前言

對於馬來西亞華人的研究，長久以來就是國內外學者所積極從事的一個學術領域；它屬於在研究整體馬來西亞的其中一個部份。早期對華人研究的一些重要著作，大部份是出自於殖民政府官員或外國學者，所以他們的研究成果是不可忽視的。至於華 人學者（包括新、馬、港、臺與大陸）方面則遲至二次大戰後才陸續有研究成果出來，本文是筆者以這兩年來斷斷續續收集的一些資料做為基礎整理而成。

在獨立前， 一些英殖民地官員如巴素博士（ V. PURCELL ）、畢麒麟（PICKERING ）、布萊特（ W. BLYTHE ）等都有些從事一些華人的研究工作。1877年11月4日，皇家亞洲學會海峽分會成立，隔年出版其學報，以供海峽殖民地官員及學者發表研究成果的主要刊物 之一。1923年，這份刊物更名為皇家亞洲學會馬來亞分會學報，至今仍未停刊。其內容多為華人的研究論文，研究領域包括華人私會黨、地名街名的來源、人物 傳記以及早期華人移民社會面貌等；是研究早期華人移民歷史的重要參考文獻。

二次大戰期間，大陸的淪陷而使得一批大陸學者逃到南洋一帶，這些學者包括許雲 樵、張禮千、郁達夫等人，並在新加坡成立南洋學會，推動南洋的研究工作，並且由許雲樵主編出版的南洋學報，這批學者在研究時多利用中國史籍資料來考證東南 亞的古代史和華人史；可惜的是，這些學者較少親自動手去發掘一些“第一手”的資料。
以下，筆者嘗試分幾個領域來談這些研究成果。


華人私會黨

華人私會黨源於何時， 並無資料可查。 1799年，檳榔嶼的紐波爾德（T. J. NEWBOLD）在其所著“馬六甲海峽英國殖民地的政治和統計概況”（POLITICAL AND STATISTICAL AC COUNT OF THE BRITISH SETTLEMENTS IN THE STRAITS OF MALAKA,2 VOLUMES, 1839）一書中，最早註意到華人私會黨在海峽殖民地的活動。其次是德國傳教士米憐（DR. W. MILNE）在英國皇家亞洲學會會報 （TRANSACTION OF THERO YAL ASIATIC SOCIETY, 1827）中， 敘述 1818 年馬六甲的一名私會黨頭目受嫌涉及一宗暗殺事件。 至於新加坡方面，萊佛士（RAFFLES）的私人秘書門西．阿都拉（MUNSHI ABDULLAH BIN ABDULKADIR）於十九世紀四十年代出版的“阿都拉傳”（HIKAYAT ABDULLAAH）一書中曾敘述到1823年他在新加坡大東陵（TANGLI NG 現改為 TANGLIN TUAH）的森林裏，目睹華人私會黨所舉行的入會儀式。後由英人希爾（A. H. HILL）將這項記述翻譯成英文，並刊於1955年的英國皇 家亞洲學會馬來西分會學報第二十八卷第三期上。

在1876、1878和1879年間，當時的首任華民護衛司畢麒麟（W. A. PICKERING），曾分別刊出兩篇關於新馬華人私會黨的文章，內容記載了許多口令、儀式和誓詞等。他為了取得這些“第一手”資料，而成為第一位真正參加過華人私會黨入 黨儀式的殖民地官員。

因華人私會黨的活動常會引起社會治安的混亂，所以在1879年，檳榔嶼殖民地駐 劄官沃罕（ J. D. VANGHAN ）才提出有關如何控制華人私會黨的建議。他在其著的“英屬海峽殖民地華人的風俗習慣（ THE MANNERS AND CUST OMS OF THE CHINESE IN THE STRAITS SETTLE MENTS ）一書中，建議海峽殖民地政府只準許操同一種方言的華族移民入境，因他認為華人私會黨之所以發生沖突的原因，主要是因操不同方言的緣故。
1925年沃德和斯特林（ J. S. M WARD A ND W. S. STIRLIMG ）合著的“洪門會”（ THE HUNG SOCIETY ）一書， 共兩卷，書中收集了許多珍貴的資料，包括警方奪獲的私會黨標誌和證書， 而曾任警監的溫尼（ M.L. WYNNE）在1941年所撰的“天地會與東方忌諱”（ TRIA DAND TABUT ）中， 根據本地華人私會黨的思想分歧，把他們劃分為幾個敵對的陣營。它同時不僅僅將歷年來華人私會黨所發生事件的匯編，而且除了將華人私會黨加以分類和論述外， 他還包括馬來人私會黨的記載。最新的著作有布萊斯（ W. L. BLYTHE ）於1969年所撰寫的“馬來西亞華人私會黨的沖擊力： 一項歷史研究（ THE IMPACT OF CHINE- SE SECRET SOCIETIES IN MALAYA:A HISTORIC AL OF STUDY ）。 書中敘述十八世紀以來私會黨被發現後到1969年初的活動情形。並且正如副題所示，它是一部歷史研究的文獻。他同時也利用海峽殖民地常年報告書（ STRAITS SETTLEMENTS ANNUAL REPORT）所記載有關的犯罪和私會黨資料來編纂，這也因為他曾擔任過警監的緣故，所以才能有機會查閱大量的官方文件資料。

在華人學者方面的著作，令人遺憾的是，很少華人學者對華人私會黨問題發生濃厚的興趣，很多作品只限於新聞報導或英文著作的改寫，例如溫雄飛於1929年出版的“南洋華僑通史”和許雲樵於1951年所撰的“新馬私會黨與洪門天地會的淵源”，即屬於這一類。

另一方面，關於深入探討華人私會黨、方言群和行業之間的關系，是於1985年由 麥留芳以英文所著，張清江中譯的“新馬華人私會黨的研究”。書中除探討這三者之間的關系外，也對其組織結構的適應性和活動模式有一定的敘述。另一方面也涉 及華人私會黨如何通過共生參與來減少沖突。

1991年11月24日起於南洋商報連載由郭仁德所撰有關華人私會黨的文章，經整理 後於1992年出版，書名為“揭開私會黨的真面目”。他以收集的資料與剪報，並拜訪一些私會黨的前輩，以便得到“第一手”的資料來寫成。在書中他認為私會 黨以“反清復明”的口號做為掩護，而主要的目的是在於結社組織，以在經濟上互濟互助，以保護與擴張本身的經濟利益。