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Comment by 百万主播 on June 27, 2015 at 12:04pm

新聞搶快搶成仇，歐美反思倡「給我慢報」

大家都曾經批評新聞報導，一味搶快，成天都在連線，但是內容不是錯誤百出，就是乏善可陳，歐美這幾年，掀起一項運動。名叫「給我慢報」，這些新創媒體靠著會員付費維持營運，力求完美深入調查再出版，希望恢復身為新聞人的水準與尊嚴。

記者連線：「我目前在查理周刊門口…。」

單一新聞事件鋪天蓋地而來，這並非台灣特產。新聞主播：「諸多瘋狂的推測。」

馬航班機去年7月在東烏克蘭遭飛彈擊落，各國媒體記者沒日沒夜連線，推測兩字掛嘴邊，但在英國卻有一份刊物反其道而行。

它在空難發生5個月後才刊登報導，一份調查詳實仔細，沒有推測的完整報導，這份刊物是季刊，名字叫做「延遲滿足」，何謂「延遲滿足」呢？美國史丹福大學曾進行一項實驗，給年約4歲的幼兒一顆棉花糖，告訴他們有兩種選擇。棉花糖實驗：「你們可現在就吃掉或忍到我回來，還沒吃的人就能獲得第二顆糖。」

後續追蹤發現，能夠抗拒立馬吃掉棉花糖衝動，享受「延遲滿足」的孩子到他們到了青春期階段，無論學業或是社會能力，都會比同儕要好。棉花糖實驗：「你可以得到兩顆棉花糖，你好棒，現在可以吃棉花糖了。」

延遲滿足因此被引申為個體為了達成特定目標，犧牲眼前誘惑，來達成更遠大而美好的目標。就像一份雜誌取名為延遲滿足，就是為了提供更全面、精準的報導，而放棄眼前收視率、銷售量或點閱率的利益，為什麼會創辦這種延遲滿足的刊物，主要還是來自於對於一味搶快的反思。許多內容都是錯誤或未經證實的，速度本來是新聞的主要材料之一，但如果把關的守門員將速度擺在真相之前，搶快自然就會搶出問題，尤其在網路發達，資訊爆炸的現在。

芬蘭《玩久一點》電子書創辦者韋庫：「主流新聞媒體在波士頓爆炸案後，報導許多未經證實的消息，包括攻擊者的姓名與身分，新聞媒體當時根本無法確定真假，攻擊者姓名與訊息都是錯誤的，卻在社群網站上迅速擴散。」

這位受訪的女士是芬蘭電子書《玩久一點》的創辦人，顧名思義《玩久一點》講求的也不是當下快感，而是讓我慢慢調查一段時間，再提供給閱聽人完整、正確的面向，我們會花一年調查採訪一宗新聞事件，我們會關注一些曾經熱門的重大事件，但之後就沒人做後續追蹤，因為媒體的焦點已經轉移到其他事件。

捨棄快報，給我慢報的態度，已經在歐美形成一波又一波難以忽視的持久音浪。比方說在美國，有一整季只剖析一宗16年前亞裔少女謀殺案的廣播節目，紐約時報還推出回顧專欄，帶你走進一些歷史重大事件，闡述發生的原因與影響，然而回顧是一回事，閱聽人更關心的是當下與我們切身更有關係的議題。所以前紐約時報總編輯吉兒艾布拉姆森出手了，她正著手成立一個新聞網站，計畫每個月只會刊登一則完美、偉大的故事，而寫手可以預先領到10萬美金做後盾。

慢報導雜誌《延遲滿足》編輯韋伯：「我們深受激勵，像吉兒艾布拉姆森這種重量級人物，願意加入『給你慢報』的運動，我們歡迎更多投資方資助『慢報』，我們大聲疾呼，我們需要這樣的資助，要看到有好知識涵養充足的報導，需要時間，更需要錢，『給你慢報』的金主不只是企業行號，還有閱聽人。」

荷蘭的De Correspondent，2013年靠著群眾募資集資170萬美金創刊，短短一年多就吸引將近3萬名會員，每位會員年繳60歐元來取得他們認為值得付費的報導。

慢報導雜誌《延遲滿足》自介影片：「新聞沒營養，不具啟發性，乏善可陳，新聞沒營養，不具啟發性，身為觀眾的您是否也曾經如此批評呢？主流媒體需要思考做新聞不應該只是求新、搶快的速食。

然而這場給你慢報的運動會走多久，能否開花結果，則操之在觀眾與讀者的手上。 （2015/02/16 TVBS 網站，延續閱讀 非常灑狗血 專頁）

Comment by 百万主播 on June 27, 2015 at 11:41am

張立德‧傳播快而廣，卻輸了內涵

網絡時代人們靠社交媒體交流，從臉書到推特再到微信，每個人都可以表達本身的看法和思想，各種的“懶人包”、洗腦文、似是而非的報道、理論和評論，同時大行其道。社交媒體也給了人們方便的管道，表達各自的政治觀點，政黨和政治相關組織亦善用網絡散播本身的論述和立場。

這個時代的論述空間是百花齊放的，唯不一定就是具備思考和理念內涵的時代。

在這個一台手機就足以讓人成為“宣傳者”（propogandist）的年代，對於舊時代缺乏認識，就無法想像當時是以甚麼管道和形式傳播理念和觀點。

在17、18世紀，英國和法國流行的是“小冊子”（pamphlets），後來也傳到了北美洲的殖民地去。用現代的方式理解，小冊子就是部落格、臉書和推特。當時要推動革命，宣傳、鼓吹任何的理念，接觸與動員更多的人，小冊子是最方便的工具。

小冊子的內容寫法是具煽動性的，文字必須讓人容易閱讀。17、18世紀識字率不高，小冊子的一個目的就是要讓識字又讀得懂內容的人，可以直接讀出來給不識字的人聽。我在歐美製作的一些歷史劇中，有看到這樣的場景，一個人拿著宣紙，在大庭廣眾大聲地誦讀，有時是唸宮廷的宣示，有的是在大聲的告訴往來的行人週遭發生了甚麼事故。小冊子也可以在廣場大聲的朗讀，讓更多人可以接收到信息。

而一本小冊子出版和流傳，同樣有人會支持，有人會反對；覺得有必要出另一本小冊子來呼應和延伸討論，或者唱反調，推翻之前一本小冊子的大有人在。這樣就有更多的承載不同論述的小冊子出現。只不過，有一定的速度和門檻限制。

但千萬別以為小冊子內容可以輕易蒙混過去，隨便寫幾段毫無內涵的文字，嘩眾取寵，就可以達到目的。小冊子內容固然得通過挑起課題來引人注目，同時也必須列出實證，並有清楚的觀念貫徹其中。

學者研究發現，這些流傳度甚廣的小冊子在鼓吹革命和反殖民思想的運動中，發揮巨大作用。它是許多人的政治啟蒙，從中意識到了有必要從各種的政治選項中作出選擇，更激起對民主和集權制度的利弊得失的思考。

會撰寫及出版小冊子的人，都是有理想和正義感的，他們迫切感到在當時有義務及責任，以各種觀念和論述去說服民眾，以熱情去感染大家，感應到改革的急迫性。

無論如何，他們大部份都是體制中人，因此小冊子所描述的不外是參與者的觀點和經驗，在這樣的情況下，所謂客觀的分析就不到位了。

網絡時代加上移動方式便捷，人是越來越見識多廣，教育程度提高，要寫出比小冊子更具有影響力和感染力的內容，輕而易舉。但是，我們不得不感謝過去的從小冊子發展開來的政治、哲學、法律等經典論述，為我們奠下了基礎，提供了我們的養分，現在我們所做的是在經典的基石上進一步延伸和發展，促使社會更進步，政治制度更堅實。那時候的小冊子有其時代性的典範，也有一定在客觀上所造成的不足。我們要做到的是超越過去的經驗，實踐出更厚實的制度和思想。只不過，以現在各種的政治發展狀況來看，我們在速度和廣泛度上是超越了過往，但在內涵和成熟度上還有待加強和提昇。（收藏自 27.6.2015 星洲日報／騎驢看本‧作者：張立德‧《星洲日報》主筆）