文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
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[天氣的變動]
時常在某個季節的某一天,我們覺得它是另一個季節迷了路的一天,它使我們生活在那個季節,立即想起並且渴望那個季節特有的樂趣,把我們正在做的夢打斷,把幸福日曆中某一章的一頁撕下,或者移前,或者挪後。
[死亡]
第一夜,我便累得心臟病發作,我極力忍住疼痛,小心地慢慢彎腰去脫鞋。可剛一碰到高幫皮鞋的第一隻扣子,我的胸膛便猛地鼓脹起來,一個神聖、陌生的人出現並充滿了我的心田,我渾身一震,啜泣開來,眼淚像溪水一般奪眶而出。這位前來搭救我,助我擺脫精神乾涸的人,就是數年前,在一個我處於同樣孤寂、同樣絕望的時刻,在一個我心中空空無我的時刻,潛入我的心扉,把我還給了我自己的那一位,因為這個就是我,但又超越了我……我在記憶中剛剛發現了外祖母那張不安、失望、慈祥的面龐,對我的疲憊傾盡疼愛,我來此的第一晚上,外祖母就是這副形象……就這樣,我狂熱地渴望投入她的懷抱,而只有此刻——她安葬已經一年多了,原因在於年月確實有誤,此類錯誤屢屢出現,致使事件日曆與情感日曆往往不一致——我才剛剛得知她已經離開了人世。
(摘自:《追憶似水年華》[法語:À la recherche du temps perdu,英语:In Search of Lost Time: The Prisoner and the Fugitive],[法国]馬塞爾·普魯斯特 [Marcel Proust ,1871年—1922年] 的作品,出版時間:1913–1927,共7卷)
皮扎尼克(Alejandra Pizarnik)的詩·渴望詞語
夜晚,又是這夜晚,黑暗傲慢的智慧。那
死亡溫暖的畫筆——於我是狂喜的時刻,是每一座
禁園的繼承人。
腳步和聲音從花園暗黑的角落傳來。
牆壁之內有笑聲。不要相信它們活著。不要相信
它們已經死去。在任何時刻,牆中的裂縫,突然
與我曾是的小女孩們的別離。
各色的剪紙小女孩正從天空飄落。顏色
會說話嗎?紙人會說話嗎?只有那些金色的說話,
但這附近不再有金色的了。
我穿過傾斜的牆,它們一座連著一座。從黃昏
直到拂曉,我唱著歌。如果沒有人出現,是因為他們
不曾出現。我問。誰?她要求發問,她想知道
她在打聽的是誰?你不再與任何人說話。一個將死的
陌生人,她在死去。那些照料這將死之人的人們用他們自己的
語言祈禱。
我把自己的天賦浪費在美化流亡者上。(我可以感到他們的
呼吸形成一座座牆。)我無法描述我的生活或我的
方式。但讓她絕對的孤獨的是,她細想著
這些高牆的赤裸。那裡沒有花朵,甚至連一個
能使它們生長的奇跡也沒有。過著粗茶淡飯的生活。
在快樂的頂點,我談起一首從未聽過的
曲子。那又怎樣?要是我能夠生活在一個持續狂喜的
國度,用自己的身體形成一首詩的主體,用我的
每一天每一週來拯救每一個短語,用我的呼吸
滲透這首詩,將每一個詞語裡的字母注入
這生之典禮所給予的東西。
(見:桑婪譯詩:阿萊杭德娜•皮扎尼克詩集《音樂地獄》)
愛墾APP:形式主義式閱讀村上春樹的《挪威的森林》~~在村上春樹的《挪威的森林》中,直子的前男友的自殺是一個極其重要的事件,它深刻影響了直子的心理狀態,並在很大程度上引發了她的精神崩潰。雖然小說並未詳細描述直子前男友自殺的具體原因,但這一事件對直子造成的創傷在多個章節中得到了揭示。
直子生日那天的回憶(第一章)
在小說的開篇,渡邊回憶起直子與他在一起度過的那個特別的生日,這一天標誌著直子開始對過去的創傷敞開心扉。直子在生日那天向渡邊透露了她內心的痛苦,尤其是與她前男友相關的創傷。這一段揭示了直子對前男友自殺的無盡困惑和深深的罪惡感,她始終無法理解他為何選擇自殺,也無法擺脫自己可能對此負有責任的想法。
"他的死是一道無法逾越的深淵,似乎一切都陷入了其中,而我被鎖在了這個空洞的空間中。"
直子的痛苦不僅來源於前男友的突然死亡,還在於她無法為這件事找到合理的解釋。這種未解的痛苦使她陷入了無盡的自責與迷茫之中,最終導致了她的精神崩潰。
直子的精神崩潰與住進療養院(第六章)
在直子住進精神療養院的這段時間裡,她的精神狀態逐漸惡化,這時渡邊得知她的前男友的自殺在很大程度上是她精神問題的根源之一。村上春樹在這一章中,通過渡邊與直子的信件往來,以及他對直子狀態的思考,揭示了直子始終無法擺脫前男友自殺帶來的陰影。直子覺得自己被困在過去的痛苦之中,無法重新找到生活的意義。
"他的死像一道深不可測的傷口,永遠不會愈合。每當我試圖面對自己,這個傷口就會裂開。"
這一段展示了直子深刻的心理創傷,以及她無力從這種痛苦中自救。她覺得自己的世界隨著前男友的死一同崩塌,而自己卻無法逃離那場悲劇。
直子對前男友的懷念與無法釋懷的情感(第七章)
在直子與渡邊的進一步對話中,直子多次提到前男友的死如何像夢魘般困擾著她。她覺得自己和前男友的關係沒有得到真正的結局,因為他的突然死亡讓一切戛然而止。直子將他視為自己的精神伴侶,而他的死卻像是對他們情感的終結,這使得直子始終無法釋懷。
"我感覺他就像是我的一部分,而他突然離開了我,帶走了我生命的一部分。沒有他,我不再完整。"
這裡直子深刻表達了她對前男友的依戀,她的精神狀態在他的死後逐漸崩潰。這種無法填補的空虛感始終困擾著她,最終使她難以恢復正常的生活。
直子與渡邊的關係與前男友的影響(第九章)
盡管渡邊對直子懷有深厚的感情,但直子始終無法完全投入到這段關係中,因為前男友的自殺對她的影響實在太深。在這一章中,渡邊試圖幫助直子走出陰影,但她內心的創傷依然根深蒂固。直子多次表達自己對前男友的懷念,以及無法將過去的記憶與現在的生活分離。
"他是我的一部分,但他已經不在了。即使你對我再好,我的內心仍舊空空蕩蕩。"
這段對話進一步揭示了直子內心的掙扎,她的精神創傷使她無法完全接受渡邊的感情,也無法真正從過去的陰影中走出來。
《挪威的森林》中,直子的前男友自殺事件是她精神崩潰的核心原因之一,雖然村上春樹並沒有詳細說明前男友自殺的具體原因,但他通過直子的敘述與渡邊的觀察,展示了這一事件對她造成的深刻心理創傷。直子始終無法從這場悲劇中解脫出來,而這種困境最終導致了她的精神崩潰並住進療養院。這些情節揭示了村上春樹對創傷、失落與孤獨感的深刻洞察,直子的故事成為了探討死亡、記憶與自我救贖的重要線索。
[僕役]
門外的那個穿制服的僕役,衣著華麗,身體修長瘦削。……他木然不動,而且木然不動上面又加了一層悲悲切切的神色,因為他的兄長們都已離開了旅館去尋找更光輝燦爛的前程去了,他自己在這塊異鄉土地上感到十分孤獨。……他對侯爵夫人不抱任何希望,便任憑旅館侍應部領班和侯爵夫人的貼身女僕將這位夫人及其衣物安排停當,而他自己仍然在那里憂傷地夢想著,自己那些小兄弟令人豔羨的命運,保持著他那植物般的木然不動。
[水面]
小昆蟲們無休止地騷擾平靜的水面,沉睡的池水一定夢見了想像中的彌漫無際的旋渦。
[當痛苦平息]
當幸福消逝,當我們的痛苦得到平息,此刻的平靜和先前的幸福一樣具有欺騙性,並且脆弱不堪。我終於恢復平靜,那借助夢境而進入我們身上的,改變我們的精神和欲望的東西也必然逐漸消失,因為任何事物,甚至包括痛苦,也不能持久和永恆。此外,為愛情而痛苦的人,像某些病人一樣,是自己的醫生。既然他們只能從使他們痛苦的人那里得到安慰,而這痛苦又是那人的揮發物,那麼,他們最終只能從痛苦中求得解脫。時刻一到,痛苦本身會向他們揭示良方。
(摘自:《追憶似水年華》[法語:À la recherche du temps perdu,英语:In Search of Lost Time: The Prisoner and the Fugitive],[法国]馬塞爾·普魯斯特 [Marcel Proust ,1871年—1922年] 的作品,出版時間:1913–1927,共7卷)
特拉克爾(Trakl)詩選·朦朧
小院,著迷於牛乳色的朦朧晨光,
虛弱的病人滑過秋風染黃的事物。
他們圓圓-蠟一般的目光追憶黃金年代,
有著夢想,寧靜和紅酒。
他們的沉痾鬼魂般隱藏著。
星星宣說白色的悲愁。
恐懼里滿是錯覺和鈴聲,
看,可怖者何其倉皇地逃遁。
流形的點影無聲而過,它們
在十字交錯-不祥的小路上蹲伏,撲騰。
啊,牆邊悲傷的幽靈們!
其它的逃經黑暗籠罩的拱門;
每當深夜星風的紅色顫栗
它們跌落如同瘋狂的女人。
譯者:pyrrhon
【原野般的大海】
有的日子里,大海一反常態,在我眼前似乎變成了廣闊的原野。在難得的風和日麗的日子里,炎熱的天氣仿佛在田野上一樣,在海面開辟了一條塵土飛揚的白色通道,一條漁船孤帆遠影,宛如鄉村鐘樓在海路上脫穎而出;一艘拖輪,唯見其煙囪,在遠處冒著青煙,猶如一座偏僻的工廠;而在天際,只見一個鼓起的白色四方體,無疑是一艘帆船的遠影,但看上去似乎結結實實,如同石灰岩,令人想起某座孤零零的建築的向陽角,那或許是醫院,抑或是座學校。遇到刮風下多雲的日子,風起雲湧,且不說會讓人判斷完全失誤,至少讓人第一眼會產生錯覺,觸發想像力的聯想幻景。色彩對比鮮明的空間的交替出現,比如田野里因不同作物遠近而呈現的分明色彩,高低不平,泛著黃色,仿佛佈满泥污的海面,擋住視野中的某條小船,以及使得船上一隊靈巧的水手看似在收獲的堤壩與斜坡,所有這一切在暴風雨大作的日子里,令海洋面目全非,變得如同昔日我迫不及待出游的那條可通行馬車的泥路一般多變,結識,崎嶇,擁擠。
[展示環境]
在各種事情上,我們這個時代有一個怪癖,就是願意在真實的環境中來展示物件,這樣也就取消了根本的東西,即將這些物件與真實環境分離開來的精神活動。……人們一面進晚餐一面在這種佈景中望著一副傑作,那副傑作絕不會給予人心醉神迷的快感。這種快感,只應要求它在博物館的一間大廳里給予你。這間大廳光禿禿的,沒有任何特點,卻更能象徵藝術家專心思索以進行創作時的內心空間。
【蒙田原理】
……在我們眼前已不復是一個女人,而是一連串我們無法弄清真相的事件,一連串我們無法解決的問題,以及一片我們可笑地想如薛西斯那樣鞭笞它、懲罰它的吞噬了一切的大海。一旦這個時期開始了,我們就註定要被征服的。那些及早識得其中三味的人是有福了,他們不會苦苦地去進行一場被想像的極限所團團圍死的徒勞無益、精疲力竭的爭斗,嫉妒在這場爭斗中可憐地掙扎著,就好比一個可憐的男子,當初他只要看到那個總在他身旁的女人把目光在別人身上停留片刻,就會想像出一幕私通的場景,就會感到痛苦萬分,後來他終於也出於無奈,不單是允許她單獨出門,有時還讓她跟著那個他明知是她情人的家伙出去——與其不明不白地被蒙在鼓里,他寧可受這份自己至少還能明白的折磨!這是一個定下節奏的問題,以後,習慣就會讓你隨著這節奏亦步亦趨。……嫉妒的戀人為了監視心愛的女人,曾經縮短自己睡眠、休息的時間,卻感覺到她的欲望從空間上說是那麼廣漠而神秘,從時間上說則比他們更強,於是他就讓她獨自出門,讓她去旅游,最後和她分手。就這樣,嫉妒由於缺乏養料而枯竭了,它只有在不斷得到給養的補充時才能長盛不衰。
(摘自:《追憶似水年華》[法語:À la recherche du temps perdu,英语:In Search of Lost Time: The Prisoner and the Fugitive],[法国]馬塞爾·普魯斯特 [Marcel Proust ,1871年—1922年] 的作品,出版時間:1913–1927,共7卷)
[死亡]
人們常說,死亡的日期是不確知的,但是,這種說法實際上已把死亡時間確定在一個朦朧而遙遠的范圍內,不以為它同已開始的一天有著某種聯系,甚至我們會在這個每小時都有了安排的非常確定的下午死去,或者死亡就要第一次部分地佔有我們,從此對我們窮追不捨。你堅持散步,期待一個月後會有令人滿意的氣色。你躊躇不定,不知道該穿哪件大衣,該叫哪輛出租馬車。你上了馬車,你面前的這一天是完整的、短暫的,因為你想按時趕回來會一個女友。你希望明天明天也是個晴天。殊不知死亡正在你的另一個平面上,在冥冥的黑暗中緩緩行進,恰好選擇了這一天,就在幾分鐘後你的馬車到達香榭麗舍大街的那一刻粉墨登場。
——不知道該穿哪件大衣:外祖母。
——不知道該叫哪輛出租馬車:夏呂斯。
——想按時趕回來會一個女友:我。
[黃昏]
楊樹沙沙顫動,這與其說和神秘的黃昏相呼應,不如說使人不斷想起黃昏的神秘。一片玫瑰色的雲彩把最後一個富有生命力的色彩鋪在楊樹上方那寧靜的天空中,幾滴雨水無聲地落在古老的湖面上,但湖水在神奇的童年時代,從來都是天藍色的,從不把雲彩和花兒的形象放在心上。天竺葵與灰蒙蒙的黃昏搏斗,想用自身的紅光照亮湖面,但白費力氣,薄霧已開始把昏昏欲睡的小島包圍。我們沿著湖岸,在潮濕的黑暗中散步,當一隻天鵝無聲地掠過湖面時,我們會感到驚異,就像夜裡當一個我們以為仍在睡夢中的孩子在床上猛然睜開眼睛朝我們微笑時我們會感到驚異一樣。因此,我們越感到孤獨,越覺得自己離群索居,就越希望有一個戀人與我們相伴。
【聯系】
如此短促的夜無疑不能持久。冬日會重新降臨,到那裡我便再也不怕回憶同她徹夜散步直到匆匆而至的黎明這類往事了。然而最初的霜降難道不是會把儲藏在它冰層下的我曾經萌發過的最初的欲念帶回給我嗎?……
冬季和其他季節都有所聯系,因此要想從我的記憶裡抹去阿爾貝蒂娜,我也許應該忘掉所以的季節,甚至不惜在今後像患過偏癱的老人重新學習閱讀那樣再從頭開始去熟悉這些季節;我也許應該和整個宇宙都斷絕聯系。我想,也許只有我本人真正的死亡才能(然而沒有這種可能性)使我不再為她的死亡而痛苦。……
此外,即使回憶到那些極其平常的時刻也一定會有內心世界的圖景加入其間,從而使這些時刻變成獨一無二的東西。
(摘自:《追憶似水年華》[法語:À la recherche du temps perdu,英语:In Search of Lost Time: The Prisoner and the Fugitive],[法国]馬塞爾·普魯斯特 [Marcel Proust ,1871年—1922年] 的作品,出版時間:1913–1927,共7卷)
[記憶與遺忘]~~最能喚起我們對一個人的記憶的,正是我們早已遺忘的事情(因為那是無足輕重的事,我們反而使它保留了自己的全部力量)。所以我們記憶最美好的部分乃在我們身外,存在於帶雨點的一絲微風吹拂之中,存在於一間臥室發霉的味道之中,或存在於第一個火苗的氣味之中,在凡是我們的頭腦沒有加以思考,不屑於加以記憶,可是我們自己追尋到了的地方。這是最後庫存的往日,也是最美妙的部分,到了我們的淚水似乎已完全枯竭的時候,它仍能叫我們流下熱淚。是在我們身外嗎?更確切地說,是在我們心中,但是避開了我們自己的目光,存在於或長或短的遺忘之中。唯有借助於這種遺忘,我們才能不時尋找到我們的故我,置身於某些事情面前,就像那個人過去面對這些事情一樣,再度感到痛苦,因為這時,我們再也不是我們自己,而是那個人,那個人還愛著我們今天已經無所謂的一切。
[理智]
使我們得以創作出一部作品的,並不是成名成家的欲望,而是勤奮的習慣;幫助我們保護未來的,並不是眼前的歡愉,而是對往昔的睿智思考。幫助我們殘廢的頭腦走正路的,是理智思考和自我控制這一對拐杖。
[榮譽]
認為自己的作品將永世長存的人——埃爾斯蒂爾正屬此類——慣於將自己的作品置於他們本人已化為塵土的時代之中。所以,「榮譽」這個概念使他們不得不對這個虛無世界進行思考,叫他們悲傷,因為這個概念與死亡概念密不可分。
(摘自:《追憶似水年華》[法語:À la recherche du temps perdu,英语:In Search of Lost Time: The Prisoner and the Fugitive],[法国]馬塞爾·普魯斯特 [Marcel Proust ,1871年—1922年] 的作品,出版時間:1913–1927,共7卷)
戈麥·界限
發現我的,是一本書;是不可能的。
飛是不可能的。
居住在一家核桃的內部,是不可能的。
三根弦的吉他是不可能的。
讓田野裝滿痛苦,是不可能的。
雙倍的激情是不可能的。
忘卻詞匯,是不可能的。
留,是不可能的。
和上帝一起宵夜,是不可能的。
死是不可能的。
張子選·藏地詩篇
1
三隻小白羊銜草入世
兩頭花豹子身苦如玉
魚來燕去,草原歷歷
人間的輪回多半閒置
我前世的熱身子啊
冷落了今生的你
2
半日青草的面龐和腰身
遠隔頭生兒子
聽見九眼泉水叫門的聲音
類似大半母羊攜美撞鐘
誰的一夜無眠做了你的傷心
3
我見過一個密宗修行者
坐在漂浮於湖面的一片樹葉上
夜夜朗讀內心
我知道有人能夠進入我的夢境
並在夢中把我的靈魂
帶去遠方旅行
4
世人都在呢,你去了哪裡
諸佛都在呢,你去了哪裡
所謂悲欣交集,通常只限於
黃昏被一匹病馬的身體壓得很低
5
水聲入井姊妹淨
刀敲落草青海東
法王做了牧羊人
馬臥深秋身子輕
無邊歲月中,誰是那個
被我白白疼愛半生的空空背影
6
我在人間找你的過程
真像是去茫茫宇宙中投胎
為何我每次來到世上
你都不在
7
一馬一生涯。時光之馬
遙念開遍山南的灼灼桃花
美如白拉姆女神的粉紅色面頰
記憶,歡迎回家
8
我之所以有時哭泣
是因為百世輪回中
你我之間常常隔著茫茫人世
9
仁波且:珍貴的人
膚如羊脂腰似草
讓我的一世零亂和傷心無處可逃
而你是大道,一個女妖
10
羊羊羊,相愛在高岡
正在經歷一場雪災的世人
橫渡蒼茫
馬馬馬,盲婚啞嫁
隔山互念、遇水相忘的
親親的咱倆
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Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
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Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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