宋代大詩人陸游，自稱“六十年間萬首詩”。他從事創作時間長，詩歌數量多，內容豐富，其中最爲突出的是反映時代的主要矛盾——民族矛盾，強烈的愛國主義精神像一條紅線貫穿在全部詩歌之中。同時，陸詩的風格也接近杜甫，因而也獲得一代“詩史”的美稱。名篇有《關山月》、《書憤》、《示兒》等。

南宋末年的文天祥，是著名的民族英雄，又是傑出的愛國詩人。他的詩後期學習杜甫，多記述民族的苦難和自己戰鬥的歷程，表現了崇高的民族氣節，如《正氣歌》、《過零丁洋》、《金陵驛》等，歷來有“詩史”之譽。

與文天祥同時的汪元量，原是宮廷樂師，他以親身體驗，冩下很多紀實的詩篇。如《醉歌》十首，記錄南宋朝廷投降元軍的經過及降後情況；《湖州歌》九十八首，則頗爲具體地敘述他隨南宋六宮被押北上去燕京的種種經歷；《越州歌》二十首，則記述元兵南下蹂躪南宋半壁河山的慘狀。當時詩人劉辰翁就稱汪元量的詩是宋亡的“詩史”。

明末清初著名詩人吳偉業，不少作品冩明清易代之際的時事，其中寄寓着身世興亡之感，也被稱爲“詩史”。如《圓圓曲》通過陳圓圓的有關事跡，來反映明朝滅亡的部分史實，《蘆洲行》等六首詩是仿杜甫的“三吏”、“三別”的，較爲真實地表現了人民的苦難。

清朝末年的黃遵憲，字公度，是資産階級改良派最傑出的詩人。他的詩“多記時事”（陳衍《石遺室詩話》），反映了當時中法戰爭、中日戰爭、八國聯軍進北京等史實，有強烈的時代精神。如《悲平壤》、《哀旅順》、《哭威海》、《度遼將軍歌》等詩，及時而全面地反映地了甲午戰爭的過程，鞭撻了清王朝腐敗無能、不戰而敗的可恥行徑，揭露了日本帝國主義的侵略面目，表現了詩人的愛國主義激情。梁啟超曾對黃遵憲的詩作了高度評價，説：“公度之詩，詩史也。”（《飲冰室詩話》）

《詩史》·十五捲〔副都禦史黃登賢家藏本〕舊本題明顧正誼撰。正誼，松江人。萬曆中官中書舍人。考錢希言《戲瑕》曰：“昔嚐於太原齋頭見雲間刻顧氏《詩史》，閱之乃中翰正誼名也。余與王先生相顧驚嘆，王先生曰：‘此豈虎頭公所能辦哉！’後余過雲間，乃知華亭有詞人唐汝詢仲言者，目雙瞽，著成是書，顧氏以三十金詭得之。嗟乎！唐生之文誠賤，何至此甚也。千古不白之冤，俟異世子雲者起，故當有定論耳”云云。據此，則是書爲唐汝詢作，正誼乃買其稿而刻之耳。然是書以列朝紀傳編爲韻語，各爲之注，以便記誦，不過《蒙求》之類，不知正誼何取而竊據之也。