陳明發博士原創 《 陪夢散步 28 》 夢趣

恭喜你,許多人不但在夢裏看不見,清醒時張著眼也看不見多少事。

《1》

我說:“世界上有兩種夢。”

友人問:“是不是好夢和噩夢?”

我說:“是醒來記得的夢,和醒來不記得的夢。”

《2》

熱衷互聯網的友人說:“你夢了這麼久,還沒夢醒嗎?”

我說:“你網這麼久,還網不完嗎?”

他抗議道:“這怎麼一樣呢?互聯網是我每天的事業。”

我點點頭:“的確不一樣--夢是我每晚的事業。”

《3》

友人說:“我在夢裏看見……”

我說:“恭喜你,許多人不但在夢裏看不見,清醒時張著眼也看不見多少事。”

友人說:“在夢裏,是看見了一些東西,就是看不明白。”

我說:“所以才需要夢之研究。”

《4》

友人說:“在現實裏碰上問題,我們常說,哎呀!來到了十字路口;在夢中,卻簡直是掉入了網際網絡,無始無終,沒有邊際也沒有中心,歧點何止萬千?”

我說:“十字路口是現代的概念,接受這概念的人是幸福的,碰上問題,只要決定是往前或往後、往左或往右走便行了。自己決定不了,丟個角子試試運氣也行。

“互聯網是後現代的概念,接受這概念的人不能偷懶,碰上問題,需盡可能跟蹤所有相關的脈絡,直到自己能接受的答案冒現。

“夢的研究因此可能加深人的體驗,擴張人的超越。”

友人說:“困在互聯網中,我們可以選擇關掉電腦。”

我說:“但是,問題繼續存在。”

《5》

夢之寫作真的值得耗那麼大工夫嗎?

佛洛伊德的《夢的解析》剛在2000年慶祝百歲誕辰,老當老當益壯,越戰越勇。而榮格雖然已經過世四十一年,他研究夢的智慧的著作仍然不斷再版,不斷譯成其他語文,更跨入精神分析以外的學科。佛洛伊德和榮格之後的這些年來,夢研,不管是穿上學術正正經經的西裝大衣,還是套著大眾自助心理學的牛仔褲無領短衫,是越活越充滿生命力,越活越富有個性與神采,人才輩出。

當然,至今還有人懷疑夢是鄉野狐魅的化身,更有人趁著大家對夢不肯定而故作玄虛。

除了妻子和文字,夢,是我的另一位知己。我希望夢也是大家理解、成全 他們自我的知己。是以,我給夢寫作。

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