(三) 迦葉智鬥真武君

雄偉壯麗的獅子峰頂，有兩個一尺多長的大腳印。傳說，這是真武祖師站在山頭一躍而至南岸真武山留下的神仙足跡。原來，縉雲山在很久很久以前，就已經因風景秀麗而名揚九州。一天，佛教的迦葉古佛和道教的真武君，不約而同來到縉雲山。兩人見縉雲山風光旖旎，景色怡人，都想要在此布道，但誰也不願相讓，於是，兩人便打了起來。迦葉古佛禪理深透，佛法高超；而真武祖師既精通教義，道法亦很神妙。那迦葉古佛隨手拿著一根禪杖，這禪杖能大能小，平日無事即用來拄地，使人顯得安詳穩重，一旦爭鬥起來，禪杖有如一條銀龍張牙舞爪，勢不可擋。這天迦葉為了奪得縉雲山，更施出了渾身解數。那一根碗口般粗的禪杖，橫掃直劈，舞得呼呼生風，使的正是佛門最厲害的伏魔杖法。真武君手執拂塵，或彈或戳，忽前忽後，迅捷之極；而且手法怪異，不管迦葉的伏魔杖法何等兇猛，卻每被他輕輕拂開。兩人在縉雲山上狠鬥了三天三夜，未能分出勝負，便收了兵器，鬥起法來。

真武君拂塵一揮，狂風陡起，飛沙走石，濁浪排空。迦葉見狀，不慌不忙念了一聲阿彌陀佛，當即風平浪息，山幽谷靜。真武君看了眉頭一皺，頓時天昏地暗，日月無光，陰風慘慘，氣象森森。迦葉古佛哈哈一笑，轉瞬天清氣朗，山水生輝，風和日麗，鳥語花香。真武君見迦葉古佛連破他的法術，不禁氣往上沖，一聲怒吼，勝過雷霆，山搖地動，跟著大雨傾盆，山洪暴發，把山腰山腳的莊稼淹沒殆盡。迦葉古佛見真武君發狂，也不敢怠慢，急忙念念有詞，瞬間雷住雨收，烈日當空，曬得大地冒煙。

這兩個神仙打仗，越鬥越烈，越鬥陣仗越大，只苦了周圍百姓，時晴時雨，時風時雷，大地震蕩，不得安寧。地裏的莊稼時澇時旱，結果顆粒無收。害得黎民衣食無著，怨氣沖天，正所謂神仙打架，凡人遭殃。

怨氣沖到九重天，驚動了玉皇大帝。玉帝命值日將兩個仙佛宣上金殿問道：兩位一仙一佛，何事大動幹戈?兩人爭先恐後說了原因。玉帝一聽，知他們為了爭一個山頭，競不惜生靈塗炭，鬥法不休，心裏十分氣惱，本想重責幾句，又礙於兩人德高望重，根基深厚，只好放緩語氣勸道：兩位都要在那山上布道看來是不行的，但你們不要惡爭狠鬥，現在由我來出個主意，由你二人下去鬥智，誰能讓對方自願離開縉雲山，誰就留在縉雲山上傳道。

兩人領了聖旨，又駕起祥雲回到縉雲山獅子峰上。時值初秋，天清氣朗，站在峰頂上一望，蜿蜒似帶的嘉陵江、逶迤如浪的雞公山，盡收眼底。山下竹海蔚蔚，松濤滾滾，確是難得仙境。兩人都覺得這個山頭如讓與對方，那實在可惜了!但又想不出什麽辦法讓對方自己離開。

沈默了好一陣後，迦葉古佛突然對真武君說道：大仙，你我為爭此山鬥了幾天幾夜，仍未分勝負，現在貧僧不想再鬥，只要大仙能從此峰腳跨到南岸山上，我就認輸，山也就歸你了!真武君聽後大喜，問道：此話當真?迦葉古佛答道：佛無戲言!真武君看迦葉說得懇切，便運動法力，一步跨到南岸。由於他用力太大，競在石臺上留下了深深一雙腳印。迦葉見真武君離開了縉雲山，立即騰雲上天稟告玉帝，說他已讓真武離開了縉雲山。玉帝便判定：縉雲山歸佛教，南岸真武山歸道教。這時，真武君才知上了迦葉古佛的當。好在南岸山上也是峰巒疊翠，綠葉成蔭，鳥語悠揚，秀麗謐靜，真武君就在該山修道傳教了。這就是現在的南岸真武山和老君洞。迦葉古佛在縉雲山上布道的地方，就是現在的迦葉道場。迦葉為表示自己對縉雲山的所有權，還在山上踩下十三個腳印。如若不信，有書為證。宋《靈成侯廟碑》雲：山有九峰，寶塔峰最著，亦阿育王塔八萬四千之一也，迦葉尊者於九峰頂上示一十三足，又飭袈裟印文於獅子峰。後來這些佛跡還曾顯靈。《太平廣記》引吳均《齊春秋》說：渝州西百裏，相思寺北石山，有佛跡十三，皆長三尺許，闊一尺一寸，深九寸，中有魚文，在佛堂十余步。貞觀二十年十月，寺側泉內忽出紅蓮花，面廣三尺，遊旅往還無不嘆訝。經月不滅。

(四) 北溫泉的來歷

重慶有東、西、南、北四大名泉，其中尤以北溫泉最著名。北溫泉位於縉雲山下，嘉陵江畔，是一個理想的休閑度假之去處。圍繞著溫泉的形成，除上面言及的與巴責九勇士有關外，民間有很多的說法。

有一則說：從前，縉雲山上有座規模宏大的廟宇。廟宇周圍長了很多又高又大又直的紅豆樹。紅豆樹又叫相思樹。所以這廟當時也叫相思寺。這相思寺所有殿堂房屋都用紅豆樹建造，再加以又是雕梁畫棟，碧瓦琉璃，因而顯得異常輝煌壯觀，使北碚九宮十八廟相形見絀。其中火神廟的火神菩薩十分嫉妒。一天火神菩薩找到相思寺的和尚要紅豆樹建火神廟，廟裏的和尚見是鄰居，便一口答應送給他百根紅豆樹。火神菩薩哈哈大笑：誰稀罕你一百根!我要五千根，你們必須派人送到我廟裏去，少一根都不行!和尚一聽大驚，五千根一砍，縉雲山上的紅豆樹不是就絕種了嗎?於是便嚴詞加以拒絕。雙方你一言我一語爭執起來。說到後來，火神菩薩把臉一沈，雙眼圓睜，鼻子哼了兩聲，立即化成一團火焰，狂風一吹，相思寺就起火了。跟著，廟宇周圍的紅豆樹也燃了起來。剎時間，只見烈火熊熊，濃煙滾滾，火海一片。大火燒了三天三夜，那相思寺和滿山紅豆樹都成了灰燼。和尚逃得性命，只得四處化緣，回到廢墟上去重新修建廟宇。誰知大火以後，山上連續大旱三年。人畜吃水和澆灌莊稼都得到嘉陵江去挑水。廟宇離嘉陵江有十多裏，健壯的和尚也要半天才能挑一擔水回來，而一擔水倒進幹裂的田裏，吱吱幾聲就不見了。和尚為了生存和搶救田裏的禾苗，不得不日夜挑水。但這樣還是無濟於事，眼看幾十畝田地的禾苗枯黃幹死，和尚們心裏急得像貓抓。

一天夜裏，和尚們又來到江邊挑水。大家摸著腫疼的肩頭，怨天嘆地，都幻想有哪位菩薩來解救他們的苦難。這時，江上起了霧，月光朦朦朧朧的，大地也朦朦朧朧的。突然，從霧中走出一個白衣少年，向大家問道：各位師傅不在廟裏念經，來到江邊唉聲嘆氣幹什麽?眾和尚見問，便把山上水源奇缺，人畜莊稼都快幹死了的情況說了。有的說著說著竟忍不住傷心地哭起來了。白衣少年聽大家說得可憐，心裏很不好過。他知道這是他舅父火神菩薩造的孽，便對大家說：你們不要著急，我是嘉陵江水神的兒子，待我回去啟稟父親，請他設法降雨，你們就得救了!

和尚們又驚又喜，一齊跪在地上，對著少年叩頭禮拜，感謝他大慈大悲，普救生靈。少年雙手扶起眾人，賡即回到水晶宮，向嘉陵江水神說道：父王，縉雲山幹旱。舅父為了強要紅豆樹修廟不成，惱羞成怒，放火燒了廟宇和滿山樹林，又把上空的雲雨烤散，山上三年沒有下雨，人畜莊稼都快完了，請父王速速降雨，解救生靈!

水神聞言答道：我降雨水，你媽媽和舅父豈不要怪我，還是少管閑事吧。

水神兒子苦苦哀求道：父王，這事本是舅父的不對，為了一己私心，塗炭生靈三年之久，你身為施雨之神，不為黎民百姓著急，豈不枉受人間供奉?水神理屈詞窮，但又不願得罪火神，便用教訓的口氣訓斥兒子道：小娃兒懂得什麽!各自下去玩吧!水神兒子見父王無動於衷，十分著急。他眉頭一皺，想出了勸說水神的主意，便賭氣說道：其實我也是為我們水晶宮的安全著想。剛才我在岸邊，聽見挑水的和尚們說，再有三天不下雨，他們長老和尚就要用迦葉佛祖的水葫蘆舀水。那個葫蘆是寶貝，舀一壺江水就要落三尺，要不了三五天，豈不就把嘉陵江舀幹了!那時我們連個家也沒有了，未必搬到火神舅舅那裏去安身?降不降雨，父王自己看著辦吧!水神大吃一驚，暗暗罵火神：你惹禍，我倒黴，我當姑爺的也顧不得郎舅之情了。便答應說：好嘛，看在我兒面上，就決定明晨金雞破曉，上山降雨。不過得讓山上鐘鼓齊鳴，眾僧整著衣冠，恭恭敬敬跪接。

這好辦，這好辦!水神兒子見水神同意降雨賜水，連忙跑上山去通知了挑水的和尚們。和尚們一聽歡聲雷動，挑起水桶高高興興回廟去了。他們決定輪流值班守夜，每一人一炷香，聽到雞叫，就喊醒大家敲鐘擊鼓，跪接神水。誰知其中有個小沙彌瞌睡大，該他值班時，竟坐在蒲團上睡熟了。雞叫時辰，水神駕雲來到山上，既無鐘鼓之聲，又不見和尚迎接，一怒之下，回身便走。到了半山腰上，才把帶來的雨水全部傾下。由於地面被火神放火燒過，經水一激，便裂開無數縫隙，雨水便從沿途滲透到地下，並被灼熱的石頭燒熱。當水再從山下縫隙中湧出時，就成了溫泉水了。以後人們就在那裏修起了池子，培植了花樹，漸漸地發展成了現在的北溫泉公園。

另有一則神話，說這北溫泉是那愛惹事愛闖禍的美猴王孫悟空的傑作。那是在軒轅黃帝一統天下後，在縉雲山上設宴慶賀。天地間眾神仙都到齊了，只有孫悟空沒接到邀請。孫悟空非常惱恨，急急趕來準備尋釁滋事。哪知軒轅黃帝接待得非常體面，讓他發火不得。在宴會上，黃帝有意出孫悟空的醜，要求每位赴宴者都說出與酒菜有關的詩詞、諺語或典故，以助雅興。幸虧孫悟空在最後關頭急中生智，避免了出洋相。黃帝見難不倒他，便又生一計，雙方比試法力。黃帝把縉雲山所有的山泉水收入一只大壇中，在半個時辰內，釀成一壇美酒。孫悟空拔下一根毫毛，吹出許多猴子，把那酒壇倒堅過來。滿壇仙酒，全部被潑灑在地，順著山巖縫隙，流到地底，被埋在地底的石灰石一激，就變成了溫泉水，從峽谷中又鉆出地面。那香噴噴的酒，都變成了帶著一股石灰味的溫泉水了。黃帝無可奈何，只得將扣過來的酒壇變成一只香爐，這就是今天獅子峰旁的香爐峰。

(五) 纏綿悱惻相思鳥

據舊《縉雲山誌》稱，縉雲山在南朝劉宋景平元年(公元423年)由僧慈應主持開山建寺，唐大中元年(公元847年)朝廷賜寺額相思寺。這寺名的由來，按《感通錄》及《蜀中名勝記》所言：以此山有相思崖，生相思竹，形如桃釵矣。據傳宋朝狀元馮時行在寺中讀書時，常流連於相思崖。在竹林中棲息著一種小鳥，羽毛奇麗，雌雄相應，雙飛翔，形影不離，活像恩愛的夫妻。人們只要捉住一只關進籠裏，另一只便會自己跟隨飛來，圍著鳥籠悲鳴。如果死了其中的一只，另一只就不吃不喝，日夜哀鳴，直到聲斷力竭而死去。所以人們叫它相思鳥，也叫鐘情鳥。關於這鳥兒，民間有一個美麗動人的故事。

相傳很久以前，縉雲山上住著一對勤勞恩愛的年輕夫妻，丈夫鐘哥魁梧英俊，妻子秦妹美麗賢惠。鐘哥外出打獵，秦妹在家織布，日子雖不富裕，但卻過得很甜蜜。

有一天，鐘哥上山打獵剛走不久，巴縣衙門的差頭突然到來。秦妹只道是來收獵戶捐的，哪知卻是為了縉雲三寶：雪猴、金鳳、五彩雕。原來今年是皇帝老子五十大壽，貪心的巴縣縣太爺想用縉雲三寶作壽禮上貢，以求加官晉爵。差頭知鐘哥藝高膽大，便尋上門來，限鐘哥在一月之內捕獲三寶，如若不然，就要將他捉拿關監，按違抗聖命論罪。這縉雲三寶是縉雲山上的靈物，世世代代保護著縉雲山一帶風調雨順，五谷豐登。鐘哥傍晚歸來，秦妹將差頭奉命前來索獻三寶之事一一告訴了鐘哥。鐘哥想到他父親去世前曾一再叮囑，寧肯丟掉生命，也要保護住三寶；若傷害了三寶，災害就會降II缶的遺訓，因而說什麽也不同意。一個月的期限到來，差頭帶著一班差役來取三寶，而鐘哥家的獸圈鳥籠中，卻只豢養著一頭金錢豹、幾頭梅花鹿，十數只畫眉、鸚哥。差頭見狀，不由分說，叫差役把鐘哥捆綁起來，押回巴縣衙門去了。縣官得不到三寶，升官無望，哪肯罷休，立命做一個木籠，把鐘哥關在籠裏，掛在衙門前，不給吃、不給喝，任憑日曬雨淋，以此來逼使鐘哥屈服，答應捕捉三寶。鐘哥是個硬漢，決心餓死渴死，也不讓縉雲山上的鄉親們遭受災難。秦妹聽說鐘哥被囚木籠，懸空示眾，心如刀絞，便乘船趕到巴縣衙門，要求縣官將她也關進木籠，患難與共。縣太爺瞇眼細瞧，這秦妹生得來千嬌百媚，真是萬中難挑一的絕色美人。他暗想當今皇帝是好色之徒，若能將此女獻上，勝過縉雲三寶十倍，自己定能升官晉爵，便假惺惺地對秦妹說道：非是本官心狠，出此下策，實乃聖命難違，如無寶物獻上，就要犯欺君之罪，誰人擔當得起!但你今天的行為實在令本官感動。我倒想起一個救你丈夫的辦法來了，不知你舍不舍得犧牲自己?秦妹忙問有何主意。縣太爺哈哈一笑：這事容易，皇帝正在選妃，你生得如此花容月貌，皇帝一定喜歡，只要你願進宮給皇帝當妃子享福，我就把你丈夫放了，本官也可沾光高升，真是一舉三得，你的意見如何?夫妻兩人恨得咬牙切齒，但商量一陣，便答應了，只提出一個條件，即允許鐘哥親送秦妹進京上殿，見了皇帝，夫妻再行離分。縣官求榮心切，便同意了。於是他叫人做了一乘寬大的轎子，讓夫妻兩人坐在轎內，選八個身強力壯的差役輪流擡轎。縣太爺帶領一幫人馬，一路上吹吹打打，護送前往。曉行夜宿，走了一個多月才到了京城。縣太爺急忙上殿奏稟，獻上絕代美人一名作為壽禮請陛-F．目收下。皇帝大喜，叫把轎子擡上金殿。他親自去掀轎簾，轎內卻空無。人。他正在納悶，一陣撲、撲、撲，從轎內飛出了一對玲瓏的小鳥兒。一只嗚叫鐘哥、鐘哥!另一只在喊秦妹、秦妹!沖出宮殿，直往縉雲山方向飛走了。

那位縣太爺，被判了欺君之罪，撤了職，坐了牢。他偷雞不成倒蝕一把米，追悔莫及。而那對鳥兒卻世世代代在縉雲山森林裏住下來，成了雌雄相依為命的相思鳥。④