世界是可以劃合的，這個劃分很重要，可以讓我們從地緣文化學的新視角重新認識世界，知道世界由多個不同區域組成，各區域因地理生態不同而呈現多元的文化形質。由此作身份定位，我是誰？我何求？我的本質是什麽？我的道路在哪裏？

 至今已有許多劃分法，因五大洲的劃分，知道我是亞洲人，因“東西”方的劃分，知道我的身心原屬“東方”。上點年紀的人，記得有“以蘇聯為首的社會主義陣營與以美國為首的資本主義陣營”的分法，這是冷戰的標志。此後有“三個世界”的分法，又有“發達國家與發展中國家”的分法，至今沿用。…

提要：請到新西蘭看一看。 這裏沒有飛速的節奏也沒有緊張的拼博，沒有精密的科技也沒有高端的工業， 純然一個養牛放羊的“大農村”， 洋溢著田園牧歌的心閑氣定。而就是這樣子的新西蘭成為舉世聞名的發達國家。經濟繁榮，生活富裕，社會秩序安定， 世界人類發展指數排名第3位。2014年人均GDP高達4萬美元，堪與日本比肩。更令人艷羨不已，竟能保持著如此超高標準的優美環境，藍天白雲，催人“氧醉”，成為地球上最後一塊“桃源”凈土。這就是“新西蘭奇跡”!“新西蘭現象”的背後有沒有什麽奧秘?給予世人的究竟是什麽樣的啟發?本文是一篇遊記，不妨耐心一顧。…

提要:一樹山不僅是一個風景，一樹山還是一個故事，現在這個故事的兩位主人翁都已經登場，一位是一樹山的"原主"，他是毛裏人。一位是一樹山的"買主"'，以坎貝爾爵士為代表的英國人。他們之間為了這座山頭的一草一木，也為新西蘭的土地山山水水，有多少悲喜恩怨，交集縱橫。日月如梭，時光超越。如今面對百年後人，竟然還是遠渡萬裏重洋而來的中國人。他們認同了。他們不再一個將自己看作英國人，一個把自己看作毛利人，水火不容，而一齊認同自己是新西蘭人。他們和解了，放下劍斧，與來自中、韓、日、印度、太平洋島國及所有有緣相聚的人們融樂相處於美麗的新西蘭。

來到奧克蘭，這裏的朋友就推薦我去登一座山。這座山有一個奇異的名字:"一樹山"。沒有上山就產生了好奇。"一樹山"?是不是這座山只長一棵樹?為什麼只有一棵樹，而不是二棵樹、三棵樹或更多的樹?這裏面一定隱包藏著什麼隱秘，讓人去猜測與想像。…

——魏源《海國圖志》的亞洲認識

魏源刊有《海國圖志》，此前林則徐編有《四洲志》九萬字。1841年8月林則徐與魏源會於鎮江，囑魏源以《四洲志》為底本，擴充撰述，敘外洋情況。魏源增補資料，辛勤揮筆，1843年1月3日出版《海國圖志》50卷。1847年擴為60卷。1852年（鹹豐二年），又輯錄徐繼畬《瀛環志略》及其他資料，達100卷。 1自敘何以作？“曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作”。此書對西方地理、歷史、政經及先進科技傾心敘論，同時記亞洲事情，尤其“東南洋”情況周詳深入。 2…

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 假如你乘坐的航班已在法蘭克福的機場平穩降落，正想去尋訪德國最美的城市。那麽這個城市就是海德堡。“從來沒有到過這樣寧靜迷人的地方，如此美幻，無可超越。”當年馬克吐溫來到海德堡情不自禁地流露衷曲。他原本計劃在這裏逗留一天，想不到留連忘返，竟居住了整整一個夏天。

 假如你已下榻在黑森林旁或萊茵河畔的一家旅舍，正值仲夏之夜，仰望星空。天街似水，流星如雨。正在想象德國是一條思想家的銀河，黑格爾、康德、叔本華、尼采、海德格爾……群星璀璨，那麽別忘了這條銀河中有一顆明亮的星星，就是馬克斯·韋伯。他藏身於銀河中的一個星座，這個星座是海德堡。…

提要：堪稱德國最重要的思想家黑格爾，站在柏林大學的講壇，憤憤發表如下的言論: 中國人極大的不道德。他們以撒謊著名，他們隨時隨地都能撒謊，朋友欺詐朋友，假如欺詐不能達到目的，或者為對方所發現，雙方都不以為可怪，都不覺得可恥。他們的欺詐實在可以說詭異巧妙到極點。歐洲人和他們打交道時，非得提心吊膽不可。

正文：

大家知道，德國有位大思想家叫黑格爾。他在德國的地位大概和中國的孔子有得一比，雖然一個在近代，一個在古代。他的一言一行足可以給德國人洗腦，就連馬克思也稱他為自己的啟蒙老師。

黑格爾…