朱自清（1898～1948），浙江紹興人，散文家、學者。著有散文集《背影》、《歐遊雜記》，長詩《毀滅》，學術論著《經典常談》、《詩言誌辨》等。

翻開辭典，“自”字下排列著數目可觀的成語，這些“自”字多指自己而言。這中間包括著一大堆哲學，一大堆道德，一大堆詩文和廢話，一大堆人，一大堆我，一大堆悲喜劇。自己“真乃天下第一英雄好漢”，有這麽些可說的，值得說值不得說的！難怪紐約電話公司研究電話裏最常用的字，在五百次通話中會發現三千九百九十次的“我”。這“我”字便是自己稱自己的聲音，自己給自己的名兒。…

朱自清（1898～1948），浙江紹興人，散文家、學者。著有散文集《背影》、《歐遊雜記》，長詩《毀滅》，學術論著《經典常談》、《詩言誌辨》等。

氣節是我國固有的道德標準，現代還用著這個標準來衡量人們的行為，主要的是所謂讀書人或士人的立身處世之道。但這似乎只在中年一代如此，青年代倒像不大理會這種傳統的標準，他們在用著正在建立的新的標準，也可以叫做新的尺度。中年代一般的接受這傳統，青年代卻不理會它，這種脫節的現象是這種變的時代或動亂時代常有的。因此就引不起什麽討論。直到近年，馮雪峰先生才將這標準這傳統作為問題提出，加以分析和批判；這是在他的《鄉風與市風》那本雜文集裏。…

朱自清（1898～1948），浙江紹興人，散文家、學者。著有散文集《背影》、《歐遊雜記》，長詩《毀滅》，學術論著《經典常談》、《詩言誌辨》等。

有自己才有別人，也有別人才有自己。人人都懂這個道理，可是許多人不能行這個道理。本來自己以外都是別人，可是有相幹的，有不相幹的。可以說是“我的”那些，如我的父母妻子，我的朋友等，是相幹的別人，其余的是不相幹的別人。相幹的別人和自己合成家族親友；不相幹的別人和自己合成社會國家。自己也許願意只顧自己，但是自己和別人是相對的存在，離開別人就無所謂自己，所以他得顧到家族親友，而社會國家更要他顧到那些不相幹的別人。所以“自了漢”不是好漢，“自顧自”不是好話，“自私自利”，“不顧別人死活”，“只知有己，不知有人”的，更都不是好人。所以孔子之道只是個忠恕：忠是己之所欲，以施於人，恕是“己所不欲，勿施於人”。這是一件事的兩面，所以說“一以貫之”。孔子之道，只是教人為別人著想。…

陶行知（1891～1946），安徽歙縣人，中國近代著名教育家。著有《中國教育改造》、《古廟敲鐘記》、《齋夫自由談》、《行知書信》和《行知詩歌》等。

創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造。

宗教家創造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。

戀愛無上主義者造出愛人來崇拜，……

美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。…

2007年6月間，我們開始編制《哆啦A夢漫畫英漢辭典》，22.10.2008完成。

前後，花了16個月。

全書按字母順序排列, 以方便查詢。書中共收錄超過二千個詞目, 囊括中小學生必須掌握的基本詞匯。詞目的中文意思若有多個解釋, 以分號 (;) 隔開做區別。

我們不重復市場上講究學術性較強的學生辭典, 如提供反義詞, 配置國際音標, 為詞目標明詞性 (動詞, 名詞, 形容詞, 代名詞)，及標出單詞的不規則變化形式…

哆啦A夢的作者 藤子.F.不二雄說:

"創作漫畫和讓人看到他漫畫的人感到快樂, 使他的創作過程永遠充滿了動力和靈感。他想向兒童和讀者傳達擁有夢想, 希望, 友誼, 勇氣的重要性, 而他的確也做到了。"

我悟性較低, 藤子說的這段話竟讓我凝視它不下五十次。

今早從報章新聞得悉，一位中學生因事看不開而墜樓自殺, 我再次凝視藤子說的話久久。

他指的快樂是何物? 現今社會自殺之年齡層越趨年輕化, 年少化, 未到期而過早雕零的生命太令人扼腕了。…

夫妻個性的成熟是美滿婚姻的奠基石。

人人都欽羨有穩健,坦誠成熟的婚姻配偶, 幸福是指二人都共享幸福, 而非變相的一面倒。

無人能長期忍受得了那類外表四, 五十歲, 而內在個性才十五歲的成年人: 要太太嚴禁他食用某類對他健康有損的食物, 在宴席上只要夫人稍不留神就大啖一口油膩肥肉, 醫生所規定每周的運動次數, 非要太太死盯著才敷衍了事。

無論吃喝玩樂皆不節制, 妻子為兒女已忙得分身乏術, 卻還需顧個內心長不大的老孩子; 他幸福, 她呢? 凡已婚二十年的男女,…

在哆啦A夢短篇集中收藏著極感人的一篇《懷念的奶奶》 。我很佩服作者在區區十五頁面中，以很純熟、簡約的手法勾勒出大雄對奶奶的深深懷念。

故事提及大雄媽媽在收拾舊物件時, 大雄興奮的發現他幼年時的布玩具熊, 玩具熊身上佈滿了已故奶奶的補針。

他讓哆啦A夢看她奶奶的照片, 並分享他上幼稚園階段的點滴往事。小時候，大雄總愛哭, 不論是受到什麽委屈, 總有奶奶護著。

由於太想念奶奶, 他建議坐時光機回去他三歲時段, 當他們真見到當時還活著的奶奶時,…

對陪伴孩子參與活動, 我們家有個不成文的模式: 媽媽主戶內, 爸爸主戶外。

媽媽包辦不須肢體大動作的活動，如 朗讀故事, 做識字卡給他們認字, 做手工, 做各類模型餅乾及教導音樂唱兒歌等。

若覺得精神體力尚可約束到這三小劍客, 我也會提心吊膽的帶他們去商場逛街。若可能，盡量不單獨帶三個橫沖直撞的幼童上街, 因為出去和回來的壓力是相等的, 完全沒得舒解!

若爸爸宣布帶領他們搞戶外活動，如 遊泳, 踏自行車, 溜滑輪板, 上公園玩耍等,…

許多人對主婦的時間管理存著大疑問: 怎麽開口閉口總在投訴沒時間? 送了孩子上學不就有時間? 做完家務不就有時間?

上完菜市場, 煮備飯菜, 接孩子回家後那些時間你在幹什麽啊你? 當然要考量一個孩子與三個孩子的時間分配是有差別的。

我也必須要很誠實與謙卑的說: 有, 的確有不少時間留下給我們; 但那是一堆零星的時間。

我常羨慕上班族, 可以決定接不接電話, 有三四個鐘頭埋首專心入神處理文件,…

我這大媽，第一次被五十本漫畫書所環繞, 封面上的主角飄出一絲征服我的勝利微笑，違和感十足。

以前搞禁書運動，現在老天真搞改革開放, 不解的人會憐憫及疑惑，我是否還有不醒的少女夢。

所謂千里之行，始於足下。為了以身試法，示範那一句 "天下無難事，只怕有心人"，讓機器貓萬人迷來講解英文單字, 老媽這次算是豁出去了! 想想真有點委屈。

首先，得和哆啦阿夢培養感情；那味道， 不是愛上他啦, 而是從孩子的角度,…

一個人的自信心，若長期被挫折感圍繞, 他所擁有的，就只剩下挫折感。

主婦，最容易被挫折感所籠罩。

她的世界，不外就是丈夫、 孩子、孩子的學校、家務與菜市場。

她一天的滿足感，看來很簡單: 冰箱塞滿食物, 明天孩子有乾凈校服穿, 餐桌上有菜可上, 孩子課業完成, 洗碗盆及髒衣籃是空的, 地板有可以走動的空間, 寵物有糧食, 沒人惹她生氣, 這一天，就是快樂的一天了。

與此同時,…

一個丈夫，三個兒子，再加一隻公狗一隻公貓, 在陽剛氣沖天的氛圍中, 我乃家中唯一女性，地位彌足珍貴。

四位紳士不論下班或放學, 總有講不完訴不盡的匯報需要我的聆聽。

七嘴八舌口沫橫飛, 幾乎要到拿牌子排隊輪流來講的境地。

孩子的想法超簡單, 我只有區區二個要求, 媽咪怎麽不快快優先處理?

我說媽咪一個人應付三個孩子的六個要求, 你看我偉大得夠辛苦嗎?

舉凡普通全職的家庭主婦, 腦袋子裏總反復浮現這句話：" 家事永遠做不完, 我幾時才能免於這一切呢?"…

以前，他叫小叮噹。

我不是小叮噹迷。 他什麼時候改叫哆啦A夢，我當然不知道。

不是我拒絕迷戀他, 而是在四十年前的鄉下，很少能看到此讀物。

印象中就二、三本吧, 鳳毛麟角的, 要升為迷級，實在連門兒都沒有!



但他討趣的模樣讓我過目不忘。

進入青少期，為渴望被人稱讚“老成持重”,…