一個人，拎著一口箱子和一臺手提電腦，初到香港，組織安排周到，有一張床睡覺，有個杯子喝水。香港飲食天下第一，肚安不是問題，出門，望左，四個茶餐廳，望右，四個茶餐廳。但是，心安處才是家，最好能有個姑娘。沒有姑娘，最好能有幾個朋友，沒有朋友，至少能有幾個網吧可以聯系上革命同志，至少能有幾個書店可以買幾本書打發忽然多出來的時間吧。 

香港地仄人稠，你在中環皇后大道中放個屁，幾十個人嗅到，七八個人聽見，一兩個人懷疑是不是有人推了一下他們的腰眼，沒有一個人回頭看你。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，大家都忙。我以前做咨詢的時候，帶兩個分析員去香港做項目。其中一個黑龍江小夥子，笑臉如豐澤園的烤饅頭，純潔而樸實。他是第一次到香港，走出長江中心的辦公室，滿眼高樓和奔馳車，他半分鐘數出了十八輛。他對我說了兩句話，第一句是：“咱們今晚吃點好的吧，吃魚，吃蝦。”第二句是：“香港就是一個山啊。” …

“馮唐，你覺得，一夫一妻制的婚姻，從生物學和醫學的角度看，是不是違反人性？” 

我做任何其他事情，都是自修的野路數，除了醫學和生物。連帶在北大生物系的三年預科，一共老老實實地修了八年臨床醫學，而且還是婦科，再狡辯，也算是科班了。所以，不管我原來學得如何稀鬆，不管我已經離開原來營生多少年了，早就記不清顱底那十幾個大孔分別進進出出著哪些神經血管了，不管我對戰略管理素養實戰具佳，對公司治理高管薪酬了然於胸，熟悉或不熟悉的人和我聊天，基本沒人問我，聯想應該采取什麽樣的國際化戰略，如何加強審計監察才能避免中銀，香港劉金寶和朱赤違規貸款私分小金庫的問題再次出現。由於我又是個婦科大夫，問我的問題大多怪力亂神，誨淫誨盜，比如四十二歲懷孕生孩子生成傻子或是怪物的幾率有多大，比如一夫一妻制的婚姻是不是違反人性。 …

如果權衡物欲，衣食住行和美女，除了美女，我最在意房子。 

衣服，我最喜歡褲頭、老頭衫和拖鞋，舒服，省錢，掩蓋身體缺陷，披掛這身打扮在夏末秋初的北京遊蕩，是人生最大的“不亦快哉”。如果沒有美女和老朋友在，好食物的唯一標準是快，麥當勞大叔和狗不理是我的最愛。至於車，SUV是小雞雞男人的形象補償，我的夢幻車型是長安奧拓都市貝貝，停車太方便了。還是房子需要投入，建得好了，可以躲進去，關門拉窗簾，面壁點炮，幹什麽誰都管不著。 …

在走過的城市里，香港最讓我體會後現代。我對後現代的定義非常簡單：不關注外在社會，不關注內在靈魂，直指本能和人心，仿佛在更高的一個物質層次回到上古時代。 

在長江中心的二十五層看中環，皇后大道上，路人如螞蟻，耳朵里塞著耳機，面無表情，汽車如甲蟲，連朝天的一面都印著屈臣氏和湯告魯斯（內地譯為湯姆克魯斯）新片《最後的武士》的廣告。路人和汽車，都仿佛某個巨型機器上的細小齒輪，高效率高密度地來來往往，湧來湧去，心中絕對沒有宏偉的理想和切膚的苦難。絕大多數人的目的簡潔明了：衣食住行，吃喝嫖賭，團結起來為了明天，明天會更美好。 …

香港真擠，每條街都是王府井，都是淮海路。 …

對於肉體凡心的俗人，最大最狂妄的理想，是對抗時間，是不朽。 

千百年後，肉體腐爛，凡心消亡，而某些俗人的事功文學，仍然在後代俗人的凡心里流轉，讓這些凡心痛如刀絞，影響他們的肉體，讓這些肉體激素澎湃。在這樣的理想面前，現世的名利變得虛妄：掙一億美金？千年後，誰會記得股神巴菲特？幹到正部級？現在，有幾個人記得禦准柳永淺吟低唱楊柳岸曉風殘月的是宋朝哪位皇上？ 

對抗空間沒有那麽困難，趕巧了，在白宮里抱住克林頓的腰，在雅典抱住馬拉松高手的腰，一夜間能名滿天下。對抗時間，實現不朽，不能靠養育後代。生個兒子，仿佛撒一把鹽到大海，你知道哪一瓢鹹味兒是你的基因？ 

中國古人總結的對抗時間的路數是：立德立功立言。…