文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
◇鄉 愁
他是有福的,那曾作過一次美好的遠遊的人,如余利斯,
或曾竊取金羊毛的人,如日阿頌,
之後回歸家園,充滿世故與理智,
終身安居父母身旁。
啊!何時我能重見我小村的煙囪
青煙裊裊?在什麼季節
我能重見我貧苦的家屋的圍墻?
那家屋於我比一省更為堂皇。
先人營造的家屋
比羅馬的巍巍宮門更能令我悅樂,
平滑的青石板比冷峻的大理石更能令我歡暢。
我高盧人的洛瓦河遠勝於拉丁的底伯赫江,
我的裏赫山丘遠勝於巴拉丹山嶽,
而昂惹的溫煦遠勝於海洋之風。
路易絲·拉貝(Louise Labé,1526—1565)
我有一個堅定的信念:偉大的,訴諸心靈的作品是超越時空的,所以我才毅然地在原子時代介紹一位16世紀的法國女詩人路易絲·拉貝。
她生於法國裏昂城,是一位富有的繩索商的女兒,被稱為“美麗的制繩匠”。她曾熱戀詩人Olivier de Magny,但是嫁給了一個默默無聞的繩索商。
她博學多才、秀外慧中,她的家便是當年裏昂城的文化沙龍。她反對婦女的奴役地位,且和社會上一切布爾喬亞的偏見作頑強的鬥爭。她的詩充滿著和諧的音韻,作品中所表現的愁苦是真實的靈魂吶喊,有別於無病呻吟。
拉貝留下的作品不多,而僅有的三首悲歌和二十三首十四行詩,已替她贏得永恒。
◇十四行詩(三首)
1
只要我有熱淚盈眸
惋惜你我同享的逝去的歡樂
只要我的聲音能倔強地傳布
嗚咽與嘆息
只要我的手能撩撥溫婉的琴弦
歌頌你的恩愛
只要我的心靈能了解你
以自感怡悅
我便尚不希冀死亡
而當我的眼睛枯涸
聲音嘶裂,手指軟弱
心靈在有限的軀體中
不再能展示愛戀的征象之時
我將祈求死亡使我最明朗的日子變為幽暗
2
我活,我死,我燃燒,我自溺
我因忍受寒冷而熱到極處
生命於我是如此溫柔,如此殘酷
我極度的煩憂混合著歡樂
我猛然歡笑,猝然啜泣
我忍受楚痛於悅樂中
我的財富消逝,永不持續
我突然枯槁又肥碩青蔥
愛戀無常地愚弄著我
當我預感到更多的愁苦之頃
我卻於無形中將它擺脫
而當我感到快樂的真實之頃
當我到達被渴望的幸福的極度
愛戀卻把我引回最初的悲愴
3
我一安睡
於溫暖的眠床
我痛苦的靈魂便離開我
立刻奔走向你投降
當我知悉在我溫柔的懷中
擁有曾被渴望如許的
曾使我長嘆的財富
我曾多次啜泣
溫甜的寐,令我悅樂的夜
充滿著寧靜的愉快的休憩
且讓我的美夢持續於每個夜間
假如我失去戀者的心
不能擁有真實的財富
至少讓它富裕,於虛謊中
埃蒂耶納·若代爾(Etienne Jodelle,1532—1573)
若代爾是法國16世紀著名的戲劇家、詩人,“七星詩社”成員之一。他擅長十四行詩,並寫過許多詩劇。他留下的詩集《戀》是純情之作。
◇有如那迷失於深林中的人
有如那迷失於深林中的人,
遠離著道路、森邊、住址、人群;
有如那看見自身瀕於被巨浪吞食的人,
在疾風震怒波浪洶湧的海上;
有如那仿徨於田野的人,
當黑夜掠奪了一切光華,
我已久久地失卻路途、光明、神誌,
久久地失卻了目標,我的幸福建築其上。
可是啊,當這一切不幸終止,
那人在林間看見邊緣,在海上看見港灣,
在田野看見日光,
他仿佛覺得此時的幸福遠勝於他的厄運。
那一切我雖曾感受,當你遠離;
而我忘卻森林、楚痛,長長的幽暗的風雨夜
當我重見你美好的光華。
菲利普·德波特(Philippe Desportes,1546—1606)
菲利普·德波特是法國亨利三世時代的著名外交家,同時他也是一個很有才華的詩人。他的詩音韻和諧,詩風明朗可喜。他在詩壇的重要性,乃因他是法國詩歌改革家Malherbe的先導。
◇山 泉
山泉如此清涼,銀色的緩緩的流水
仿佛敘說著戀情,
綿綿綠草蔓生於它四周,
榛樹為焦灼的陽光構成陰影。
枝葉隨吹拂它的西風俯仰,
仿佛在那愉悅的居所喟嘆,充滿愛戀。
如焰的日光已至中天,
大地因熾熱而龜裂。
行人啊,因漫長的旅途而怠倦的,
被溽暑燃燒的,急於飲水的,
且在此停駐,幸運曾將你帶來。
美好的休憩將令你消除疲勞,
濃蔭與清風為你祛除炎熱,
而那泉水,它能為你解渴。
讓·德·拉封丹(Jean de La Fontaine,1621—1695)
拉封丹是法國17世紀最有名的寓言詩人。他自幼在鄉間長大,奔馳於草際林間,喜愛田疇、綠蔭、流水、野景。他愛瞻觀在艱難的沙路上負荷枝柯,踉蹌而行的樵夫;他愛守候在麥田中飛升的黃鶯;他愛驚動在洞穴中沈思的野兔;他愛沿著澄清之流泉行走,當微風吹皺水面的時候——大自然的這一切都對他具有莫大的魅力。久久以後,便是為了描畫這些景象,他才寫出了最美好的詩句和寓言。
寓言詩有別於韻文故事,前者有訓誨意義,後者旨在逗趣或講故事。拉封丹的寓言詩觀察入微,描寫精確,例如在讀了《孔雀向天後抱怨》一詩之後,我們就能想象出那種鳥兒的模樣和神情。
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