陳明發博士《文創技能系列 27》: 到泗里街看螞蟻

有一次,我到砂拉越泗裏街去講課,縣議會主席陳錦懷到詩巫機場來接我。途中,他興奮地告訴我,他此前接待了一批罕見的遊客。

整百位旅人,乘了整十個小 時的飛機,從紐西蘭飛到古晉,轉機到詩巫,再坐一個多小時的巴士到泗裏街。為的不是看古老的婆羅洲雨林,熱帶的奇花異草,或馬來西亞第一大河拉浪江。

他們是為了看森林裏的螞蟻而來。真的,他們可是癡癡呆呆、全神貫註地,就只看螞蟻。別說遠看近看、前看後看,還蹲著、趴下、墊腳、引頸地拍照、錄影。

(Feature Photo: Ants' Evening Walk by Badura Din
www.facebook.com/pages/Abudhabi-pixs/251014864941155

最後,用小罐子裝走幾只。那死心塌地、肅穆莊嚴的神情,不下於選購一只曠世鉆石,或一趟覲見教主的朝聖。有點驕傲地,陳錦懷笑笑地說:“原來,我們的螞蟻,那麽地有價值!”

奇怪,螞蟻有甚麼好看?

誰為甚麼幹甚麼?

本欄上期提到,打造創意產業需要身心靈三大能力。這三大能力可以進一步地,發展成更多的操作、行為或素質法則,以便我們明確而具體地符合要求,執行任務,完成目標。

今天先談談“心能力”,也就是我們的心智、理性所能把握的能力。它是一種知識能力,涵蓋了三方面的作業期望:知道“甚麼”,知道“為何”以及知道“誰”。

拿“螞蟻有甚麼好看”為例。這可先從“當今旅遊市場有何趨向”談起,然後探討“誰”、“為甚麼”選擇某個旅遊市場。

當這幾個問 題都有了答案,我們便可以說,自己具備了“心智能力”或“知識能力”。當然,這還不足夠,尚需配合上“身手知識”或熟練技術,以及“精神能力”或信念狀態。

小就是美,另辟天地

螞蟻有甚麼好看?讓我分享其中一個可能的答案。我在1970年代杪上學院的時候,經濟學講師要我們念《小就是美》一書。那年頭,“民族自強自救,進軍大 企業”的呼聲響亮,正適合憤怒又狂妄的年少想像。小而美的道理,不太理會也不很明白。

可是,經過1980年代從農業轉向工業,1990年代外資催生的高成長,緊接 著,陷進1997年之後這十年來的欲振乏力,眼看許多工廠關閉、企業出走,我們怎樣面對鋪天蓋地的環球化?

一般地方一般人,是否還有其他出路?小就是美,也許就是我們大部分人的答案。何況,英國經濟學家修馬克在此書中的洞見,是那麼地貼近我們此時此刻的命脈 ――

經濟?只能發展到某個程度;生命?只能復雜到某個程度;效率、生產力?只能追求到某個程度;資源?只能利用到某個程度;分工、只能容忍到某個程度;科學,只能代替常識到某個程度。

這部書出版於1973年,副題叫《一本把人當回事的經濟學著作》。人性是完整的,為了工業生產,卻消耗了好大部分時間,成為機械自動化過程的一部 分。

沖著效率,工作細分得幾乎變成無意義的瑣事。往往只需身手勞作,無需心智、精神參與的結果,導致原是整體的身心靈陷於分裂。而為了規模與效益,無節 制地擴充產能,倒回來又需要人最大量的消費,以消化掉生產成果。

修馬克警惕說,這樣的發展,最終異化與物化了人類。物質泛濫,生活素質卻未必提升;技術越進步,閑暇時光卻越稀缺。喪失掉原來豐富的內涵,喪失掉親密的人際關系,人唯有深感存在的荒謬與空虛。

另一方面,我們所居住的唯一地球,也不可能長久維系如此的生產與消費;許多的天災,其實就是喘息的大自然在反 撲。

總算,修馬克的呼喚沒有白費。三十多年來,《小就是美》滴雨穿石、細水長 流,影響了後來的許多社會發展思維,包括環境保護、關懷生態、簡樸消費、參與式管理、可持續發展模 式………。

而在消閑觀光與地方建設領域,不管是從生產面還是消費面來看,許多人也逐漸意識到,可持續成長的重要。替代型旅遊 (Alternative Tourism) 就是其 中的一個觀念結晶,從而發展出許多新興的旅遊產品:自然旅遊、冒險旅遊、文化 旅遊與生態旅遊等。

砂拉越泗裏街的螞蟻好看嗎?好不好看,要看是“誰”在看。昆蟲學家、生態 工作者或“小就是美主義”消費者、觀光客,會覺得我們的螞蟻可愛。他們也會覺 得我們的人猿、長鼻猴、豬籠草、野蘭花可愛。

這些老天送給我們的資產,就是這 些“信徒”所尋索的“甚麼”。他們“為何”尋索?因為他們關心、欣賞這自然的恩賜。他們愛這日漸受到傷害的大地。唯有完整具備創意能力的人,才可能明白他 們的價值趨向、市場認同。 (收藏自馬來西亞《南洋商報》經濟版專欄30.11.2006)

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