由於各種病因致瘋的人，已經釀成悲劇，夠痛苦的了，還有什麽閑情逸致在別人心靈深處的創傷上再做文章。豈不是缺德嗎？然而筆者的願望不是為了獵奇，拋出幾件有關瘋人的趣事，以供那些善端“三花茶盅的閑人，小院里搬弄是非、制造謠言的饒舌婦們酒後茶余的消遣，而是覺得這些在精神上失常的人，比起某些身體健康的正常人還保留了幾分善良的人性和良知。故不揣冒昧記錄數則，以廣見聞。

孝子他姓李，名志江，綽號“李瘋子。他有一副具有特殊功能的脾胃。水缸里發酵的菜渣、飯粒；垃圾堆里的廢電池、銹鐵釘、鉛筆芯；地上爬的大黑螞蟻、“偷油婆”，都是他的美味佳肴，人們見了都要發嘔倒胃的東西，他卻吃得津有味，從不發生食物中毒。春夏秋冬，一身單衣，無病無痛，長了一身李瘋子可謂瘋得出奇，但對待白花蒼蒼的老母卻十分孝敬，受到街鄰鄉里的美譽。只要他母親捧著飯碗，顫巍巍地走來，喊上一聲：“志江，吃飯了。”他便雙膝跪地皆恭畢敬地接過飯碗，望著老母含著淚水，叩首致謝。

小鎮上的市民說：“別看志江瘋了，比起那些打罵父母，六親不認的‘鬼冬哥’來，真有天淵之別。”

貞婦這個瘋女人，綽號叫“泡泡”。四十開外的年紀，整天穿紅掛綠，塗脂抹粉，打扮得怪里怪氣。有人說伊是“花癲”。有人又說是因為伊的丈夫在“文革”時，挨了對立派某人的殘酷報覆使伊一氣而瘋的。對伊的瘋史，小鎮上眾說紛紜，筆者無心考究。然而對伊經常手提一柄雪亮的菜刀，作為防身武器之細節，筆者倒作了一點調查和搜集。

按人性和常理說，對神經失常的人，人們應該存有同情和憐憫之心。然而在當今的社會上，卻有少數喪失人性的人竟然在這個瘋女人身上打主意。

“泡泡，過來，跟我回家睡覺去，玩一盤給你一張大團結。”

“玩一盤一張大團結，嘻嘻……”伊望著來人癡笑不已。當伊走近這個尋她開心的輕薄弟子時，竟從菜藍里霍地抽出那把雪亮的菜刀，嚇得對方魂飛魄散，抱頭鼠竄。從此，那些街娃和輕薄子弟再也不敢對伊產生邪念。邂逅相逢，就像躲煞一樣，敬鬼神而遠之。街談巷議說：“‘泡泡’”瘋子還知道貞節與羞恥。某些有知識的女人，為了大團結，竟去干那些為娼賣淫、偷雞摸狗之事，真是連‘泡泡’都不如呀！”見義勇為他的綽號叫“兔兒瘋”。是否因其母懷他時吃了兔肉成瘋的，這沒有科學根據。然而，這位“兔兒瘋”卻在逆境中練就一身過硬的功夫。冬天不穿棉衣，甚至赤膊亮腿，只披一條褲衩。渾身肌肉發達，黑黑發亮，不亞於健美運動員。更有一驚人絕招是：每夜躺在汽車站的水門汀坐凳上，頭枕一塊磚頭，春夏秋冬，鼾聲如雷，安然無羔。

一天深夜，小鎮青果街失火。睡在石板上的“兔兒瘋”看見了火光，“騰”地跳了起來，急忙跑到縣武裝部報警。由於報告迅速，撲滅及時，方未釀成大災。但奇怪的是，據說著火時也有不少人知曉，但卻隔岸觀火，無動於衷，有的還幸災樂禍，拍手稱快呢！義務清潔工這是從哪里流浪到小鎮上來的一位老婦人，不得而知。伊肩挑一擔破衣爛絮，重逾百斤，真是好體力。小鎮郵局對面商店的階沿便是伊每晚下榻之地。

每到夜霧降臨，燈火闌珊時，伊便要長聲吆吆地唱起來。什麽“觀音菩薩坐蓮台”、“紅太陽毛大爺”等含混不清的詞語接連不斷地冒了出來。有時還伴之以舞，又像扭秧歌，又像迪斯科，常逗得路人大笑捧腹。一曲歌罷，伊便手執掃帚認真地打掃街道。把這條垃圾遍地、傑塵四揚的大街掃得一干二凈，每天如此。人們說伊是“義務清潔工”，如果交通衛生部門評先進，我們要舉雙手投伊的票。

小鎮名流這是一個干瘦如柴，然而精神特別旺盛，衣著整潔，滿口馬列，愛唱川戲的“瘋老頭”，綽號叫“小鎮名流”。

小鎮的十字街口便是他發表演說，清唱川戲的舞台。一天某君剛進廁所“方便”，“小鎮名流”便站在廁所外面大呼其名說：“你昨個還不出來？老站著茅廁不屙屎，裝怪！”又一天，某街坊登梯上樓取物還未下來。“小鎮名流”便站在樓梯下怒吼著說：“她媽的×，光喜歡上，不喜歡下，這不是共產黨，這不是老百姓歡迎的父母官！”只要餐館里一放鞭炮，頭兒們魚貫而入時，這怪老頭便要高聲朗誦：“吃人家口軟，拿人家手軟，筷子頭上有階級斗爭”的座右銘。

父老鄉鄰說：“他人瘋心明白，說的有所指，話里有骨頭。”

細想一下，不無道理。