Bayrut Alhabib's Blog (57)

J.G. 弗雷澤·信仰與巫術研究《金枝》(2)

祭司兼國王



[泛指早期人類社會的一切行政首領,這里姑譯為“國王”。]

我們提出來要自己回答的問題主要是兩個:第一,為什麽那位在內米的狄安娜的祭司,即森林之王,必須殺死他的前任?第二,為什麽在這樣做之前他又必須去折下長在某棵樹上的,被古代人公認為就是“維吉爾的金枝”的樹枝?

我們首先注意的是那位祭司的稱號。為什麽他被稱為森林之王呢?為什麽他的職位被說成是王位呢?…

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Added by Bayrut Alhabib on June 25, 2018 at 5:06pm — No Comments

J.G. 弗雷澤·信仰與巫術研究《金枝》(1)

森林之王:狄安娜和維爾比厄斯



誰不知道特納 [1775~1851,英國著名畫家。該書註均為譯者所加,後不贅述] 的那幅題為《金枝》的畫呢?畫中是內米 [內米湖位於羅馬東南16英里阿爾巴群山中的山谷內,周圍是阿里奇亞叢林。原是一個火山湖,長約1英里,湖的東北岸,古時有狄安娜的聖所。這里風景幽美,尤以古代崇奉狄安娜及阿里奇亞神林聞名於世。] 林中小湖那夢幻似的奇景。那個小湖古代人曾稱之為“狄安娜的明鏡”。畫面上閃耀著畫家的豐富想像力的金色光輝,其中浸透了特納非凡的心靈。那最美妙的自然景色為之神化了。那片被包圍在阿爾巴群山中的一塊綠色窪地里的靜靜的湖水,任何人只要看見過它就決不會再忘記它。畫中,盡管有那兩座沈睡在湖邊的具有意大利特色的村莊和宮殿(它那陡峭的階梯式花園一直伸延到湖邊)…

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Added by Bayrut Alhabib on June 25, 2018 at 5:02pm — No Comments

J.G. 弗雷澤·信仰與巫術研究《金枝》序(下)

基於這樣的認識,弗雷澤得出結論說:“雖然在許多世紀里和許多國土上巫術與宗教相融合、相混淆,但是我們仍然有理由認為這種融合並非自始即有,曾有一個時期人們為滿足他們那些超越一般動物需求的願望而只相信巫術。”又說,“考慮到巫術與宗教的基本見解,我們就傾向於做出這樣的判斷:在人類歷史上巫術的出現要早於宗教。”(J。G。 弗雷澤:《金枝》,第79頁。) 從弗雷澤的上述論述,我們已經看到了巫術意識與宗教意識的某些不同。…

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Added by Bayrut Alhabib on June 25, 2018 at 4:49pm — No Comments

J.G. 弗雷澤·信仰與巫術研究《金枝》序(上)

J。G。 弗雷澤·信仰與巫術研究《金枝》(1)

“金枝”是一部嚴肅的研究原始信仰和巫術活動的科學著作,是一部在世界範圍內研究古老習俗及其有關信仰、觀念的科學巨著,是聞名遐邇的學術必讀著作,由於該書搜集了豐富的人類學資料,被稱為人類學的百科全書。“金枝”是從古羅馬作家所敘述的神話傳說中轉引而來的。本書內容源自於一個早已不復存在的古老習俗,作者對此進行了全面深入的分析、研究和詮釋。

“金枝”緣起於一個古老的地方習俗:一座神廟的祭司被稱為“森林之王”,卻又能由逃奴擔任,然而其他任何一個逃奴只要能夠折取他日夜守護的一棵樹上的一節樹枝,就有資格與他決斗,就能殺死他則可取而代之。…

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Added by Bayrut Alhabib on June 25, 2018 at 4:49pm — No Comments

郭元鵬“特色小鎮”不能成為“失去特色的小鎮”

12月5日,國家發改委、國土部等四部委聯合發布《關於規範推進特色小鎮和特色小城鎮建設的若干意見》,提出:不能把特色小鎮當成筐,什麼都往里裝,不能盲目把產業園區、體育基地、田園綜合體以及行政建制鎮戴上特色小鎮帽子。各地區要從嚴控制房地產開發。(12月6日《彭城晚報》)

最近這幾年,“特色小鎮”建設如火如荼。各地都在開展“特色小鎮”建設,國家、省市縣也都是積極鼓勵的。在城鄉一體推進中,在鄉村變革期盼中,“特色小鎮”被賦予了美好期待。…

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Added by Bayrut Alhabib on June 24, 2018 at 10:31pm — No Comments

吳玲·懷舊食品受青睞是對天然綠色食品的懷念

在北冰洋汽水(圖)、稻香村炸串、袋淋等承載70後、80後童年記憶的食品紛紛回歸之後,另一款產自北京的摩奇飲料近日也高調起死回生。“消失”了16年的摩奇飲料悄然成為網紅爆款商品,首批一萬箱桃汁飲料上市僅3小時就銷售一空。靠打“情懷牌”的懷舊食品,為何在近年能夠紛紛起死回生,面臨口味、營銷、渠道等多重考驗之下,回歸路又能走多遠?(2月8日《北京青年報》)…





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Added by Bayrut Alhabib on June 20, 2018 at 11:30pm — No Comments

盤和林“中國名片”喻示對外貿易從賣產品轉向賣文化

“外國人也愛追劇,他們追劇的時候也開始喜歡一邊嗑瓜子一邊追。”“嗑瓜子是我們中國人最真實的生活內容的一部分,某種程度上說,也可以是‘中國人’這個品牌形象的一部分。”春節將至,一批國人熟悉的中國品牌正通過各大電商平臺得到全球消費者追捧。

在外國人心目中,繼“新四大發明”高鐵、支付寶、共享單車和網購之後,網紅、火鍋、嗑瓜子和羽絨服等等成為全新的“中國名片”。這種現象直接反映著當下中國人的時尚主張和現代生活的文化傳統,成為全新的“中國名片”。其實,“中國名片”不僅代表中國品牌通過電商平臺贏得了全球消費者的追捧,還折射出更深層次的含義,即“中國制造”從傳統的“賣產品”轉向“賣文化”新階段,中國對外貿易邁上了新臺階。…

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Added by Bayrut Alhabib on February 9, 2018 at 3:38pm — No Comments

劉世能·法國巴黎的兩次脫胎換骨(下)

老城區的建築主要是以有著上千年歷史的各個時期的老建築為主,在色彩規劃與建設上,基本上由奶酪色系和深灰色系組成,這成為巴黎舊城的標誌色彩,讓人們無論走到城區的哪個角落,只要看到這兩個色系都會明確無誤地知道自己是身處巴黎。簡單明了、整齊劃一的顏色,也使得巴黎在歐洲眾多城市色彩規劃當中顯得出類拔萃,獨樹一幟。

而新城拉德方斯色彩則多為明朗冷峻的色調,整個市區具有鮮明的工業時代的美學特征。在拉德方斯的色彩規劃與建設中,色彩設計師和建築師們更加注意了點綴色的巧妙應用,使得拉德方斯的色彩不但不顯得單調呆板,反而呈現出一種在冷峻中見絢麗的特殊藝術效果。在巴黎城市規劃與建設上,其主管部門是文化部而不是建築部,從中我們也能夠體會到法國政府對城市歷史、文化、藝術的尊重。…



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Added by Bayrut Alhabib on February 9, 2018 at 3:30pm — No Comments

喬潤令:理想的特色小鎮既有城市功能又有鄉村形態

2018年1月11日-12日在“第九屆中國人居環境高峰論壇”上,中國城市和小城鎮改革發展中心副理事長、城市化委員會委員喬潤令發表講話指出,特色小鎮已經成為城鎮化過程中的新熱點,是中國小城鎮走高質量發展之路的一個最新的坐標。理想的特色小鎮以人為本,生活導向、青山綠水、方便宜居,既有城市功能,又有鄉村形態。全文如下:



特色小鎮作為我國新型城鎮化與縣域經濟發展的重要引擎,已經成為城鎮化過程中的新熱點。…

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Added by Bayrut Alhabib on February 9, 2018 at 3:30pm — No Comments

劉世能·法國巴黎的兩次脫胎換骨(中)

第二次世界大戰使巴黎遭到了嚴重的破壞,眾多的巴黎市民甚至失去了最起碼的住所。戰後的巴黎面臨的最緊迫問題,是為失去住所的人們提供遮風避雨的房屋。在短短十年間,巴黎在近郊區建造了占地一萬公頃的住宅區,幾乎和市區面積相等。因為建造倉促,所以設備簡陋,居住條件較差。直到1958 年以後,這樣的建造還在延續,而且速度和規模都更快更大,以便盡可能多地容納住戶,它們消耗了近郊區寶貴的土地資源,砍伐了大量的樹木。新公寓的設施條件較差,改建的余地也很小。隨著這樣的建築越來越多,巴黎發展的障礙也越來越大。就是在這種情況下,法國政府下定決心,在1961 年和1968 年,分別針對大巴黎地區開始了兩輪較大規模的規劃改造。此後,又不斷出臺措施進行完善,直到今天。

目前的法國實行大區、省、區、鄉、鎮五級行政管理體制。巴黎大區是全國22 個大區之一,巴黎市在1982 年以前是巴黎大區的一個市鎮,面積105 平方公里,人口230 萬。1982…

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Added by Bayrut Alhabib on February 9, 2018 at 3:28pm — No Comments

劉世能·法國巴黎的兩次脫胎換骨(上)

法國首都巴黎是世界著名的歷史名城,歷史上有過兩次大規模的改造。其中始於19 世紀中葉的第一次改造由奧斯曼主持,這次改造以大規模的規劃極大地改變了巴黎的風貌,具有很強的前瞻性,基本奠定了巴黎今天的城市格局,但是對巴黎古老的歷史建築和城市風貌造成了嚴重破壞;第二次改造始於20 世紀60 年代,這次改造加強了對歷史建築和城市風貌的保護,通過建設新城區,減緩老城區的壓力,使舊城的風貌和歷史文化遺產得到保護和延續。這兩次改造對形成今天我們看到的巴黎風貌具有決定性的影響。本案例回顧了巴黎走過的舊城改造之路,包括曾經走過的彎路、回歸文化自信後的成就、舊城改造中的色彩策略以及改造中留下的歷史遺憾等。



奧斯曼主持的巴黎改造



巴黎是法國的首都和法蘭西文化的象征,坐落在巴黎盆地中央的塞納河畔,擁有1500…

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Added by Bayrut Alhabib on February 9, 2018 at 3:25pm — No Comments

楊永恒·新時代我國文化建設的使命和任務(下)

(三)文化建設領域的政府和市場關系尚未厘清



作為政府基本責任的公共文化領域投入相對不足,發展相對滯後,效能難以有效發揮。在本應由市場發揮作用的文化產業領域,政府幹預過多。很多地方缺乏對文化產業發展規律的認識,甚至仍然以發展工業的思路發展文化產業,建園區、上項目,有些淪為圈地項目、文化房地產、政績工程,造成資源浪費,給文化產業的健康發展埋下了嚴重的隱患。



(四)社會力量參與文化建設的良好格局尚未形成…



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Added by Bayrut Alhabib on February 7, 2018 at 6:30pm — No Comments

楊永恒·新時代我國文化建設的使命和任務(上)

[摘要]黨的十九大報告明確指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂”。文化與提升公民素質之間,具有根本的、不可忽視的內在邏輯關系。同時,構建被社會和公民廣泛接受的認同感和價值觀,可以大大提高國家治理水平。因此,文化建設的內容不僅僅在於文化設施、載體和活動開展,更重要的是人的教化和道德培養,最終支撐國家治理。因此,我國當前的文化建設必須發揮文化在培育弘揚主流價值、提升國民素質、推動社會發展、提升國家軟實力、維護國家文化安全中的重要作用,尤其是對於人的價值塑造和對於國家治理的支撐。



一、對新時代我國文化建設的形勢判斷…



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Added by Bayrut Alhabib on February 2, 2018 at 5:58pm — No Comments

尹傳政·將優秀傳統文化融入意識形態建設

習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年大會上曾指出:“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化中蘊含了豐富的哲學思想、人文精神、道德理念等,既可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,也是鞏固和壯大主流意識形態的寶貴資源。新時代抓好主流意識形態建設,必須最大限度地在社會價值中尋求觀念共識,而數千年來綿延傳承的中華優秀傳統文化,無疑對增強主流意識形態的凝聚力和向心力具有重要價值。…

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Added by Bayrut Alhabib on February 2, 2018 at 5:57pm — No Comments

黃傑·文化自信的三重功能

文化自信不是一個簡單的文化口號。堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。習近平總書記在黨的十九大報告中指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興,文化強則民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。”



文化自信事關國運興衰



在“四個自信”中,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。今天,我們要進行偉大鬥爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想,都離不開文化所激發的精神力量。而要繼承好、發展好自身文化,首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心,保持對自身文化生命力、創造力的高度信心。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。…

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Added by Bayrut Alhabib on January 22, 2018 at 11:53am — No Comments

楊 義·大家手筆:不斷鑄就中華文化新輝煌

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌,首先需要深入研究中華文化,不斷探究中華文化精神。…

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Added by Bayrut Alhabib on January 22, 2018 at 11:43am — No Comments

文學的泛化及其命運

仿佛一夜之間,文學這個白髮蒼蒼的古老命題就需要我們重新審視了。



首先文學的概念正在走向泛化。…



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Added by Bayrut Alhabib on January 22, 2018 at 11:41am — No Comments

鄭石巖·人生路這麼走 10

謙沖之路最寬廣

謙沖的人虛懷若谷,

他們有人情味,懂得給人尊嚴,

更懂得如何解決問題。

依我的觀察,就一件事常常自以為很懂、見地高人一等,或者炫耀自己懂得很多的人,往往也是最乏味的人。他們會打斷別人剛剛開啟的話匣子,壓抑別人暢談所見的機會,更嚴重的是封閉了可能聽到真知灼見的機遇。…

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Added by Bayrut Alhabib on May 11, 2017 at 9:41pm — No Comments

鄭石巖·人生路這麼走 9

第二篇 學習、歷練與成長

篇頭語



走在人生路上,你要面對許多考驗,解決諸多問題,才能突破局限,走出一片天空。所以要不斷學習,在磨練中成長,在歷練中蓄勁。

學習的動力是謙虛。凡事虛懷若谷,肯向別人討教的人,總是學到最紮實的本事。你不要小看肯說“不知道”的人,他們學得比誰都勤,比誰都快。生活在現代社會裏,進步快,變遷快,知識和技術容易過時而被淘汰。如果你不肯學習,就註定會落伍。…

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Added by Bayrut Alhabib on May 11, 2017 at 9:41pm — No Comments

鄭石巖·人生路這麼走 8

人生的終極關懷

人生如夢,人生如戲;

既已在南柯樹下作一夢,

夢醒就得往前行,

回極樂世界。

找個假日,回宜蘭老家,看到叔伯親長,年事漸高,特別是舅舅和舅媽,最近身體欠安,更顯得老化。這兩位老人家,過去對我的關懷很多,跟我家人來往親密,所以常常惦記他們。只是工作很忙,不能時常回去敘舊,然而只要有機會回家鄉,一定去探望這兩位長輩。…

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Added by Bayrut Alhabib on May 11, 2017 at 9:41pm — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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