我們能看見事事物物；就讓我們在事事物物裏，找到自己的靈魂。

自我實現：我怎樣見證生命的價值？

心理學家馬斯羅說，人類解決了生理、安全感、愛與尊敬四方面的需求後，會開始想到自我實現的問題。

馬斯羅也認為，自我實現是人類基本需求之一；而且是最重要、人人都有的。在這一點，人人是平等的。

這個說法，無疑令人乍聽神往，感到神奇而神秘。然而，一旦看到社會上那麼多人，一輩子甘心只是“中中”、“差不多，差不多”、“比上不足，比下有余”的平平庸庸，沒有任何創造、建樹，更談不上貢獻社會、造福人群，此說是否正確，不由得叫人產生懷疑。

（Feature Photo： Work Makes Free by Lorenzo ROSIGNOLI， http://500px.com/LoriFullFrame）

為何有人實現了自我，以其成功見證了人類潛能，見證了生命的意義和價值；而更多的人，可能就包括你，包括我，包括你我周遭的同事和親友，為何又草率、麻木、胡裏胡塗、深深噩噩的，便叫：一生？

自我考察：我怎樣選擇？

行為科學家提出三個字眼，和自我實現有著莫大關系。

這三個字眼是：“訊息”、“形象”和“行為”。

心理學家說，當一個人學會了最適當的訊息處理過程時，他就具有自我實現的要求與能力；因為學會最適當的訊息處理過程，他就知道怎樣根據所收集的資料，去創造新的意義，進而從“形象”到“行為”，把自己改造成“天行健，君子以自強不息”、“日日新，又日新”的自我實現人。

由此來看，自我實現的可能性雖然人人有之，可是，並非人人都能把這可能性，實實在在地發揮出來。

唯有學會強而有力地從事分析、剖析、組織、整合內外訊息，由此源源不斷地創造出新看法、新意義，才能建立起積極的、正面的自我“形象”；而自我尊重和自我期許，引導出奮發不息的“行為”，將自我實現的可能性化為事實。

有一屆美國總統選舉，裏根擊敗對手蒙代爾，蟬聯美國總統。蒙代爾在落敗後立即拔電話向裏根道賀，並強調“今天晚上全美國人皆以你為榮”。

有人說：“這種君子之爭與民主修養，教五千年文化的炎黃子孫汗顏。”

也有人說：“蒙代爾處在美國社會，不如此做將會受到批評的，所以無可奈何也要表現出來讓人看看。”

馬來西亞國會開會期間，在國會大廈走廊或食堂，也常看見到執政黨和反對黨議員談笑風生。

有人說：“他們有民主、開放而專業的從精神，針對問題時雖然是炮來彈往，私下卻不針對個人惡言惡臉相向。”

也有人說：“你不覺得他們虛偽嗎？”

每一個人針對他四周發生的事事物物，總有不同的感受、看法和解釋。

這種過程決定、加強了他本身的自我形象－－我是一個喜歡泱泱大度的人；我是一個能夠信任他人的人；我對人的善良、事的光明充滿信心；或是我是一個“精明”、“冷靜”、“有判斷力”、“有社會經驗”的人；“不要以為我看不穿這一切”；“告訴你，我不好惹。”

同樣的經歷，不同的人有不同的經驗。－－對於經歷的主觀感受、體會、詮釋，有所不同。所得到的訊息也就不一樣。

有人說，在詩人眼中，一切都是奇妙的；在聖者眼中，一切都是神聖的；在英雄眼中，一切都是偉大的。相反地，在一個卑微、汙穢的人眼中，一切都是邪惡、不幸、醜陋、拙劣的。

匪徒在自己四周造一座罪城；藝術家在自己四周造一座殿堂；一個正直的人在自己四周造一個樂園；他們只看到自己要看的東西。我們都是能看見事事物物中，找到我們自己的靈魂。

有一個年輕人上山向一個老和尚學坐禪。師徒兩人閉目對坐。不久，徒弟開始不耐煩，張開眼偷看老師父一眼，隨即大笑起來。他說：“師父，師父，我看見你猶如一堆糞！”

老師父不動聲色，仍然閉住眼睛，祥和地說：“我看見你猶如一尊佛。”年輕人聽說自己好像一尊佛，便高高興興跑回山下的家中，一五一十將此事告訴了妻子。

妻子聞後生氣地瞪住他說：“笑，還笑！你心中都是屎，所以看人如糞；師父心中存佛，看人皆佛。”

要自我實現，先考察考察自己怎樣看世界，怎樣看自己吧。

工作、生涯：我要的是什麼？

每一個成人離開學校，都投入工作。找不到工作，不想工作而又有能力不工作，或不適合工作者當然例外。

當我們問人：“為什麼要工作呢？”

他們可能會答：

“不工作？不工作幹什麼？”

“掙口飯吃呀！”

“不工作那來有錢？”

“每個人都工作，我當然也要工作。”

“為了實現自我。”

人人都工作。有人的工作是他的生涯，是他追求夢想、人生終極意義的踏腳石；有人的工作就只是打工，一種以勞力換取酬勞的過程。

人人都有一份職業。有人的職業是他的事業，是他實現自我、完成自我的使命；有人的職業就只是一份職業，完成上司指示的差使。

有人一生工作累積的總和，是豐富而有意義的生命；有人一生工作累積的總和，是空白、是一無所有。

從工作中、職業中，你要的究竟是什麼？要自我實現，還得弄清楚：自我要去實現的什麼。

小演員、小角色：我的附加價值多高？

在工作中，一般人的有興趣的、一是待遇，二是職稱、名堂、身份。

相對的，比較少人考慮到的，一是對服務機構的貢獻，二是崗位、職責、角色。

在美國好萊塢電影圈有句話說：“沒有小角色，只有小演員。”意思是在電影業中，只有演技優劣分別了一個演員是大明星或小演員；而在一部片子中，每個人都有其角色必須扮演，不分大小，不分多少，少了他片子便不能拍。

角色只是一個開始。能否將自己的創造力，投進那角色的生命中，決定了一個演員是否與眾不同；演技精湛，還是普普通通。

在一個機構中，常見虛職、稱職和敬職的人。虛職的人沒負到他的責任；稱職的人盡到應盡的責任便算了事；敬職者完成應盡的責任，還不斷要求更大的責任。

在一般情況下，虛職的人常常會失去他的職位，稱職的人保住職位，敬職的人則獲得升職。

對要求“高薪”、“重位”的人，要記住一句話：“若要火旺，要先多拋些木柴進火堆。”有貢獻、能盡更大的責任，回報自然來。

四化：我到那裏去？

成功不從天降，它從計劃、實踐、努力而來。要自我實現，必須積極定個三年、五年或十年工作計劃，通過四化實現之：

（一）工作能力“創造化”

不管多少歲，我仍然能夠改進、提升、突破；不管已經多好，我不要重復自己。

（二）工作目標“進階化”

到什麼時候，我相信自己會到那裏，我不和什麼人競爭，也不受人的言語而動搖信心。我永遠看見前頭有大路，更康壯、更平坦，由我自己今日鋪起。

（三）工作態度“效率化”

沒有效率，我便不能準時應進階而入，而上；我能應進階而入、而上，我便能平和、充滿信心地面對下一階段的工作。

 （四）工作心情“人性化”

別當自己是機械，也別當同事是自我實現的障礙，我們要勝過的是自己的怠惰和怯弱，以完成自己的一份理想，一個生涯、一個事業。不是打敗什麼人，取得什麼位子。心裏真誠要的，是積極的成功，而不是消極的防止失敗。

自我實現的路，就從今天鋪起。是的，就從今天起，要將自我實現的路，鋪得更穩實、更好些，因為－－

我祗能經過這世界一次
我應該將我所有的
都獻給這世界
比任何人
都做得更多，做得更好
而且馬上就動手
絕不拖延，絕不推搪
我常常警惕自己
除了我，還有誰
除了現在，什麼時候
因為在這僅有的一次以後
我不能再祈望
經過這世界一次

（一九八九年九月二十二日為馬來西亞日本松下冷氣有限公司主持新雇員培訓班講稿。）