在過去的兩三年間，中國旅遊市場經歷了一場前所未有的「地理大發現」。從山東淄博的燒烤煙火，到甘肅天水的麻辣燙熱浪；從哈爾濱冬日裡的「討好型市容」，到新疆阿勒泰影視取景地的純淨曠遠，地方文旅正以一種近乎「像素級」的顆粒度，重新定義著大眾的出行地圖。地方文旅不再僅僅是行政區劃下的資源疊加，而是演變成了一場關於文化、技術與情緒價值深度融合的「場景革命」。

一、 時代轉向：從「看山看水」到「入情入境」

傳統意義上的文旅，核心邏輯是「資源驅動」。名山大川、古蹟遺址是硬通貨，遊客的行為模式主要表現為「走馬觀花」與「景區打卡」。然而，當前的文旅3.0時代，核心邏輯已轉向「情緒驅動」與「場景驅動」。…

如果用馬修·阿諾德（Matthew Arnold）那句著名的命題「詩是對生活的批評」（poetry is a criticism of life）來看，電影…

[愛墾研創]療癒系文創：《美麗人生頌》的地方時代、環境與族群特色～～在全球串流平台主導影視消費的當代語境中，療癒系作品早已從邊緣題材轉為主流敘事的重要分支。《美麗人生頌》（A Beautiful Life, 2023，Netflix）正是在這樣的文化氛圍下誕生的一部代表性作品。其成功並非單純依賴浪漫愛情或音樂元素，而是透過精準的文化轉譯，將丹麥的地方性經驗轉化為跨文化可感的情感語言。若從地方文創、環境生態與社群特色三個維度來觀察，便能更清晰理解此片如何在全球市場中達成「在地即普世」的療癒效果。…

在1990年代日本社會的歷史轉折點上，悠長假期（Long Vacation）中的葉山南（小南），由山口智子所塑造，成為一個極具文化張力的女性符號。若從女性主義視角回望，小南並非單純的「討喜角色」，而是一個處於歷史夾縫中的「過渡性主體」：她既承繼了傳統性別秩序的陰影，也預示了日本女性自我意識的鬆動與重構。…

[愛墾研創]療癒系地方《完美故事》對决《寶島誘惑》若將《完美故事》（A Perfect Story；西班牙: Un cuento perfecto，2023)置於另一部同樣於2023年問世的西語影像——《寶島誘惑》（La Gran Seducción,…

在全球化與城市競逐的語境中，地方往往被簡化為「資源」或「品牌」，而電影《美麗蹺家人》（Sweet Home Alabama, 2002）卻提供了一個耐人尋味的反思起點：地方不只是可被消費的風景，更是一種深層的情感結構與文化語法。這部表面上輕盈的浪漫喜劇，實則透過梅蘭妮在紐約與亞拉巴馬之間的往返，揭示了地方文創與地方感性（local sensibility）如何在當代被誤讀、壓抑，乃至重新發明。…

從古至今，竹子在亞洲文化中既熟悉又被低估。它常被視為鄉野之材、臨時之用，與「現代建築」之間似乎存在一道隱形的分界。然而，在當前全球面對能源危機與氣候變遷的壓力下，這種觀念正迅速瓦解。竹子不再只是傳統材料，而逐漸被重新理解為一種兼具結構性能、生態價值與文化意義的建築資源。若從文化評論的角度切入，竹子在建築學上的潛質，實際上反映的是人類如何重新思考「建造」這一行為本身。

首先，竹子的物理特性，使其在結構上具備獨特優勢。竹纖維沿縱向排列，使其具備極高的抗拉強度，甚至在某些條件下可媲美鋼材。同時，其重量輕、彈性高，特別適合應對熱帶地區常見的地震與強風。這些特性，在傳統建築中早已被廣泛應用，例如東南亞的高腳屋或長屋結構，皆利用竹子的柔韌性來吸收外力衝擊。然而，過去這些經驗多停留在經驗層面，未被納入現代工程體系。…

[愛墾研創·嫣然]婆羅洲北岬的靈性與守衛：古達龍古斯族的巫與武之辯

在婆羅洲的最北端，當南中國海與蘇祿海在「天涯海角」（Tip of Borneo）激烈交匯，那裡不僅是地理上的頂點，更是沙巴最古老、保存最完好的原生態文化高地——古達（Kudat）。這裡居住著沙巴最具代表性的土著之一：龍古斯族…

[愛墾研創]焚熱的孤島：城市熱島效應下的文明異化與情感蒸散

《查令十字路84號》（即《84, Charing Cross Road》）不僅是一部關於書信往來的作品，更是一則關於閱讀、城市記憶與文化情誼的寓言。當這段橫跨大西洋二十年的通信被改編為電影時，它從紙頁間的低語，轉化為影像中的凝視與沉默，使…

所有的藝術家都有這個相同的動機，一種取悅的欲望。在最簡單最通俗的狀況下，藝術往往被定義為一種為了創造出取悅性形體的意圖。這些具有取悅性的形體，能滿足我們的美感。而美感只有在感官的各種感受之間，形成了一種統一和諧的感覺時，才得以滿足。（赫伯特·里德[Herbert Read, 1893-1968],《藝術的意義》[The Meaning of Art ]），28頁，梁錦鋆譯，2006，台灣遠流出版社)

我發現大家都帶了一個環保袋，大的、小的。



我知道裡面有書、雜誌、剪報、老照片、舊文件如書信之類的。可能還有族譜。

大家都說，這地方有的是故事，就是少了願意坐下來陪它聊上一個早上的人。



好啦，現在有人說要聽故事来了，耗了幾天東找西搜，每個人都有備而来。…

[英] 沃森著作的《人類思想史·平行真理：從維科到佛洛伊德》，敘述始於近200萬年前手斧的發明，並揭示出了在人類和語言出現之前，一些最重要的概念是如何起源的。接着，本書繼續以寬廣的視角展開思考，並認爲我們賴以生存的並非國王和總理、帝王和將軍的戰爭與協議，而是我們逐漸形成的一些至關重要的思想，也正是這些思想使人類有別於其他動物。彼得·沃森探究了人類最初的語言和詞匯、神的誕生、藝術的起源，以及金錢所造成的深刻的智力影響。

出版社：中央編譯出版社/出版時間：2012年5月

作者簡介：彼得·沃森，Peter…

「於天地山川得玄遠流峙之形，於日月星辰得幾經緯昭回之度，於雲霞草木得霏佈滋蔓之容，於衣著投物得揖讓周旋之體，於須眉口鼻得喜怒慘舒之分，於蟲魚禽獸得屈伸正動之理，於骨角齒牙得擺抵咀嚼之勢，隨手萬變，任心所成，可謂通三才之品，匯備萬物之性狀者矣。」漢字對具象之美，許慎已經通過這段文字描繪的很清楚了，我們仔細端詳每一個漢字，它就是一幅畫。先民在造字的過程中，用無窮的智慧和樸素、單純、生動的文字意象表現了人與自然以及社會改造中發生的場景。



在雷圭元教授關於中國古典圖案研究的論述中，提到漢字驚人的具象之美就在於：「創造者通過改造自然的生產實踐活動，能非常明確、肯定的反映出對象的特征，並形象的表達人與自然、人與人的關係；在一些文字結構中，創造者經常用一些誇張的手法，以準確的概括對象的特征。」…

在玻璃的碎裂聲中你聽到什麽

我聽到碎裂

聽到事物毀於碎片的尖叫——

無聲的

我聽到尖叫中美的毀滅和

心靈的戰栗

比如，一張破碎的、姑娘的臉

被剜去了人們對美的信仰…

他已經入秋——那些響亮的色調

初看完全是盛夏，其實不然

我聞到的氣息表明，他的畫筆蘸足了初秋

果粒一樣炸裂的陽光。他當然熱愛樹綠

和湖水的藍，他用某種偏愛堆砌

那些入秋的濃綠和深藍，也包括淡綠

和淺藍。秋天賦予了他

更多牧歌式的靈感，所以他同樣毫不吝嗇…

她擁有一張長臉，看著有些喪，

還有些煞氣。她好像從來沒有笑過。

相比其他女人她顯得瘦削、高大，

也更晦暗，渾身上下找不到

一處堪稱色彩的地方: 她與環境保持了

高度協和，在一幅暗調子畫中她總是…

雨後的小泖港堤岸上

扳罾者近乎古人

他臉上蒼雲飛度

看上去古老而又蒼茫

他的眼神比黃昏淺

比小泖港的河水

 …

河邊散步。無風，悶熱

沒什麽可抱怨的，出汗是散步的

第一要義而風景

不是：出汗更讓人確定

身體的存在感與合法性

而風景讓人恍惚——

河水暗綠，收斂，倒映的兩岸

風景如此平庸…