古希臘人是怎樣生活的

我想你們會問，如果古希臘人總是一聽到召喚，就趕去集市討論城邦的事務，他們怎會有時間來照顧家庭和自己的生意？在這一章，我會給你們解釋這個問題。

對於政府的所有事務，希臘的民主制度只承認一類市民擁有參與的權利，那就是自由民。而每一個希臘城市都是由少數生來自由的市民、大量的奴隸和零星的外國人組成的。只在少數時候（通常是發生戰爭，需要征召兵員時），希臘人才願意給予他們所謂的“野蠻人”即外國人以公民權。但這種情形純屬例外。公民資格是一個出身問題。你是一個雅典人，因為你的父親和祖父在你之前就是雅典人。除此而外，無論你是一個多麽出色的士兵或商人，只要你的父母不是雅典人，你終其一生都只能是住在雅典的“外國人”。

因此，只要不是由一位“國王”或“暴君”統治時，希臘的各個城市便歸這個自由民階層管理，並為其利益服務。這種體制，如果離開了一個數量六、七倍於自由民的奴隸階層，根本就無法運轉。奴隸為有幸成為自由民的古希臘主人承擔了種種繁重勞動，而現代人卻不得不為這些養家糊口的工作，付出他們大部分的時間與精力。

奴隸們把整個城市的烹任、烤面包、制作蠟燭等工作全部承包下來。他們是理發師、木匠、珠寶制作工、小學教師和圖書管理員。他們負責看商店、照管工廠。主人們則要麽出席公共會議，討論是戰是和的重大問題；要麽前往劇院，觀賞埃斯庫羅斯的最新悲劇；要麽聆聽對於歐裏庇得斯的革命性觀念的激烈討論，因為這位劇作家竟敢對大神宙斯的威嚴表示懷疑。

事實上，古代的雅典酷似一個現代俱樂部。所有的自由民都是世襲的會員，而所有的奴隸則是世襲的仆人，隨時準備聽候主人的吩咐。當然，能成為這個組織的會員倒是件很愉快的事情。

不過當我們談到“奴隸”一詞時，我並非說他們就是你在《湯姆叔叔的小屋》裏讀到過的那種人。當然，每天替人耕田種地的日子確實不舒服，可那些家道中落的自由民們也不得不受人雇傭，在富人的農莊作幫工，他們的生活其實跟奴隸一樣悲慘。而且在城市裏，許多奴隸甚至比下層自由民更富有。對“萬事追求適度”的古希臘人來說，他們寧願以溫和的方式對待奴隸。之後的古羅馬人要冷酷得多。羅馬人的奴隸不僅如同現代工廠裏的機器，沒有絲毫的權利，而且常常因微小的過失，便被主人投入魯欄餵野獸。

古希臘人視奴隸制為一種必要的制度。缺少這種制度，任何城市都不可能成為文明人舒適的家園。

奴隸們也從事像今天由商人和專業人員擔任的覆雜工作。至於那些占據了你母親大部分時間，並讓你父親下班之後愁眉不展的家務勞動，古希臘人則對之不以為然。他們深諳閑適生活的價值，通過居住在最為簡樸的環境裏，他們把家務勞動降到了最低的程度。

首先，古希臘人的房屋非常簡樸。甚至富人們都居住在土坯的大房子裏。現代工人認為是應該享受的那些舒適條件，在他們的屋子裏可是一樣沒有。希臘人的屋子由四面墻和一個屋頂組成，有一扇通向街道的門，但沒有窗戶。廚房、起居室、臥室環繞著一個露天庭院，庭院裏有一座噴泉或是一些小型雕塑，還有幾株植物，使整個環境顯得寬敞明亮。如果不下雨或者天氣不太冷，一家人就生活在庭院裏。在院子的一角，有廚師（是奴隸）在烹調食物；在院子的另一角，有家庭教師（也是奴隸）在教孩子們背誦希臘字母和乘法表；在又一個角落，屋子的女主人和裁縫（也是奴隸）在縫補男主人的外套。女主人少有出門，因為在古希臘，一個已婚婦女經常出現在大街上，這被認為是不體面的事情。在緊挨門後的一間小辦公室裏，男主人正細心查看著農莊監工（也是奴隸）剛剛送過來的帳目。

當晚飯準備好時，全家人便圍坐在一起就餐。飯菜很簡單，不用多長時間便吃好了。古希臘人似乎把飲食當成一件無法避免的罪惡，不像娛樂，既能打發無聊的時光，又能治情益智。他們主要吃面包，喝葡萄酒，外加少許的肉類和蔬菜。他們只在沒有別的飲料可喝時，才飲水，因為他們認為喝水不利於健康。他們喜歡請朋友一起進餐，但在我們現代人宴會上常常出現的胡吃海塞、縱情狂飲的情形，只能令古希臘人感到作嘔。他們喜歡在餐桌上聚集一堂，主要是為了更風趣的交談及品

味美酒飲料。不過，他們懂得節制的美德，喝得酩酊大醉是遭人蔑視的行為。

古希臘人餐桌上盛行的簡樸之風，同樣表現在他們對衣飾的選擇上。他們熱愛幹凈，修飾整潔，頭發和胡子梳理得有條不紊。他們常常鍛煉，比如去體育館遊泳，比如練習田徑，好讓自己感覺強壯。他們從不追趕亞洲的流行式樣，穿那些色彩艷麗、圖案古怪的服裝。男人們通常著一襲白飽，看上去就像現代身披藍色披肩的意大利官員一樣時髦而有風度。

當然，他們也喜歡自己的妻子戴點珠寶首飾，可他們覺得在公眾場台炫耀財富是相當庸俗的行為。所以一旦女人們離家外出，她們都盡量不惹人註目。

簡而言之，古希臘的生活不僅節制，而且簡樸。椅子、桌子、書籍、房子、馬車等等“物件”，總會占據其擁有者大量的時間，最終，它們會使占有它們的人淪為自己的奴隸。他不得不耗神費力去照顧它們，擦拭、打磨、拋光。而古希臘人首先想要的是“自由”，是身體和心靈的雙重解放。所以他們將自己的日常需要壓縮至最低的程度，以便他們維持精神的真正自由。