四

如果我們都是對外的隨時敞開的情感主體的話，那麼，我們可以說，我們都是情感自動機…

在《情動理論讀本》（The Affect Theory Reader）中，編輯梅麗莎·格雷格（Mellissa Gregg）和格雷戈里·J·賽格沃斯…

各式各樣的煙囪

重重疊疊的

在空中竟相書寫…

我說的「臥虎」，其實是一塊石頭，被雕琢了，守在霍去病的墓側。自漢而今，鴻雁南北徙遷，日月東西過往，它竟完好無缺，倒是天光地氣，使它生出一層苔衣，駁駁點點的，如麗皮斑紋一般。黃昏裡，萬籟俱靜了，走近墓地，撥荒草悠悠然進去，驀地見了：風吹草低，夕陽腐蝕，分明那虎正騷動不安地衝動，在未躍欲躍的瞬間；立即要使人十二分地駭怕了!…

就我個人體認而言，哲學就是，我在綠色的迷宮裡找不到出路的時候，晚上降臨，星星出來了，我從迷宮裡抬頭望上看，可以看到滿天的星斗；哲學，就是對於星斗的認識，如果你認識了星座，你就有可能走出迷宮，不為眼前障礙所惑，哲學就是你望著星空所發出來的天問。…

4. Parole (言語行為)…

第一天一整天我們走遍了自己的土地。膠鞋陷進了泥土裡。土地是紅色的，弄髒的雙手染成了紅色，洗手的水流出來的是一攤紅色的稀泥漿。 R…

你站在橋上看風景，

羅蘭·巴特（Roland Barthes）是結構主義與後結構主義的重要理論家，其概念如「文本」（text）、「神話」…

這是斯賓諾莎—尼采—德勒茲對人的定義。這也是對笛卡爾（我思故我在）、康德和現象學的回應。如果說，斯賓諾莎的哲學是為了對抗他的同代人笛卡爾的話，我們可以將德勒茲和他同時代的結構主義對立起來。德勒茲的這個時代，正是列維-斯特勞斯（Claude…

面對同一首詩，如下述阿萊杭德娜·皮扎尼克的詩《從另一邊》的三行，根據以下的假設，德勒茲vs維柯，可能出現怎樣的情況？…

數位展演中，表演者與觀眾的身體去了哪裡？



當實體表演轉換成線上展演之時，我們可能會感覺到表演者

與觀眾的身體…

妻端早餐來的時候

從她手上那枚紅色的結婚戒指中

我看到她柔弱蒼白的縮小影像…

當民族誌將自身界定為短暫性時，它並不將田野調查轉化為書寫，而是重新建立了一種持續發生的田野工作，並同時存在於多重場域與時間性之中。基於表演性…

書寫是一種區辨話語之意義與其脈絡的活動，即便是最簡單的描述性書寫亦然。當我們書寫時，我們會排除所有無法被文本化的意義——它們被推向邊界，而我們則定位所有制度所能夠生產的意義。在書寫的行動中，我們記住了語言體系，並使其變得當下可見。相比之下，在言語…

「山益夾，水益束，雲奔石怒，一江皆飛沫，是為浪光之天」…