方更像學校那樣,你能對孩子們做任何事,因為他們是如此地脆弱與無助,你敲打他們,而他們卻無法反抗,你做一些事而他們卻無法回擊,他們不得不忍受,而你這樣做是對他們好,所以你可以不受指責,你正在幫助他們成長。
帕斯卡(Pascal)曾說過,整個社會是瘋狂的,而那些孩子們便落入了如此瘋狂的人們手中,他們本性天真,但一經我們照管,就使他們變成了瘋狂的人。
其中一些孩子就從後門逃走:他們成了罪犯;其中一些孩子從前門逃走:他們成了聖賢。
聖賢和罪犯有一個相似的品質,那就是叛逆。但是罪犯在他的叛逆中已經走錯,他的叛逆是破壞性的,不是創造性的,而聖人也是一條叛逆的路程——但是創造。
父母親非常生氣。起先,女孩不肯說出那個孩子的父親是誰,費了很多周折,她說出了白隱的名字。
父母親很生氣地去找白隱,但是他唯一的回答就是:「是這樣的嗎?」
孩子出生以後,就送去讓白隱照看——這時他已經名譽掃地,盡管他並沒有因此而受干擾。
對一個聖賢,一個純潔的人而言,無論你尊敬也好,不尊敬也好,都沒有什麽兩樣,你對他怎麽想事實上都毫無關係。
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