你是燈，你是夜；

這扇天窗是為著你的目光，

這條扁擔為著你的疲憊，

這點點水為著你的乾渴，

整垛墻屬於從你的光裏降生的那人。

噢女囚，噢新娘！

一旦見到湖水開凍，水光瀲灩，還有什麼別的事可想呢？唯有趕緊沿著水邊到森林中去，到森林深處的烏索利耶村去，造小船的師傅們都在那里忙活。

一路上所見，似乎都說明我同亞里克談的那個自然保護區已經建成了。 

我們的右邊，緊靠著湖水，是一片參天的古木，傳來嘩嘩的松濤，左邊是一片無法通行的野沼澤林，快要變為大片的沼澤地了。松林里越橘叢生的地方，陽光斑駁中，我們見到一些活動的影子，我擡起頭來，猜到那是老鷹在松樹間無聲地飛來飛去。

 …

從蒼頭燕雀到杜鵑飛來之間，是我們的春天氣象萬千、美不勝收的一段時光，景象既是那樣細膩，又是那樣複雜，猶如尚未披上春裝的白樺樹枝，奇形怪狀糾結在一起。在這段時光里，白雪消融，春水東流，大地返綠，盛開出第一批令人銷魂的繁花；楊樹上水靈靈的幼芽綻裂，香馥馥、黏糊糊、綠茸茸的細葉子張開來，接著，杜鵑就飛來了。到這時候，有了這一片美景，大家才說：“春天來了！多美啊！” 

可是在我們獵人看來，杜鵑一來，春天便算完結了。既然百鳥都孵起蛋來，到了它們最忙碌的時期，還算什麼春天啊！

 …

一清早雲幕低垂，下著溫暖的細雨。 

小草地上冒出了新綠，綠被的春天來到了。

廚房里在說：“現在綿羊可以吃飽肚子了。” 

只有嘩山北坡的明地里才留下兩三處白雪。鼴鼠的活動已十分明顯。

 …

白樺樹初舒嫩綠，樹林就碧綠如海、明凈娟潔了。我們的火車在這樣的樹林里並不顯得像是什麼大怪物——相反，我倒覺得它是非常方便的東西。我能坐在火車窗口，欣賞一片又一片綠意迎人的白樺林，心中多愉快呀。下一個窗口站著一個姑娘，雖是妙齡，卻不大漂亮，額頭偏高了一些，不是緩緩向後，而是幾乎成直角，一下子拐到頭頂，真是太突兀了，因此我就想，這個姑娘是在藥房工作的。她有時仰起頭，像小鳥似的環顧車廂：有沒有鷂鷹，有沒有什麼人注視她？然後又往窗外眺望。 

我倒想看看，她獨自欣賞綠海般的白樺林的時候，是一副什麼神情。我悄悄欠起身，小心地往窗外張望。她欣賞著綠海般的閃閃爍爍的白樺嫩葉，對之莞爾一笑，嘴里喃喃說著什麼，兩腮緋紅。

白楊、山楊、肺草、瑞香開花了，嫩白妖紅，鬥艷競新。在大自然的千變萬化中，我憑著專心關注，心馳神往，滿可以猜到許多事：何處何物開花了；禽鳥開始翻尋食物了，或者飛走了。有時候我還能準確地猜到天氣的變化，不過早春時候一天之中就變化無窮，連漁人都會弄錯的。 

今天拂曉時分，東方晴朗，整個天空卻雲霧漠漠，十分陰沈，似乎那雲霧會聚來同太陽作對。這時候，漁人們也邀約首次進湖。第一個來到岸邊的是伊萬·伊萬內奇，教堂執事的父親，年紀最老也是最有經驗的人——進湖他是不再進了，只是像一個晴雨計，給漁人們報報天氣。漁人們集中起來以後，伊萬·伊萬內奇已用他的一種方法測定，說傍晚時風會把冰吹向南邊，堵住漁人們，使他們不得脫身，所以不能進湖。

 …

種種跡象表明夜間會有嚴寒。子夜12點鐘以後，我踏著月色，來到一片小柞樹林里，這里有許多小鳥和初放的花朵。我就把這個地方叫做小鳥和淡紫色花朵的國度。 

不一會兒，西邊亮起了霞光，接著光亮轉到了東邊，仿佛朝霞在地平線下面看不見的地方找到了晚霞，拉到自己一邊去。我走得很快，身上熱乎乎的，竟沒有發覺青草和初放的花朵上凍了。過了淩晨時分，天氣更加凜冽，我采了一朵淡紫色的小花，想借我的手溫讓它暖和過來，但是小花非常堅硬，在手中折斷了。

在大地的歷史上，湖的生命是非常短促的，比如從前美麗的別連捷伊湖，產生過別連捷伊的童話，現在這個湖死了，變成了沼澤。普列謝耶沃湖還很年輕，仿佛不僅不會淤平，不會長上草木，還會永葆青春。這個湖有許多大的泉源，森林里又有無數支泉水流入湖中。關於湖的童話和湖的餘水，一起順著特魯別日河奔流向前。 

學者們對於湖的生命說法不一，我不是這方面的專家，弄不清他們的見解，只是我的生命也如同湖一樣，我一定會死去。無論湖、海、行星，全都會死去。這一點大概沒有什麼可爭論的。但是一想到死，怎麼便會產生“如何辦”這樣荒唐的問題呢？

 …

神話中的洪水來臨。床漂浮水面。床上躺著天光雲影，懶懶的，不想徘徊。一頭豬在全市最高的樓頂朝我微笑，我跟牠揮手，多麼可敬的求生意志！器官鮮美靈動地迤邐過街角。各國的國旗，軟趴趴地搭在紅綠燈桿上。我敞開我在網路上建構的宅，熱情地大喊：「多餘的人歡迎光臨！請進……若不嫌棄就請進我狹窄的一念之間。」然後，我以插畫方式潛入水底，用一道銳利的傷疤割斷他們與昨日世界的聯繫。

李進文，1965年生，台灣高雄人。現任聯合文學出版社總編輯；曾任記者、明日工作室副總經理、創世紀詩社主編。

2017新作《更悲觀更要》。著有詩集《一枚西班牙錢幣的自助旅行》、《不可能；可能》、《長得像夏卡爾的光》、《除了野薑花，沒人在家》、《靜到突然》、《雨天脫隊的點點滴滴》；散文集《微意思》、《蘋果香的眼睛》、《如果 MSN 是詩，E-mail 是散文》；圖文詩集《油菜花寫信》、動畫童詩繪本《騎鵝歷險記》及《字然課》、美術詩集《詩與藝的邂逅》；編有《Dear Epoch—創世紀詩選…

詩大序上說：在心爲志，發言爲詩。我想，這該是在討論詩的本質和創作過程，而不是解釋詩的內容是什麼的問題。

照古人的解釋，志是志向，是懷抱。詩便成了「述懷」、「載道」的工具了。

不僅古人，今人也一直以爲詩，乃至所有的文學都是一種工具。

我不喜歡做工具的工具。

如果「在心爲志，發言爲詩」是講詩的創作過程，那麼「志」便是「意象」是 「心象」了。

「詩」便是把「意象」繪出。

——摘錄自《商禽‧世紀詩選》(爾雅，2000)…

洗衣、脫水，轟隆隆的馬達終於閉嘴。陽臺外那株菩提樹反倒趁機抽高蟬嘶。我正要晾自己的衣服，忽見街上一人穿著跟我手中的一模一樣，而且他橫越馬路的方向似乎就是我家，他跌倒，模樣像一把斧頭，一輛轎車正疾速撞向他……千鈞一髮之際，我把他晾起來，他在滴水。

每次她走進深林就化作一隻鷦鷯，棲止一枝，定靜，靜到青苔都爬上了喙。她啄些月光、飲點露，她不一定不快樂。天亮前，霧漸漸散了，她飛出深林，恢復成女子，形體嬌小，赤足輕盈，棕色緞帶繫著的馬尾左右晃，她不一定快樂。松鼠和曙光在深林出口目送她，她就這樣不押韻地走走跳跳，一個人，她一個人愛過，飛過，深入骨髓過。

詩觀



曾經我認為「抒情是詩的本質，叛逆才是對詩的敬意」，叛逆難嗎？順服更難，順服包含著溫柔與忍耐的功課。順服初心、順服信念，詩由此出發，由此歸返。

沒有什麼文體比微笑更開闊



麒麟的外形，「其為形也不類，非若馬、牛、犬、豕、豺狼、麋鹿」，什麼都不像，古時認為世道不彰，才會出現麒麟，故認為麒麟為不祥之物，因為他的出現代表亂世。其實不是，在《詩經．麟趾》中是喜慶，其後經過孔子、韓愈等人解釋，認為「麟者仁獸」，他們從麒麟投映到對人世的悲憫。…

「你每天撕下一個我，都讓我汗顏。因為這裡除了規律的數字，也只有簡單的圖案。」

「我每天撕去一個我自己，我自己也汗顏啊。因為徬徨，因為不安，除此之外也就只剩下大量的，陌生的對白。」

它被掛在牆上。靜靜地。
我被懸在生活裡。靜靜地。

因為急於開啟鐵罐裡的風景……

我在罐面上鑽探，開罐器賣力配合著；那一道註定圓不了的弧線，慢慢的，被旋開了。

忽然，開罐器再也不動了。…

提到散文詩之起源，一般都認為始自波特萊爾，他的散文詩集《巴黎之憂鬱》（Le Spleen De Paris）也公認為最早的散文詩集。而這是台灣第一本散文詩選。書名「躍場」，係引用台灣已故著名散文詩詩人商禽先生之同名詩題。「躍場」原意為山路上的避車空間，這個岔出的空間引發了詩人種種超現實和現實的聯想，也正如散文詩以詩質為要件，兼容了散文與詩的美感，在逸出的自由空間裡自由揮灑。…

去理髮店減輕自己，師傅問我：「你想要多瘦？」我摸摸我的思路，不清楚一個人可以單純到什麼程度。

拿衣服去洗衣店，讓它們在水中掙扎，成長。我自己也可以跳下去嗎？…

詩觀



每一首詩，都是對世界的回應。

水果，已決，我



每次試著說明何謂散文詩的時候，我總是這樣說：「鳳梨釋迦不是鳳梨而是釋迦，鳳梨釋迦是經過改良、長得像鳳梨的釋迦。」

這個句式非常適合照樣造句，例如：「蘋果檨不是蘋果而是芒果，蘋果檨是帶有且混融蘋果香味的芒果。」「牛奶蜜棗不是牛奶而是蜜棗，牛奶蜜棗是用牛奶滋養、培育成的棗子。」…

《委曲求全》的人物不但缺乏個性，而且也沒有生展的痕跡。他們都是福斯特（E. M. Forster）所說的“平滑性格”（flat character），出娘胎時是什麽樣，到老時也還是那樣。你想不到站在張董事面前的王太太和站在顧校長面前的王太太是兩樣的人，你也想不到陸海或馬三在另一情境中會現出另一樣的面目。他們的性格生下來就固定了，劇情的轉變好比一面轉動的鏡…

寫戲劇難在布局，布局難在於每幕之中造成一種緊張空氣，把聽眾的注意和興趣引起而又抓住。就這一點說，《委曲求全》幾乎是無瑕可指。也許有人嫌第一幕稍沈悶一點，但是這是不易避免的。戲劇第一幕的任命向來是在埋伏線索和介紹角色，免不著一些比較沈悶的解釋。第一幕的成功和失敗不在劇情的轉變是否生動，而在所埋伏的線索能否醞釀出生動的劇情來。



一部戲好比個問題和它的答案，第一幕的職務就在把問題引出來。如觀眾看到…