文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
文匯報: 歷史學家理查德·埃文斯(Richard Evans)曾表示,“弗格森的原創思想很多,他喜歡提出具有挑釁性,並且往往不公正的問題“。對於這種評價,您是否認同?
尼爾·弗格森: 我認為,我的歷史書寫一直是非常準確的。如果要批評一個人不準確,就要給出“不準確“的例子,而非簡單地一個判斷句了事。
長久以來,我和理查德·埃文斯之間,都沒能就“歷史學家是否可以提出‘反事實’的問題、假設命題的問題“達成共識。我認為,作為一個歷史學家,可以、並且必須問出“如果希特勒在1939年前就被刺身亡,歷史會是怎樣的模樣“的問題。只有不斷提出這樣的問題,才能夠真正地了解歷史。相反,埃文斯則認為,歷史學家就是應該記錄那些發生了的事情,而非涉及那些沒有發生的事情。我認為這是錯誤且愚蠢的。
事實上,我們之間的學術爭論也和政治扯上了關係。我和埃文斯之間有很多問題沒有達成共識。不過,可以肯定的是,我認為,一個人在不明確任何“不準確的例子“的情況下,妄言另一個人是“不準確的“,這種行為本身就是不準確的。
我會繼續努力,去影響政策的制定者
文匯報: 2016年,您曾和哈佛大學同事格雷厄姆·艾利森(Graham Allison)聯名在《大西洋月刊》上發表文章,呼籲美國聯邦政府資助一個“歷史顧問委員會“。三年時間過去了,您對此的看法依舊嗎?
尼爾·弗格森: 基辛格曾說,對歷史的詮釋是一個國家記憶的映照。顯而易見的是,既然美國總統已經有了經濟顧問委員會,為什麼不能夠增設一個“歷史顧問委員會“呢? 事實上,多年來美國政府在重大政策的制定上接連犯下錯誤,癥結便在於總統對於“以史為鑒“的忽視,這些年來伊拉克土地上所發生的就是最好的證據。
2003年,當喬治·布什總統選擇推翻薩達姆·侯賽因時,他似乎都沒有完全理解遜尼派和什葉派穆斯林之間的區別,也不了解薩達姆政權是由少數的遜尼派領導,打壓占多數的什葉派群體。他沒有聽到警告,而這一行動可預見的後果,將是一個什葉派主宰的巴格達支持中東的什葉派大本營——伊朗。
我和格雷厄姆·艾利森提出了這樣的建議,但並沒有指望事情會完全按照我們所設想的那樣發展。但至少,我可以繼續努力去影響政策的制定者。至於我本人,我可以通過演講和寫作,告訴人們在面對當下一些棘手問題時,有哪些歷史經驗可以學習、借鑒。
我並非一定要看到“歷史顧問委員會“建立起來,但我相信,如果“歷史顧問委員會“真的建立起來,那將是一件很不錯的事情。
文匯報: 普林斯頓大學歷史教授傑里米·阿德爾曼(Jeremy Adelman)曾發問,“究竟是國家需要歷史學家,還是歷史學家需要國家“? 似乎學者對於歷史學家參與國家治理的程度有不同理解。您如何理解知識分子的“責任“?
尼爾·弗格森: 如果一個歷史學家認為,踐行自己的責任就是給像牙塔里的幾十個、幾百個、幾千個學生授課,那麼,在我看來,他對於“責任“的理解過於狹隘。我們這些研究“昨天“的人的責任不只在於告訴哈佛、牛津,或者清華的學生“從前發生些什麼“,而是要面向更大範圍的公眾,面對那些掌握權力的人,把歷史的經驗解釋給今天那些制定政策的人。
比如說,怎樣的中美關係更有利於兩國人民的利益? 更有利於全世界人民的利益? 我相信歷史學家可以給出一些建議。
總之,歷史學家可以以“坐在講桌前教課“為己任,但勢必要有人站出來發聲,否則,“以史為鑒“恐怕只能是句空話了。(愛思想2020-04-07)
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