貳、華人開礦公司的發展

一、前往婆羅洲的華人

從婆羅洲的對外關係中，可以看出華人於十八世紀為何能大量前往婆羅洲的原因。而荷蘭人對於西婆羅洲沿海貿易的控管亦可說是間接的影響者。荷蘭人勢力的介入，影響了蘇丹經營土產買賣收益，並希望透過華人精良勞動力，將婆羅洲內陸豐富的礦業資源以增加收入。

1745 年，鄰近西加里曼丹的馬來王國蘇丹們為了增加礦場產量，找來具有良好勞動效能的華人來當採礦工人。這些勤勉的華工，憑著辛勞的個性與努力打響名聲。十八世紀後半期，西加里曼丹有三個王國，分別是三發王國、喃吧哇（即曼帕瓦）王國與坤甸王國。22

這些王國的統治者為蘇丹。各個蘇丹間常因土地、礦場經營等營利事業而發生紛爭，這也成為西婆羅洲動盪不安與政治混亂的主因。喃吧哇王國的帕念巴汗（Panembahan）知悉馬來王國蘇丹利用華人開礦而大大提高了利潤，所以也從汶萊招募了二十個華人，在杜里河（Sungal Duri）進行採金。三發的蘇丹也不甘示弱，在 1760 年准許華人可以在拉讓（Lara）地區居住，為了讓這些移入的華人安心採礦，日後更以租借土地的方式，得到採金權，只要支付一年份的土地租金給蘇丹，即可自由開採金礦。這股風潮傳入中國，自然吸引許多渴望富有、想改善生活的人遷入，自此之後移入的華人越來越多，以拉讓（Lara）為根據地，漸漸向打嘮鹿（Montrado）擴展。23

早期蘇丹是由汶萊引入華人，隨著開採金礦的消息傳入中國，才有越來越多的華人前來此地。華人移民大多屬來自中國東南沿海的省份，因福建、廣東地區山多田少，無法餵養過剩的人口，加上西婆羅洲蘇丹釋放出歡迎華人前往開採金礦的拉力，自然吸引了許多華人離鄉背井前往婆羅洲打造新天地。

這種淘金的渴望和期待，我們可以從蘭芳公司開創人羅芳伯所留下的詩句中感覺出來，他說：

「蓋聞金山之勝地，時懷仰止之私衷。」24

可知西婆羅洲開堀金礦的消息，對於當時中國東南沿海環境困苦的居民而言，是一種強烈的吸引力。雖然路途遙遠，但是淘金詩中描述「地雖屬蠻夷之域，界仍居南海之中。」25 羅芳伯為了尋找黃金，仍選擇在「歲值壬辰，節屆應鍾。」26 下定決心「登舟自虎門而出，南征之馬首是東。」27 這趟尋金旅程不是一個人的旅行，是羅芳伯族人的大遷徙，從淘金詩中「攜手偕行，親朋百眾，同舟共濟，色相皆空」28 的紀錄，看到鄉里飄洋過海的活動，也可看出中國移民對於發展新天地的決心。在荷蘭官員高延的記述中也曾提到「華人他們不是單槍匹馬，而是成群結隊到婆羅洲的。」29 這種與家族有密切關係的移民方式，日後也成為影響華人在西婆羅洲的發展。

歷經漫長旅程好不容易到達婆羅洲的華人，通常顯得精疲力竭，面色蒼白。但是登陸後的第一個活動不是喘口氣，先休息一下，而是選擇在最快的時間「戰戰兢兢到蘇丹的宮殿之前，俯伏跪拜，懇求蘇丹給予他們一小塊土地，讓他們可以安身。」30 華人歷經千辛萬苦來到西婆羅洲，最重要的目的和希望就是開採金礦，雖然艱苦萬分，如羅芳伯的淘金詩所言「欲求此中生活，須從苦裡經營。雖云人力之當盡，實為造化之生成。」31又有詞句云「喈喈，早夜披星，滿眼之星霜幾易；晨昏沐浴，周身之雨汗交流。由郎蕩漾於懷中，乍分還合，刮予婆娑於水底，欲去仍留。幸黃金之獲益，羨白鏹之盈收。予也材本鳩拙，志切鶯遷。」32 可知當時華工開礦艱辛，以及對財富之嚮往。

22長岡新治郎，倪文榮譯，〈西加里曼丹華僑社會的沿革與變遷〉《東南亞研究資料》，第三期，1962，頁 1。 23 長岡新治郎，倪文榮譯，〈西加裏曼丹華僑社會的沿革與變遷〉《東南亞研究資料》，頁 1。

有關三發蘇丹的招募華工，作者長岡新治郎使用；史汗克（S .H. Schaank）撰寫的《蒙脫拉脫公司：婆羅洲西海岸華人公司制度的認識及其在歷史方面的貢獻 》中的紀錄：「最初三發的蘇丹曾從檳榔嶼招募七個中國人來採金，這些中國人的技巧好，被尊稱為 Entjek，一種高於自己的尊稱。」

24 林鳳超，《坤甸歷史》引自羅香林，《西婆羅洲羅芳伯等所建公和國考》（香港：中國學社，1961），頁 147。

25 林鳳超，《坤甸歷史》，頁 147。

26 林鳳超，《坤甸歷史》，頁 147。

27 林鳳超，《坤甸歷史》，頁 147。

28 林鳳超，《坤甸歷史》，頁 147。

29 J. J deGroot，袁冰淩譯，《婆羅洲華人公司制度》（臺北：中研院近史所，1996），頁 71。

30 陳約翰，《砂撈越華人史》（臺北：正中書局，1985），頁 12。

31林鳳超，《坤甸歷史》，頁 147。

32林鳳超，《坤甸歷史》，頁 147。