所當注意的是，畫家所想盡方法而不能圓滿解決的光的效果，這里借野火的照明，卻輕輕地抓住了。而野火不但給了舞光，還給了它熱，這觸覺的刺激更超出了任何其他藝術部門的性能。最後，原始人在舞的藝術中最奇特的創造，是那月夜叢林的背景對於舞場的一種鏡框作用。由於框外的靜與暗，和框內的動與明，發生著對照作用，使框內一團聲音光色的活動情緒更為集中，效果更為強烈，借以刺激他們自己對於時間（動靜）和空間（明暗）的警覺性，也便加強了自己生命的實在性。原始舞看來簡單，唯其簡單，所以能包含無限的複雜。

律動性的本質

上文說舞是節奏的動，實則節奏與動，並非二事。世間決沒有動而不成節奏的，如果沒有節奏，我們便無從判明那是動。通常所謂「節奏」是一種節度整齊的動，節度不整齊的，我們只稱之為「動」，或亂動，因此動與節奏的差別，實際只是動時節奏性強弱的程度上的差別。而並非兩種性質根本不同的東西。上文已說過，生命的機能是動，而舞是有節奏的移易地點的動，所以也就是生命機能的表演。現在我們更可以明白，所謂表演與非表演，其間也只有程度的差別而已。一方面生命情緒的過度緊張、過度興奮，以致成為一種壓迫，我們需要一種更強烈、更集中的動，來宣泄它、和緩它。一方面緊張興奮的情緒，是一種壓迫，也是一種愉快，所以我們也需要在更強烈、更集中的動中來享受它。常常有人講，節奏的作用是在減少動的疲乏。

誠然。但須知那減少疲乏的動機，是積極而非消極的，而節奏的作用是調整而非限制。因為由緊張的情緒發出的動是快樂，是可珍惜的，所以要用節奏來調整它，使它延長，而不致在亂動中輕輕浪費掉。甚至這看法還是文明人的主觀，態度還不夠積極。節奏是為減輕疲乏的嗎？如果疲乏是討厭的，要不得的，不如幹脆放棄它。放棄疲乏並不是難事，在那月夜，如果怕疲乏，躺在草地上對月亮發楞，不就完了嗎？如果原始人真怕疲乏，就幹脆沒有舞那一套，因為無論怎樣加以調整，最後疲乏總歸是要來到的，不，他們的目的是在追求疲乏，而舞（節奏的動）是達到那目的最好的通路。

一位著者形容新南威爾斯土人的舞說：「……鼓聲漸漸緊了，動作也漸漸快了。直至達到一種如閃電的速度。有時全體一跳跳到半空，當他們腳尖再觸到地面時，那分開著的兩腿上的肉腓，顫動得直使那白堊的條紋，看去好像蠕動的長蛇，同時一陣強烈的嘶……聲充滿空中（那是他們的喘息聲）。」非洲布須曼人的摩科馬舞（Mokoma）更是我們不能想像的。「舞者跳到十分疲勞，渾身淌著大汗，口里還發出千萬種叫聲，身體做著各種困難的動作，以至一個一個地，跌倒在地上，浴在源源而出的鼻血泊中。因此他們便叫這種舞做『摩科馬』，意即血的舞。」總之，原始舞是一種劇烈的、緊張的、疲勞性的動，因為只有這樣他們才體會到最高限度的生命情調。