由此所述，羅馬人是愛神維納斯和戰神馬爾斯的後裔，對應於希臘神話中的阿芙洛狄忒和阿瑞斯，這就意味著他們擁有最神聖高貴的血統。這是羅馬對自身的神奇追憶，羅慕路斯神廟今天在羅馬廣場附近還可以見到，而那一隻母狼餵養兩個小孩的青銅雕塑至今仍是羅馬的標誌。

維吉爾的長詩《埃涅阿斯記》是講述埃涅阿斯傳奇的最好的詩篇，這是一部傳奇史詩，向荷馬致敬，同時也有自身特有的浪漫。維吉爾生於公元前70年，曾於羅馬學習哲學，在公元前44年，愷撒遇刺的那一年，回鄉務農寫作。維吉爾是用拉丁語寫作的最偉大的詩人，他的詩篇是中世紀拉丁語的必修課，14世紀的浪漫詩人但丁就以維吉爾為導師，從他身上獲得靈感。

而李維的《羅馬史》是講述羅馬歷史並混合了一切傳說的經典的史學著作，盡管其中涉及神話故事，但後世學者還是將其作為最權威的歷史資料。李維生於公元前59年，他用嚴肅的態度講述了傳說，並將傳說與現實政治結合起來，賦予傳說一種同樣嚴肅的氣質。他講羅慕路斯統治中賦予了公民選舉的權利和元老院崇高的地位，奠定了羅馬共和的基礎，嚴謹而又平實，但又講羅慕路斯最後在一場飛沙走石中消失不見，升天而去，似乎一切都是神的旨意。不管這些故事真實與否，它們都賦予這座城市一種神奇獨特的氣息：堅定決絕，狼一般的勇氣。 

羅馬是堅韌、頑強、不屈和戰鬥的城市。從一開始，他們就從不利的地位開始戰鬥。在希臘的昌盛、亞歷山大的橫掃和迦太基的強大之下，他們只是一個小小的城邦。他們經歷過許多次被敵人侵犯、打敗，但沒有被征服。

他們慢慢地壯大自己。在亞歷山大帝國強盛的公元前4世紀，羅馬還不發達，在迦太基稱霸地中海的公元前3世紀，羅馬開始逐漸崛起。羅馬和迦太基之間爆發過三次布匿戰爭，每一次對羅馬來說都可謂艱苦卓絕，經歷巨大困境。而最後的勝利使得羅馬和迦太基地位互換，帶來千古差別。第二次布匿戰爭成就了迦太基的著名將領漢尼拔，也成就了被贊為英明的羅馬統帥西庇阿。