文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
在湄洲島,石莆田是唯一的快遞員
乘船出海,登島配送,是他每天的工作
大多數快遞員奔波在路上…
Blog 王二冬·等待的守島人 11 Promotions 舒也·本體論的價值之維 3Ontology的提出,雖然可能受到了古希臘哲學、特別是亞里士多德思想的影響,但它實際上和古代希臘的有關?ν的思想並不完全一致。在克里斯蒂安·沃爾夫那里…
Blog 舒也·本體論的價值之維 3 13 Promotions 桑子·家書No.16穿過黃昏的光
一樣的景致,一樣的生命
白天的喧囂漸漸停息…
Blog 桑子·家書No.16 14 Promotions 魯樞元·詩人與自然之死(1)「自然之死」,是 20 世紀中期提出的一種說法,以後便不斷得到論證與確認,代表性的專著有 20 世紀…
Blog 魯樞元·詩人與自然之死(1) 14 Promotions 李志春·從想像力思維方式的兩層構造—看「引譬連類」中的「興」概念(7)在維科這裏詩性智慧說的是原始人因為無知所以他會對自己不認識的一切把自己當作衡量的標準,加之其抽象思維能力偏弱,因而在解釋世界的過程中常常出現用形象鮮明的具體事例來代表同類事物的現象,諸如在《會飲篇》中愛神是由「完美」之神與「缺乏」之神結合而生,在這類以西學背景的解釋中,學者注意到的是「引譬連類」中…
Blog 李志春·從想像力思維方式的兩層構造—看「引譬連類」中的「興」概念(7) 14 Promotions 張 傑·懷揣手藝的人:工業何以成詩?下“時間的斫輪——凸凹詩集《懷揣手藝的人》研討會”由詩人、四川大學向以鮮教授擔綱主持。線下線上共…
Blog 張 傑·懷揣手藝的人:工業何以成詩?下 9 Promotions內容提要:對傳統文化價值的現代認識經歷了從遺物、遺產到活化的非遺這樣一個進程,但傳統文化如何活化傳承,在理論和實踐上都是難題 ; 歷史遺存需要通過情感體驗和意象建構的審美活動喚醒記憶以活化,即從史學走向美學 ;…
Blog 高小康·從記憶到詩意:走向美學的非遺 (1) 4 Promotions 技能強國:職業教育4.0時代的中國策略(7)(三)加快課程體系和育人模式改革…
Blog 技能強國:職業教育4.0時代的中國策略(7) 5 Promotions 孫周興:圓性時間與實性空間(1) Blog 孫周興:圓性時間與實性空間(1) 4 Promotions 萊昂內爾·特里林·關於羅伯特·弗羅斯特的演講:(1959年)一次文化事件(4) Blog 萊昂內爾·特里林·關於羅伯特·弗羅斯特的演講:(1959年)一次文化事件(4) 4 Promotions 石田英敬·未來網絡的未來(2)我並不是要深入談單子論,我只是強調著名的單子“無門無窗”的建築隱喻可以當成是理解心念-大腦-身體的巴洛克時代問題。德勒茲在其名作《皺摺,萊布尼茲和巴洛克》中用一個“巴洛克屋子”的比喻來説明這一點。
單子的結構被刻畫成一個媒介化部署…
Blog 石田英敬·未來網絡的未來(2) 4 Promotions 阿甘本、利奧塔、南希:紀念德勒茲(上)1995年11月4日,…
Blog 阿甘本、利奧塔、南希:紀念德勒茲(上) 3 Promotions 斯蒂格勒 | 夢的器官學與原電影(中) Blog 斯蒂格勒 | 夢的器官學與原電影(中) 5 Promotions 陸興華·智能人工化時代的知識狀況(7) Blog 陸興華·智能人工化時代的知識狀況(7) 5 Promotions 陳嘉映:維特根斯坦後期思想(2) Blog 陳嘉映:維特根斯坦後期思想(2) 6 Promotions 石田英敬:夢的權利 — 數碼時代中夢的解析(2)事實上,對於從 20 世紀發展過來的當代文化資本主義下的“注意力經濟”,“睡眠”和“夢 境”是唯一被保存下來的領域。但是在 21 世紀中全天候的資本主義下,當用戶在睡眠中時, 電腦即使在睡眠狀態下也還是與外界聯結運作着,其實這在意義上也與信息社會以及德勒茲…
Blog 石田英敬:夢的權利 — 數碼時代中夢的解析(2) 5 Promotions 王柯平·詩教的致知功能——「多識於鳥獸草木之名」疏解(2)二、詩歌中的鳥獸草木…
Blog 王柯平·詩教的致知功能——「多識於鳥獸草木之名」疏解(2) 6 Promotions 張尕︱藝術意義:創造個人獨特宇宙(1) Blog 張尕︱藝術意義:創造個人獨特宇宙(1) 7 Promotions由此觀之,探究實際就是在研究自我(Leggo, 2008)。A/r/t 可以說是自我塑像…
Blog 歐用生:教師的課程理論化:從詩性智慧到 A/r/t(7) 4 Promotions 單小曦〈單小曦論五要素文學活動範式的建構〉(3)筆者所說的五要素活動論中的文學本體論采用的是20世紀重建形而上學派的現代哲學本體觀。這種現代哲學本體觀認為,本體不是與存在者存在整體相隔離的唯一的最後實在——某個特殊存在者。就是說,一方面不能把「存在」(本體)混淆於存在者,「確實不能把『存在』理解為存在者,enti…
Blog 單小曦〈單小曦論五要素文學活動範式的建構〉(3) 6 Promotions 顏崑陽:詩是智慧的燈:「詩性心靈」特質與「詩意義」的感發(5) Blog 顏崑陽:詩是智慧的燈:「詩性心靈」特質與「詩意義」的感發(5) 5 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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