文化社會價值是一種超經濟的價值訴求，它是對文化產品使用價值的根本提升和相對規束，並為使用價值的創造和實現設置社會空間。顯然，現有通行的價格機制對於這些文化產品的文化社會價值調節是失靈的。因此，一方面要加快完善特殊的文化市場調節機制，另一方面，尋求市場之外的調節手段就顯得十分迫切。

文化產品價值實現與增值是生產過程創造和消費過程再創造的辯證統一

文化產品的價值實現與增值來自生產主體的創造，更有賴於消費者的認知與再創造。與物質產品消費過程損耗或消滅產品實體不同，文化產品比如藝術品的消費過程，是在觀賞、聆聽、閱讀過程中對審美對象進行感受、體驗的過程，是消費主體在感受、體驗中獲得情理結合的審美把握，於「潤物細無聲」中得到精神陶冶的過程。這個過程也就是消費者對審美對象文化價值再創造的過程。在這個消費過程中，文化產品的審美價值不但沒有減少，反而通過消費實現了價值增值。而這個過程的實現，對消費主體有一定的要求，包括要有相應的審美態度、審美能力、審美心境。

馬克思認為，享受精神產品、欣賞藝術，你必須是有相應藝術修養的人，「對於一個沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義」（《馬克思恩格斯全集》第46卷上冊，第126頁）。由此，文化審美價值的實現與增值，有賴於消費者的文化素養；提高消費者的文化藝術修養是產生和拉動需求的前提。於是產生了一個問題的兩個方面：實現文化產品的文化價值要以培養大眾審美情趣與能力為基礎和前提；對文化產品的價值評估亦不能簡單地以其消費量作為質量標准。

文化產品生產取決於市場需求，市場上的供給也是在需求的刺激和推動下出現的。在利潤的推動下，市場具有一種內在的擴張趨勢，會不斷地推動人們去開發可以帶來利潤的文化產品。由於利潤最大化是推動大多數經營者經營活動的主要動機，這就加劇了文化產品市場交換中的文化價值和市場價值的背離。因此，市場調節有長處也有短處，從積極的方面看，市場調節能推動文化產品的生產者、經營者根據市場需求的信號從事生產和經營活動，促進文化產品的生產，可以推動優化文化資源，去開發文化價值高又具有較好經濟效益的文化產品。從消極的方面看，它會導致文化產品的文化價值和市場價值的背離，扭曲文化需求結構和文化產品結構。如何建立健全以文化價值為基礎的市場經濟合理的競爭和調節機制，是實踐提出的理論課題。

文化產品價值取向是社會效益和經濟效益的辯證統一

社會主義市場經濟體制下的文化產品，應當具有文化價值和經濟價值雙贏、經濟效益與社會效益雙效的價值取向。一方面，不能只追求文化產品的經濟價值，忽視文化產品深層次的本質性的審美價值和影響深廣的社會價值；另一方面，也不能走向另一個極端，認為文化價值與經濟價值不相容，認為今天精神生活的健康發展可以而且必須遠離市場。文化產品的文化社會價值承載於其可以進行市場交換的物化載體，這個物化的載體有其經濟價值，可以通過產業制作進行市場交易。文化產品、文化產業、文化市場為文學藝術走向大眾，為文學藝術文化資源的優化配置創設了良好機制。

應當看到，中國文化產業起步較晚，對文化的經濟手段開發還很不充分，文化產品與文化發展和滿足人民實際需求不相適應。與此同時，也存在一些唯利是圖、功利化、庸俗化，損害文化價值和社會效益的行為。因此，對於文化產品和文化產業，除了以其經濟價值指標進行衡量外，還要設立與它的文化社會價值相匹配的評估體系，這個標准也要「三個有利於」：要有利於保持和促進社會精神生產能力的不斷增強、創造力得以充分發揮，有利於優質的文化產品質量不斷提高、結構不斷優化，有利於優質的文化產品的社會影響佔主導。

（楊承志:中國文化產品價值的哲學思考; 原題：關於文化產品價值的哲學思考; 原載2007-08-14　來源：光明日報）