關於夢的更多想法，要歸功於佛洛伊德(S.Freud)。一般人對佛洛伊德的認識是：夢不是反映現實，夢不是現實的鏡映（日有所思、夜有所夢），夢比現實說出了更多的東西。

然而，紀傑克(S.Zizek)的分析更精妙。當眾人的關注焦點都是把「夢和現實」(dreamandreality)構成為一組關係時，紀傑克卻轉換了思考的架構，他以「夢和真實」(dreamandtheReal)這組關係來重新討論夢，並給予了「惡夢」特殊的地位。

當我們談「夢」時，重點不在於夢本身的定義，而是要思考：夢與什麼概念一起共舞？談夢的架構是什麼？這才會決定我們如何看待夢的功能。

1.夢是治療的：它補償了現實？

透過佛洛伊德對夢的機制的詮釋，我們開始研究夢，因為它是個洩密者，連我們自己都不知道的某些內在東西，會被它給洩漏出來。

現實限制著我們，我們累積了許多對現實的不滿，白天時被壓抑了下來，變成無意識願望。它趁著夜晚時，顯現在我們的夢裡，通常是以隱晦的、或象徵的、或相反的內容來呈現。

例如，達文西童年時有個夢：一隻禿鷲(vulture)飛向他，並且多次撞擊他的嘴。佛洛伊德綜合了達文西的其他傳記資料後，認為這個夢洩漏了兩個祕密，一個是達文西所隱藏的同性戀傾向，另一個是此傾向的原因來自於更深的隱藏：壓抑了對母親的愛戀。（當然可以想見，佛洛伊德的推論引起許多反彈：對於達文西是否為同性戀、以及同性戀之歸因的反彈，這是另一段故事，就不討論這些細節了）。

先不管佛洛伊德的性欲或戀母情結，重點放回到夢本身。在佛洛伊德的解析之下，夢是對於現實的補償，讓白天的壓抑有個夜晚的出口，使我們的不滿被安撫了，可以獲得稍許的暫時性滿足。

這樣說來，夢似乎是具有治療的正向功能，它調節了我們內在衝突，使得被壓抑的暴動情緒有了舒緩與宣洩的管道，可以成為幫助我們維繫心理健康的機制之一。

然而，真是這樣嗎？

2.夢是墮落的：它穩定且支撐了現實的惡化

對紀傑克而言，答案是否定的。正是因為有了夢這樣的暫時性補償與調節，所以我們可以忍受現實的嚴苛與嚴酷，而不會想要去改變。暫時性的滿足，就像是嚴酷現實的軟墊，它在底層支撐著現實，反而落實了現實的無情，縱容了現實可以更加殘酷下去。

如果夢的功能是這樣，掩飾現實、調節現實，並穩定現實，讓我們更加地能夠接受與容忍現實的惡化，則夢讓我們變得軟弱與無能。夢是反解放、反革命的。

因此，夢與現實的關係不只是：「夢是現實的補償」，更要揭露的是：「夢是現實的支撐」。紀傑克還舉過這組關係的其他類似例子，像是：嘉年華的脫序與狂歡，更加穩定了日常秩序；下班後的冥想與禪修，更加穩定了上班時的無情資本主義競爭；回憶過往美好或建構未來的夢想，更加穩定了當下的乏味與平庸。

如此說來，夢的功能豈不是失敗了？夢是退縮與墮落的，所以我們不需要夢？也不盡然，紀傑克仍然讚許「作夢」這件事，但不是洩密夢、白日夢、理想夢這些，而是「惡夢」。

3.夢是解放的：在惡夢中遭逢到真實

紀傑克重新分析佛洛伊德在《夢的解析》中提過的一個例子。某位父親的兒子死去，父親在兒子的靈柩前守靈，他很疲憊，就在旁邊的房間睡著了。睡了一陣子之後，父親夢到兒子身上著火，站在他床前，搖著他說：「爸爸，你沒有看見我被燒著了嗎？」父親因此驚醒過來，發現停屍間的蠟燭倒下來，讓裹屍布起火，並燒到兒子屍體的一隻手臂。

紀傑克沒有去談夢與現實的關係，他要談的是「夢與真實」：在夢中，父親遭逢到真實(theReal)，這是個創傷性的遭逢。父親作的是一個惡夢。所謂的惡夢是指：我們受不了夢中的場景，急於想要逃離，想要從夢中醒來。父親看到兒子身上著火，這是個難以承受的惡夢場景。因為這個惡夢迫使他必須面對兩件事：一個是他對兒子的罪疚感，兒子的死亡有他一份責任；另一個是兒子死亡帶給他的悲慟與創傷，他無法承擔這個創傷。

因此，父親可以有兩個選擇，一個選擇是逃離惡夢，醒來，不去面對他的罪疚感和創傷，迴避了問題（逃回到現實中，去處理停屍間火災）。

另一個選擇則是不醒來，把惡夢繼續作下去，作到底，在夢中去直面著火的兒子的質詢，並採取行動，承擔創傷。（不要再問我：「停屍間火災怎麼辦啊？」這完全不是重點啊！）不妨想像一下，可以是怎樣的行動呢？父親用自己的身體去撲火，救了兒子；抱著兒子一起被燒，父子一起承擔災難；父親依然沒有救到兒子，但該做的都做了….等。我個人比較喜歡最後一種，因為行動不是要改變既定的事實，而是要改變父親本人。

在惡夢中遭逢到真實，我們便可以在最糟的情況下體會到何謂「行動」，而不是轉回頭，逃回現實中拼命盲動，掩飾無能。

4.結語：惡夢就是最糟的現實

惡夢，有機會讓我們遇到真實，承擔創傷，活過一次死亡。但紀傑克真的是要講惡夢嗎？不是的，他要我們正視「最糟的現實」，它正在發生中（例如資本主義所帶來的世界之惡化，以及資本主義本身的惡化）。

惡夢不是惡夢，惡夢就是我們的現實，我們所要面對的現實當中最糟的情況，而在其中，我們會遇到真實，我們有機會改變。

紀傑克一次翻轉了兩個東西，一個是夢（從夢到惡夢），一個是現實（從普通的現實到最糟的現實）。翻轉這兩個東西，是為了真實。（更多精彩內容請點擊：蔣興儀學術散文）