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Comment by 美索 布達米亞 on July 14, 2023 at 9:48am

趙前前：打造河西走廊文化制高點

[來源： 甘肅日報 2020年05月07日]

作爲絲綢之路的咽喉要道，河西走廊是古代中西方交流的重要通道，是中華民族的文化資源寶庫。打造河西走廊文化制高點、培育經濟發展增長極，對於確保甘肅如期打贏脫貧攻堅戰、決勝全面建成小康社會、開啟社會主義現代化建設新征程，具有重要意義。

一是打造“敦煌”文化品牌，建設敦煌“文化特區”。敦煌是河西走廊上最爲璀璨的明珠，敦煌文化展示了中華民族的文化自信，因此我們必須用好“敦煌”這張文化名片，打造“敦煌”文化品牌，建設敦煌“文化特區”。

應支持敦煌市申請中國特色西部先行示範區。敦煌作爲文化符號和精神坐標，承擔了傳承和弘揚中華文化的重大使命，也承擔了先行先試、改革創新的重大使命。我們應打造敦煌“文化特區”，探索建設中國特色社會主義西部先行示範區，發揚光大敦煌文化，彰顯文化自信，以文化引領、融合、催生經濟社會全面發展。

整合河西走廊教育資源成立“敦煌大學”。爲更好承載傳承弘揚中華文化的重大使命，我們可以藉鑒浙江“西湖大學”的發展模式，對敦煌研究院進行昇級，整合河西學院、酒泉職業技術學院、山丹培黎職業學院等河西一些教育資源，成立“敦煌大學”，進而發掘、保護、傳承和弘揚以絲路文化、敦煌文化、長城文化、黃河文化、西涼文化和紅色文化等爲重要載體的中華文化，推動草原、戈壁、沙漠、冰川和祁連山以及黃河流域生態保護和高質量發展研究和教育，大國工匠精神研究和職業技術教育等。

打造敦煌文化創意産業平台，形成河西走廊文旅發展高地。河西走廊不僅有燦爛的敦煌文化，還有着豐富的西域文化、絲路文化、敦煌文化、長城文化、西涼文化以及紅色文化等優秀文化。可依托敦煌做文章，打造敦煌文化創意産業平台，建設集文化研究、文創開發、文旅開發及産業發展爲一體的孵化平台，吸引全國相關文化事業研究和文化産業開發的企事業組織入駐敦煌，共同緻力文化研究、影視基地開發、文創産品開發、旅遊路線打造等，形成文化的集聚效應。

二是整合華夏文明傳承創新區和“一會一節”，打造中華文化傳承發展制高地。目前，甘肅“一會一節”——即絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會和敦煌行·絲綢之路國際旅遊節，在國際國內影響力較大，但華夏文明傳承創新區建設略微遲緩。甘肅有必要將華夏文明傳承創新區和“一會一節”進行整合，形成“一區一會一節”文旅大平台。

三是發起成立長城經濟（或文化）帶建設聯盟。嘉峪關作爲長城的一部分，目前在國內的熱度還不高，甘肅境內的漢長城更罕有人知。因此要更加重視長城文化和長城精神的發掘保護和宣傳。建議發起成立長城經濟文化帶建設聯盟，積極協調從國家層面出台長城經濟帶有關政策，定期舉辦長城經濟文化帶省（市）長論壇，在經濟、文化、旅遊、生態保護等領域進行交流探討共商發展，實現長城經濟文化一體化發展。

四是推動西北五省共建“西北經濟走廊”，並大力推動“西北經濟走廊河西段”建設。目前來看，西北五省就融入“一帶一路”建設都有自己的規劃方案，但沒有形成共同的“一帶一路”建設規劃。因此，有必要推出西北五省整體方案，在工程部署、項目佈局、産業佈局和規劃等方面出台一個統一的行動方案，推動西北五省共建“西北經濟走廊”。“河西五市”有着良好的氣候環境、地理交通、文化旅遊以及礦産能源等要素優勢，也應在融入“一帶一路”建設中做出統一的區域發展規劃，不斷地培育經濟發展增長極。

組織美學

組織美學

企業大學

一带一路

文創的文化要素

Comment by 美索 布達米亞 on July 13, 2023 at 6:54pm

胡銘超·縣域如何藉助“一帶一路”創意實現文化旅遊與經濟環境的平衡發展

深化合作與交流

合作與交流是大趨勢，必須順勢而爲，深化開放發展。自習近平總書記提出“一帶一路”倡議以來，四川省大英縣立足國家發展大格局，積極融入“一帶一路”建設，持續拓展開放新空間，打通合作新渠道，促進發展機遇有效轉化爲發展紅利。

一是推進經濟貿易融入國際圈。大英縣作爲西部內陸縣城，不沿邊，不靠海，不處在“一帶一路”沿線城市節點上，但是我們積極融入“一帶一路”倡議，立足發展實際，加強與沿線國家和地區的交流合作。比如，在經貿方面，我們依托西部陸海新通道、中歐班列對外大通道，推動甲烷化催化劑等工業産品遠銷東南亞、東盟等國家和地區，對外出口産值持續增長，與“一帶一路”沿線國家和地區的合作不斷深化。

二是促進城城合作，拓展朋友圈。大英縣地下有古鹽湖，與中東死海特徵相似，我們依托大英縣內豐富的地下鹽資源，打造中國第一代創業旅遊標桿。2015年12月，大英縣與中東以色列塔瑪市成功締結爲友好城市，雙方進一步在農業、旅遊和文化等方面開展合作，實現互利、互惠、共贏。

三是推進文化嵌入，做大旅遊圈。2020年我們圍繞絲路沿途自然風光、異域風情、人文情懷，聯合山水盛典、驢媽媽等公司投資50億元，打造了一個大型文旅項目——絲路奇幻城，其中梅帥元先生親自打造的大型山水實景劇“絲路神燈”，爲公衆呈現出一場絲路文化與經典童話融合的視聽盛宴。

經濟與環境協調發展

當前在碳達峰碳中和背景下，我們把發展文旅産業作爲推動經濟與環境協調發展的重要抓手，充分利用旅遊産業的低碳優勢，推動發展方式向低耗能、少污染、高收益方向轉變，助推縣域經濟高質量發展。

一是用環保理念規劃文旅發展。我們堅持將文旅發展規劃與經濟社會展規劃、生態環境保護規劃等相結合，充分考慮生産、生活、生態空間佈局，堅決防止文旅規劃和文旅項目因規劃設計不當造成環境污染和生態破壞。面對未來，我們將始終堅持生態打底、規劃先行，按照“生態+産業+文化”的模式，發展文化旅遊産業，不搞過度開發，不搞盲目開發，以生態底色繪就大英文旅産業發展的綠色。

二是以融合理念豐富文旅産業。當前文化旅遊正在從觀光遊向休閒遊、企業遊轉變，由景區遊向全域遊、生活遊轉變，大美河山、地域文化、民風民宿都是我們旅遊的去處，旅遊全域化趨勢明顯。近年來，我們深入實施文旅+戰略，推動旅遊與多元業態融合發展，跨界“聯姻”。比如，我們結合鄉村振興戰略，依托當地的文化與油桃産業基礎，打造了一個名爲“宋井桃源”的融文旅發展項目，10天遊客人數達到23.62萬人，成爲我們西部景區農文旅融合發展的成功範例。我們將堅持全域旅遊發展理念，積極推進旅遊産品佈局、旅遊要素配置、旅遊産業覆蓋全域化，進一步豐富旅遊業態，構建大文旅産業，讓文旅賦能經濟環境協調之路越走越開闊。

三是用精品理念打造文旅品牌。文旅産品是典型的眼球經濟和形象産業，對品牌的依賴性很強。近年來，我們通過持續強化品牌建設，成功創建天府旅遊名縣，在39個天府旅遊名縣中排第九位，獲全國文化先進縣、全國綠化模範縣等榮譽，文旅品牌影響力顯著提昇。我們將堅持品牌引領不動搖，深化文旅品牌創建，大力培育高端化景區品牌、特色化文創品牌、多元化業態品牌，推進經濟環境平穩發展，聚集更爲強勁的文旅勢能。

【（2023-03-22；來源: 中華環境; 胡銘超，四川省大英縣縣委書記、遂寧市中國死海旅遊度假區黨工委書記】

Comment by 美索 布達米亞 on July 7, 2023 at 11:08pm

陈美伊·华裔商团进军中国

随著中国经济崛起，为了打造与中国双方贸易平台，国内近年来出现越来越多，促进马中贸易的新式跨国性华裔商团成立，特别是以地缘性的名义，透过「乡亲」关系进入中国经商，或是将中国的商家企业引入大马，打造双赢的局面。

百年前，华裔先贤南来后，陆续在本地成立了各类型的华团组织，以扮演著不同的社会角色，其中包括汇集地方华商的商团组织，历史最为长久及规模最为庞大的，就属中华总商会。

然而，自中国开放后，经济发展一日千里，当地的逾10亿人口，对大马华商而言更是庞大的商机，单是在2015年，马中贸易额就达到2309亿令吉，因此近年来在国内就有越来越多，促进马中贸易的新式跨国性华裔商团成立，以组织的姿态进军中国。

同时，此类以促进马中贸易为创办宗旨的华裔商团组织，其特色与传统的华团组织存有一定的差异，即非地缘性华团组织，也不能纳入业缘性组织，但有者相信，此类华裔商团是国内华团的突破点，更是未来华团发展的新趋势。

马来西亚东莞商会总会长张建华接受《东方日报》访问时称，目前在我国，这些为促进马中贸易的华裔商团组织，有的是在国内地缘性组织的协助下成立，有的则是民间华商自行成立，也有些是在中国地方政府的倡导下成立。

他说，此类华裔商团主要是扮演协助国内华商进军中国的角色，它也附有一些地缘性华团的色彩，让国内的华商与中国特定的地方政府「对接」，属于地缘性华团及商团相结合的组织。

他解释，在中国开放后，许多地缘性华团都会返回「故乡」进行联谊，一些经商的华团领袖发现中国的市场庞大，因此认为透过组织性地与「故乡」的侨务局接洽，或许能开拓新的商机。

地缘性华团难对接

「但是，地缘性华团属于联谊性的组织，在『名不正言不顺』的情况下，难以和中国地方政府对接，再加上中国近年来也出现许多商会组织，所以此类促进马中贸易的大马华裔商团组织才应运而生。」

张建华表示，此跨国性的华裔商团最重要的角色，是能够与特定的中国地方政府对接，再透过这些中国地方政府的各类协助，在中国开拓商机，比起以「单独个体」进军中国的华商，更加有利。

他举例，马来西亚东莞商会就是与广东省政府及东莞市政府对接，因此在对方的协助及提供的便利下，成功协助许多的国内华商进军中国。

「上述两个中国地方政府每年都会邀请我们前往参加各类商贸的博览会及商贸活动，同时还提供参展的帐篷或是协助解决我们的住宿，而且也会协助安排饭局，让我们与当地的商家进行联谊，促进合作商机。」

同时，张建华强调，透过组织此类华裔商团，更能凝聚国内华商的力量，所以与中国地方政府或商团寻找对接时，也更有代表性，及更容易被人「看见」。
点对点出发更有成效

张建华认为，促进马中贸易的新式华裔商团应该针对一个「基点」作为出发点，才能有效地协助会员进军中国，开拓商机。

他说，马来西亚东莞商会就是以东莞市作为「基点」，再透过当地的市政府协助，与当地的商家接洽及参与各类的商贸活动，逐步协助会员将商品买入中国。

「一些促进马中贸易的华裔商团，虽然高喊协助会员进军中国的口号，但是在中国却无任何『基点』和『合作伙伴』，此情况将会大大减低会员进军中国的成效。」
另外，张建华称，除了协助国内华商走出国外，国内各种与中国对接的商团，也扮演著马来西亚「民间大使」的身份，吸引及协助外资入驻我国。

他举例，早前刘蝶广场事件，在网络的以讹传讹下，在中国沦为了大马排华事件，因此必须依靠这些华团，向中国的商家做出解释，降低大马的负面形象，以吸引中国商家进军大马。

此外，他说，促进马中贸易的华裔商团，也能为中国商家企业提供咨询的服务，以吸引中国的外资入驻，甚至是合作，以达到互惠互利的功效。

「实际」价值更易招新血

比起传统的华团组织，促进马中贸易的华裔商团组织更具有「实际」价值，继而更容易吸引年轻的华裔子弟加入，因此将是国内华团发展的新趋势。

张建华指出，传统的华团，特别是地缘性及血缘性的组织，在随著社会发展下，已逐渐失去其原有的社会功用，如教育及医疗等，所以目前多只剩下乡亲联谊的功用，因此难以吸引年轻人青睐，造成各大华团都在大喊「青黄不接」。

「因此，加入能促进马中贸易的华裔商团对经商的华青而言，更具有『实际』的功用，因为可协助他们开拓业务，进军庞大的中国市场。」

他举例，马来西亚东莞商会目前的会员，将近80％都是45岁以下的会员，其中30余岁者占绝大部分，此情况是难以在国内的传统社团内出现的。

他说，虽然此类促进马中贸易的华裔商团组织，大部分在名义上都具有地缘性组织色彩，但他认为此类组织应摒弃籍贯甚至是种族差异的观念，广招其他籍贯的商家加入，以助扩大中国「故乡」的商机。马来西亚东莞商会就早已公开给各籍贯的华商加入，甚至也招收了友族同胞，而非只局限在大马莞商，不然发展将会大大受到限制。（2016年10月23日马来西亚东方日报）

Comment by 美索 布達米亞 on June 30, 2023 at 8:54pm

[第37屆全國華人文化節]張金祥：辦不曾辦過的文化活動極具意義

（芙蓉11日訊）第37屆全國華人文化節，不僅傳承傳統活動，也突破性舉辦多項不曾辦過的活動，包括“馬來西亞華人地方史研究–民辦文物館工作坊”、花燈製作比賽、“尋寶活動”等，讓文化節更具有意義。

工委會主席張金祥表示，他們通過“馬來西亞華人地方史研究–民辦文物館工作坊”，讓更多人對採集華人歷史及設立文物館的重要性有所了解。

他説，令人感到欣慰的是，花燈製作比賽不僅反應熱烈，且參賽作品更是令人眼前一亮，因大家結合了傳統技術及創新，把手藝、本土造型融入一起，同時，更難人可貴的是，部分作品也融入了濃濃的中華文化的元素。

“至於尋寶活動，更是青年團絞儘腦汁，把沿路的各個籍貫會館納入路線圖內，讓參與者每到一個會館，皆可以從中了解各籍貫的風俗及歷史，活動也獲得一家大小參與，進而帶動年輕及孩童加深對中華文化的了解”

張金祥披露，上述活動之前並不曾在全國華人文化節內出現過，換言之，上述多元化的各類活動，是本屆華人文化節最具爲突破性活動，也令大家感到鼓舞。

他稱，通過各式各樣的文化活動，不僅吸引了全國各地民衆踴躍參與，甚至獲得一家大小參與，進而通過活動帶動年輕及孩童們認識及了解華人文化，這是他們要看到的結果。

另一方面，他也表示，雖然他們欲從傳統文化中注入新元素或多元化，但歷史不能被更改。

“因此，每一屆的全國華人文化節都有指定的模式需要遵從，即全國華團文化大會升旗禮自創立以來，每年的升旗禮皆會在檳州華人大會堂舉行，旨在紀念檳城是首屆的華人文化節發源地，並提醒華團謹記中華文化傳承及發揚的使命。”

“與此同時，馬六甲華人文化起點的三寶山則作爲點燃華人文化節火炬起點，這是馬來西亞華人文化節堅持的傳統。”

黃俊棠：因堅持及使命，傳統文化流傳至今

森美蘭中華大會堂主席黃俊棠表示，淵源流傳的傳統文化，它是有賴大家的堅持及一股使命，才得以流傳到今天。

他説，文化要發光發熱、開枝散葉必須要有海納百川的胸懷才可以流傳至5000年。

“同時，華團、中文媒體及華教是維護及捍衛中華文化的砥柱中流，也是把文化發揚光大及永續傳承的重要堡壘。”

他指出，由森華堂輪值主辦的第37屆全國華人文化節，終於順利及成功的舉辦，且也獲得森州內政經文教團體熱烈的響應及參與。

黃俊棠披露，第37屆全國華人文化節的主題“天工開物，文化古今”，及副題“紥根、傳承、開創、永續”，最主要目的是吸引年輕人，因紥根本身的意義及目標，就是要讓大量年輕人參與其中。

他感到非常欣慰及滿意的是，本屆文化節展開的一系列活動中，很多活動都達到上述的目標，皆獲得年輕、小孩，甚至攜帶一家大小到來參與的民衆，將文化繼續傳承下去。

 

他續説，這一次全國華人文化節的亮點，則是在各式各樣活動中他們都有邀請友族參與，甚至在火炬行、中秋節及大遊行活動中，不僅邀請他們參與，更是把友族文化節目也融入在裡頭。

“這可謂是一股屬於馬來西亞式文化大交流，融入了多元文化、種族的文化大匯演。”

他認爲，通過傳統活動讓各族可以彼此包容及加深和認識彼此的文化。（發佈於 2022年09月11日 東方日報 • 報導：林麗虹 ）

 

延續閱讀：中國駐檳城總領事周游斌出席馬來西亞全國華團文化大會第40週年紀念升旗禮

Comment by 美索 布達米亞 on May 28, 2023 at 10:48am

21世紀華教需具備4要素·陳友信：包括走向國際化

（怡保27日訊）馬來西亞獨大教育機構主席拿督陳友信指出，華教發展在21世紀需要具備4大要素，包括多元進取校園文化、重視新科技的學習、走向國際化和訓練具備未來能力的學生。

他説，隨著全球教育改革浪潮時代變迭，以及我國政局已有變化，“華文教育”的發展結合新一代及友族人士跨族群的需求及融合了多元性的特質。

他今天在怡保培南獨中，爲2023年獨中復興運動50週年教育研討會主持開幕，緻詞時如是表示。

（愛墾配圖：馬来西亞國境最北的華文獨中：沙巴古達培正）

他説，“華教”的定義是具有馬來西亞本土文化特質的“華文教育”系統，而在21世紀的華教需具備4大要素。

“首先是多元進取校園文化、中華文化的熏陶和人文素養的塑造。根據數據，超過90%的馬來西亞華裔家長把孩子送到華小接受基礎教育，反映華社對母語教育的重視和認可。”

他認爲，華校之所以能廣受家長歡迎，積極的校園文化和良好的校風是關鍵要素，華教理念著重先成人後成才，強調人文素養，貫徹自律、自重、自強的精神。

“根據教育部的數據，2010年至2020年，非華裔學生佔華小學生人數從11.84%提高至19.75%，顯示華小辦學獲非華裔家長的青睞。”

他續説，華小是我國最具有多元族群的學校，2006年至2022年全國華文獨中非華裔生人數從663人增至1541人，增加了878人，暴增132%。

他也説，其次是重視新科技的學習，培養創新思維能力，在高科技時代下，獨中教育要與時俱進，必須更專業化以因應未來挑戰，培養符合就業市場未來需要的人才。

他指出，新時代重視的是智慧而非僅是知識，辦事能力而非僅是學歷，團隊精神而非僅是個人的卓越，因此獨中教育務必定期檢討教學綱要及注重全人教育，使得華校畢業生在走入社會之後，擁有更強競爭力及執行力。

他也表示，華教走向國際化，在全球化的發展趨勢下，獨中得思考如何增加外國學生，有助提昇校園多元文化，讓學生有國際視野以及擴大朋友圈，也能推進統考朝向國際化、公開化的目標。

他指出，依據數據2022年大馬華文獨中的外國學生有687人，佔全國華文獨中學生總人數的1%，比例實則很低。

他表示，另外是訓練具備未來能力的學生，21世紀必備的能力包括協作力，也就是團隊精神和整合能力，溝通與表達能力。

他説，其次則是抗壓力，即心理風險及情商指數，包含了面對未知及接受失敗繼續進取的特能，接著是競爭力，也就是必須能洞察自我強弱、堅持不懈及擔當能力；最後是學習力，也就是終身學習及主動學習的能力，跨領域、跨國界的學習。

另一方面，霹靂董聯會主席顏登逸緻詞時表示，新一代家長對教育專業有更高的要求，而人工智能的普及和大數據的時代挑戰下，因此獨中教育改革已經刻不容緩。

他説，國內教育環境已從單元教育的打壓，轉變成多元教育的競爭，國際學校與私立學校林立，以及在家教育崛起，顯示新一代的家長，對孩子的教育專業有更高的要求。

他表示，ChatGPT的問世、人工智能軟件的普及和工業4.0時代下的大數據、5G等新時代技術的挑戰下，獨中教育該如何回應？要培養怎樣的孩子？未來的孩子需要怎樣的能力，才不會被人工智能取代？

“這些擺在眼前的問題，已顯示獨中教育改革刻不容緩，獨中經過50年的發展之後，已走到了十字路口，一個必須重新作出省思的分水嶺。”

他也解釋，該研討會共有約27名發表人，來自馬來西亞、中國和香港等教育專家、學者、華教工作者，以及參與者包括350名全馬各地的董事長、校長和教育工作者。

他也希望在連續3天舉辦的研討會能透過衆人的集思廣益，重新省思《獨中建議書》如今的時代意思，也希望能爲獨中未來50年的發展，提供一個戰略性的方向思考。

出席嘉賓包括霹靂董聯會總務黃志偉和研討會主任黃仲賢。(27.5.2023 東方日報)

Comment by 美索 布達米亞 on May 25, 2023 at 11:45am

盧桂霞·會館出版刊物意義深遠

目前好些宗鄉會館依然定期出版會刊。這是繁瑣的工作，但意義深遠。進入數碼化時代，有些會館與時並進，將會務活動信息都放上網，讓有興趣的會員自行觀看閱讀。這能節省印刷費，省時省力，可在第一時間知道會館的情況，尤其對較年輕的會員，這是不費吹灰之力的事。但對年紀較大、或對電腦科技不太熟悉的會員，卻是一件苦差，最後可能放棄不看了。所以會館還是會定期出版會刊或常年報告，這是會館應繼續秉持的傳統。

會刊中報道了會館的近況，如發展方向、即將舉辦的活動或剛舉辦過的活動盛況、人事的變遷等，傳遞信息，並加強聯繫。會刊也有軟性的文藝作品，讓會員認識同鄉冩作人。再者，飲水思源報道原籍的風土人情、新面貌等，可增進新知識，促進彼此間的了解。

例如安溪會館出版會訊半年刊，除刊載活動信息外，也收集個人小品，印刷後分送會員、海外鄉親及本地社團。這有助於聯繫感情，互通有無。再如福州會館印刷《三山季刊》，刊載福州的風俗文化、曆史傳統、方言趣談等。海南陳氏公會出版《椰韻》，除介紹海南民謠、海南書畫家外，也收集鄉賢奮鬥的成功故事，這可讓會員了解會館的發展史，也對後人有諸多的鼓勵。

再如晉江會館在刊物信息中，刊載三代同堂慶中秋的盛況，讓老中青三代人同樂，進而呼籲秉承先賢拼搏、謙恭的精神，群策群力，爲會館和國家社會的和諧貢獻力量。永春會館的刊物登載執委會就職典禮、報道宗鄉活動與世界局勢。李氏總會有《李緣》、岡州會館、花縣會館、海南陳氏公會等等，都定期出版會訊。

從長遠來説，這些會訊刊物是公會不朽的資産，可以長久流傳，讓對會務髮展有興趣的會員慢慢閱讀，而作爲公會新的領導班子，更應該翻閱過往的曆史、活動記錄，以繼往開來，大家從長計議，在未來能有新的一番作爲。相反地，如果是數碼化的資料，未必能達到同樣的效果。

其次，年長的領導人也許對電腦科技的使用不是很熟練，或對科技有抗拒的心理，即使想多了解會務情況，也因力不從心，學習速度慢而放棄。這樣説來，數碼化比不上印刷的刊物來得務實和親切了。

出版會訊從收集、挑選資料、撰文，到排版、校對、修訂、送往印刷，最後分派、寄到會員家中及有關社團，甚至海外同鄉會，這都得花費時間和精力，但意義深遠，值得延續。（2023年5月23日新加坡聯合早報）

延續閱讀：

洪祖秋: 地方誌與史實的留存

地方志

社會史視野下的地方志利用與研究

Comment by 美索 布達米亞 on April 4, 2023 at 2:41pm

習近平：一次罕见的外交攻势，这20个细节很有看头

一个下午，在北京会见了三位总理（首相），坦率地说，这是近年来非常罕见的外交举措。读新华社稿件，很多话更是意味深长，值得细细体会。

哪三位？

分别是新加坡总理李显龙、马来西亚总理安瓦尔、西班牙首相桑切斯。这三个国家，都是议会制，国家执政大权，事实上是总理或首相掌握。

外交无小事，细节很重要。

完全个人看法，至少20个有意思的细节吧。

1，标杆。很特殊的一个词，被中国最高领导人用来形容中新关系：中新是重要合作伙伴，中新关系……不仅有力推动了两国各自发展振兴，也为地区国家树立了标杆。标杆，那就有榜样的作用。

2，周边外交优先方向。我们知道，中国外交布局，大国是关键，周边是首要。但新加坡，用领导人的话说，则是中国周边外交的优先方向。不简单，不一般。

3，高质量。不是虚头巴脑，而是高质量。因为中新关系，将提升为全方位高质量的前瞻性伙伴关系。请注意，前面的几个定语。

4，“两个最”。中国领导人评价：在东南亚国家中，新加坡参与中国改革开放程度最深，同中国利益融合最密切。

5，愿同中国合作的国家共享发展机遇。这句话，很耐人寻味的，中国给世界提供了机遇，但中国“愿同新加坡等愿意同中国合作的国家共享重要机遇”。其中的内涵，大家可以细细体会，不合作，那就对不起了。

6，严正立场。中国领导人告诉李显龙：我们应坚决反对霸道霸凌，明确抵制“脱钩断链”，不允许任何国家剥夺亚洲人民追求更美好幸福生活的权利。态度是很明确的。

7，李显龙的信心。李显龙的话，也很有高度：我看到中国各地都在迅速恢复经济活力，我对中国经济的韧性抱有坚定信心。

8，台湾问题上承诺。在两岸关系上，新加坡地位很特殊。但李显龙很明确：世界上几乎所有国家都认可世界上只有一个中国，都在一个中国政策基础上同中国发展友好合作关系。

9，新加坡的警告。台湾问题是中国的内政，鼓吹“今日乌克兰、明日台湾”会带来不可预测的严重后果。这应该也是新加坡说得最到位的一次了。

10，不选边站队。李显龙说：即使有竞争，也要基于相互尊重与信任，不能非黑即白，选边站队。这应该也是有所指的。

这都是基于新华社通稿的细节，很有意思吧。很多话，含而不露，但深意存焉。

和安瓦尔的会谈，同样很有看点。要知道，这还是安瓦尔执政马来西亚后第一次访华。

11，中马命运共同体。看新华社通稿，领导人告诉安瓦尔：你此访期间，双方就共建中马命运共同体达成共识，必将开启两国关系新的历史篇章。既然是命运共同体，那关系肯定不一般了。

12，新机遇。领导人说，中国坚定不移推进高水平对外开放和中国式现代化，将为包括马来西亚在内的世界各国发展带来新机遇。

13，坚决抵制。领导人告诉安瓦尔，中马同属亚洲文明，中方愿同马方一道，弘扬亚洲文明，支持东盟中心地位，坚决抵制冷战思维和阵营对抗，合力建设好共同家园，而且，双方要深化中华文明和伊斯兰文明交流互鉴……一些话，应该也是有所指的。

14，喜悦之情无以言表。最有看头的，是安瓦尔的表态。看央视同期声明，安瓦尔对中国领导人说：“主席阁下，我在此同您会面喜悦之情无以言表。如您所知，您在很多马来西亚人民之中拥有极高威望。我认为您不仅改变了中国的历史进程，而且给世界和人类文明带来了新的希望，您的远见卓识的意义超出中国范畴，影响着地区，影响着世界，让我们感到惊叹。我非常欣赏您的领导能力，珍视我们的友谊。”看视频，安瓦尔确实是发自内心，别有感触。

15，马来西亚的承诺。安瓦尔表态：中国历史上从来没有侵略过其他国家，近期中方成功促成沙伊北京对话，再次表明中方为促进和平发挥的建设性作用。马方反对阵营对抗和强迫选边站队。东盟作为独立自主的力量，将为避免地区形势紧张升级发挥积极作用。

这次访问，相信安瓦尔确实内心很激动，中马关系，将上一个新的台阶。（下续）

Comment by 美索 布達米亞 on April 4, 2023 at 2:37pm

（续上）第三位是西班牙首相桑切斯，西班牙即将担任欧盟轮值主席国。显然，与西班牙讨论的话题，与两个邻国各有不同。

但细节也不少。

16，中国的承诺和希望。中国领导人告诉桑切斯：中方愿进口更多西班牙优质商品，希望西班牙为中国企业提供公平公正的营商环境。公平公正，西方现在堪忧啊。

17，欧洲你要战略自主。这句话很坦率，领导人说：发展好中欧关系，需要欧方坚持战略自主；中欧理应是现代化道路上的合作者、共同应对全球性挑战的好朋友。欧洲没有战略自主，都跟着美国跑，很多就不可能了。

18，西班牙的承诺。桑切斯也作出了积极承诺：西班牙愿与中方保持坦诚沟通和对话，不断增强互信，加强互利合作。而且，西班牙将致力于推动欧盟同中国开展对话合作。

19，乌克兰危机。对西班牙来说，这是最重要的话题，中国领导人也做了较为详细的介绍，即：中方立场一以贯之、清晰明确，就是劝和促谈、政治解决。应该摒弃冷战思维和阵营对抗，放弃极限制裁施压。希望有关各方通过对话协商，构建均衡、有效、可持续的欧洲安全架构。

20，西班牙很赞赏。按照新华社通稿，桑切斯也介绍了西班牙有关看法，表示西班牙积极评价中方关于政治解决乌克兰危机的立场文件，赞赏中方为政治解决乌危机发挥的建设性作用。

当然，这些细节，都是基于中方的新闻报道，桑切斯随后也在北京举行了新闻发布会，看外电报道，他对中方反对在冲突中使用核武器等立场，确实也给予了高度评价。 

这些细节背后，我总觉得，还有不少看点。

第一，这是很高难度的外交艺术。一个下午，会见三个不同的领导人；同样的场所，不同的谈话内容。一些话热情洋溢，一些话绵里藏针，一些话也是在做工作。将朋友搞得多多的，将敌人搞得少少的。什么是外交艺术？这就是外交艺术。

第二，外国领导人在北京的感动和希望。看了一下，安瓦尔确实很感动，一些话很发自肺腑。桑切斯确实很期待，期待中国发挥更大的作用。李显龙就不用说了，中新毕竟有“两个最”，一荣俱荣，一损俱损。所以，还是和平最好，发展最紧要。 

第三，2023春天外交正渐入高潮。一个下午，三位总理（首相），接下来，看行程，除了日本外相、德国外长也要来北京外；领导人层面的，法国总统马克龙要来，欧盟委员会主席冯德莱恩要来，巴西总统卢拉康复后，很快也要来。肯定，接下来还有一大波的外国领导人。 

疫情3年，耽误了很多事，挑战真不少。好在疫情终于过去，该恢复的恢复，该加强的加强。 

剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。（2023年04月01日；北京日报客户端）

Comment by 美索 布達米亞 on March 8, 2023 at 11:05pm

深圳「國際民間交流中心」超30家 助力「僑交會」

（2016年06月06日 來源：深圳僑報）

日前，記者從深圳市僑商智庫研究院(簡稱「僑商智庫」)了解到，作為僑商智庫全球化的網絡資源，「國際民間交流中心」的建設已經進入快車道。目前，海外分中心已達30餘家，遍布五大洲。「國際民間交流中心」的建設在服務「一帶一路」戰略、助力深圳國際化發展、為「僑交會」平臺提供信息及渠道支持的作用正在突顯。

為「僑交會」永不落幕埋下伏筆

在全球經濟一體化進程中，有越來越多的中國企業希望「走出去」，開拓海外市場；很多海外僑胞則希望走進來，參與中國經濟建設。應勢而生的亞投行和「一帶一路」戰略構想勾勒了中國的對外開放格局。然而，要真正實現「高水平『引進來』，大規模『走出去』」，政府的引導、企業的參與必不可少，民間組織的角色同樣不容忽視。去年8月，在深圳成功舉辦的首屆「僑交會」上，以僑商智庫為依托成立的「國際民間交流中心」正式揭牌，為實現「永不落幕的『僑交會』」埋下了伏筆。

將近一年時間，被官方和民間高度關註的「國際民間交流中心」如今進展如何？在第二屆「僑交會」籌備工作開始進入沖刺階段，記者從僑商智庫得到了一個讓人興奮的答案。

記者了解到，「國際民間交流中心」的中長期計劃是在深圳設立總部，在全球布點，首批設立海外區域分支機構50家和國內區域分支機構50家，總部和分中心采取自籌費用的運營方式。工作方式是創建並運營一個國家或地區的產業交流合作平臺，使招商與投資的雙方在這個平臺上互通有無，交換信息，促成項目成交。在此平臺上，以華人、僑商為紐帶，以互聯網、大數據為工具，匯集全球僑商、社團組織、商協會和政府相關部門等機構資源，促進全球經濟、商貿、文化等領域的信息交流與合作。目前，離首批設立全球海外區域分支機構50家的目標只差一步之遙。

深圳市委統戰部副部長、市僑聯主席、市僑辦負責人馬勇智表示，成立「國際民間交流中心」有助於整合全球華僑華人資源，幫助中國企業走出去，把當地的情況、商業信息搞準，把價格搞實，擰成一股繩辦大事。同時，也真正幫助廣大海外華僑華人參與中國的經濟建設，讓他們也能搭上中國經濟發展的快車。

一個是引擎 一個是渠道

「以『僑交會』為引擎，以『國際民間交流中心』網絡為渠道，利用國際投資基金的資金支持，聯合項目產業基地及創新創客企業孵化器，共同打造一個國際產業交易平臺。」僑商智庫「國際民間交流中心」負責人在接受記者采訪時表示，中心最大的特點是與當地有實力的社團組織共建當地的分中心。通過每個分中心進行信息收集、挖掘、分析，為「僑交會」兩大平臺——國際產業交易服務平臺、外貿產品交易合作平臺的運營提供信息及渠道支持。

目前，第二屆「僑交會」招展工作進展順利，國內板塊已經完成85.1%的招商任務，800個展位已售出681個，國際板塊已經完成82.8%的招展任務，600個展位已售出497個。僑商智庫方面表示，隨著第二屆「僑交會」的舉辦，「國際民間交流中心」建設步伐將進一步加快。其聯手僑商、社團、商協會以及政府部門，實現合作聯盟，充分發揮海外分中心在當地的資源優勢，幫助企業「走出去」和「引進來」的作用也將越來越突顯。

「一帶一路」上的「珍珠鏈」

深圳是全國和全省重點僑鄉，蘊藏在廣大華僑華人、港澳同胞和歸僑僑眷中的豐富資源，為深圳經濟特區的建設與發展作出過巨大貢獻。如何進一步發揮僑務工作優勢，抓住深圳打造21世紀海上絲綢之路和絲綢之路經濟帶樞紐城市的重大機遇？ 不久前在深圳舉辦的第十二屆文博會上，來自全球38個國家和地區的近百名僑領、僑商、華文媒體代表聚焦第二屆「僑交會」時，紛紛對「國際民間交流中心」的運作給予了極大的關註，把「國際民間交流中心」的建設比作「一帶一路」上的「珍珠鏈」。

深圳市副市長艾學峰此前在僑商智庫調研時也指出，「國際民間交流中心」在這方面大有可為，一方面通過加強信息匯集分析和挖掘，及時掌握海外僑情新變化；另一方面，「國際民間交流中心」是在市僑辦、市僑聯的指導下創辦的，相對其他民間組織，「近水樓臺先得月」，有更多的機會與政府互動交流，做到官、民有機融合，及時地掌握黨和政府的方針政策；此外，利用深圳與世界各地建立的友城及設立在海外分中心的關系，充分發揮當地民間骨幹力量，可讓「一帶一路」走得更順暢。

記者還了解到，市僑辦、市僑聯目前已和僑商智庫簽署了合作協議，共建「國際民間交流中心」的計劃正在穩步推進。「國際民間交流中心」的建設開始進入了一個新的階段。

民間外交的新紐帶

記者手記

改革開放3餘年來，深圳發生了翻天覆地的變化。如今，城市更新、配套設施升級、城市保障性項目的推進等為這座城市的下一步騰飛積蓄了能量，深圳走向國際化的步伐正在加快。

「國際民間交流中心」自成立以來，得到海內外僑界、商界的廣泛認同和支持，期間共接待來自荷蘭、法國、西班牙、比利時、愛爾蘭、德國、英國、俄羅斯、美國、加拿大、墨西哥、澳大利亞、日本、馬來西亞、印度尼西亞等地的海外團體100餘次。可以這麽說，「國際民間交流中心」為深圳與世界搭建了又一座民間外交的橋梁，通過民間外交大力宣傳深圳的城市形象，為促成深圳與世界各國在各領域的合作交往，為深圳在全世界遍結友好城市和友好交流城市充當了絕佳的「紅娘」，深圳國際化建設的步伐也因此而更快了。 (柯東波)

Comment by 美索 布達米亞 on February 1, 2023 at 1:28am

臺灣文化發展的重要根源–華人離散經驗

「離散」帶有遠離家園的意味。因旅行、經商、留學、移民或被迫離開家園的人，在與傳統對話後，常會產生不一樣的觀念與視野，有可能因此帶動發展，產生社會效益與經濟能量，甚至促成整個社會的改變。例如原本偏好高粱酒與飲茶的臺灣人，現已逐漸偏好紅酒、香草茶。又如科學園區裡盛行的靈修活動，已與園區人設計的產品、生活價值、對孩子的想法、對中國傳統的態度等產生密切的互動關係。這些現象足以顯示：臺灣正在一點一滴架構屬於自己的文化，而其發展根源之一就是來自四面八方的華人離散經驗。

從4D看華人離散經驗

現代史上所能看到的離散論述，大都是猶太人和非洲人寫的，事實上華人的離散經驗也極為複雜、龐大，只是論述不多。為求建立一個探討臺灣現代文化的模型，清華大學外文系廖炳惠教授以華僑故事為背景，從離鄉（Displacement）、失落（Dislo-cation）、差異（Difference）、歧出（Disjuncture）等4D角度探討全球華人的離散經驗。

早期華人為求更好生活而離鄉，現在卻出現為了心靈成長，放棄優渥生活，遠赴紐西蘭、南非的移民者。這些人不再眷戀單一祖國或特定辯證關係，他們能與不同地區移民建立協調、合作關係，在族群認同上具有豐富開放的面向。然因離鄉經驗的複雜性，導致產生文化上的失落感，而這種失落情結的產生主要因為文化差異。

早期人們以族群、性別和膚色做為文化差異主軸，80年代後，這樣的差異主軸卻被白人所接納與喜愛。就在這樣的時代背景下，新華人文化展現出過度的世界文明觀，他們比原鄉和新地方的人更世故，在認知層次上更前衛，對於兩地產生的視野提出不一樣的批判，也就是一種歧出的論述，這使得離散研究更具有參考和研究價值。

不可諱言地，臺灣現代文化的發展也受到很強烈的影響。譬如中藥、氣功，以及令身體與氣更加圓融的理念都非常中國化，但其日益普及的原因，部分是由於西方科學對其中某些療效的驗證。又如西方新的觀念為國內科技研究與產業發展注入新血，進而造就臺灣的經濟奇蹟。追根究柢，臺灣的變化發展和近百年來華人的離散經驗有關。[張志玲｜ 《科學發展》特約文字編輯（文字整理）資料來源:《科學發展》2007年6月，414期，73頁]

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