文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
如康有為所言, 凡百七十余埠, 遍於五洲, 會眾以數十萬計, 豈吾所及料哉! [ 48] 1905年, 孫中山等興中會成員聯合流亡日本的光復會及華興會要角, 在東京成立同盟會, 其分部組織相繼在東亞各埠建立。數年間, 迅速取代保皇會, 成為最有影響力的華人社團。至1911年, 凡東南亞華人所到之處, 幾莫不有同盟會員之足跡。
民國期間, 華人的中華民族主義熱情更為高漲, 華人社團數量隨之劇增。雖然華人社團的宗旨更多元, 組織形態也逐漸現代化, 但地緣、宗親和神緣紐帶, 仍然是維系社團凝聚力的主要因素。
¹. 關於 19世紀末到 2世紀 3年代華人社會民族主義興起的研究,參見:莊國土5華僑華人與中國的關係 6,廣東高教出版社, 21年, 189222頁。
結束語
華人社團是維系早期華人社會存在的主要支柱。華人多分屬不同社團, 華校大多為社團創辦, 華文報刊通常也有社團背景。2世紀以前, 華人社團的最主要基礎, 是來自共同或相鄰的祖籍地, 方言社群是華人社會最大的派系, 各類社團都有強烈的地緣色彩。從故鄉引入的宮廟神祗, 催生早期的華人社團。源自中國的秘密華社, 是早期華人社團的最重要形式。雖然在新移民劇增和中華民族主義熱潮影響下, 華人社團的種類和數量快速增長, 但守望相助, 共謀發展, 仍是社團生存和發展的主要動力。
[ 48] [美] 劉伯驥: 5美國華僑史6, 臺北: 黎明文化事業公司, 1976年, 第449頁。
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