一榫一卯，看似簡單，卻千變萬化、屹立不倒，是力與美的統一。它蘊含着中國人深邃的哲學思想，體現了中華民族精益求精、追求完美的工匠精神。作爲中國古代建築文化的瑰寶，榫卯蘊藏着怎樣的智慧?面對現代科技衝擊，中國在傳統工藝的傳承與發展方面開展了哪些工作？近日，就此話題“道中華”專訪了京作榫卯藝術館館長劉岩松。

▲2010年上海世博會中國國家館“東方之冠”使用傳統建築斗拱榫卯結構，以簡約化的裝飾線條實現傳統建築的當代表達。（圖片來源：視覺中國）

記者：榫卯工藝在中國建築史上源遠流長，目前所知中國最早的榫卯結構出現在什麼時候?

劉岩松：榫（sǔn）卯（mǎo）是一種傳統的中國木工技藝，是一種通過在木材的兩端雕刻出凸（“榫”）凹（“卯”）的形狀，然後將它們相互咬合，從而將木材連接在一起的技藝。

從考古發現來看，榫卯結構的實物可追溯到7000多年前的河姆渡時期。

在河姆渡遺址的幹闌式建築遺跡中，最有影響的是出土了上百件帶榫卯的木構件，這些榫卯構件制作之科學、規模之宏大，爲中國所罕見，是人類文化史上最早的傑作，考古學家稱之爲7000年前的奇跡。

▲浙江河姆渡遺址出土的榫卯木構件，距今約7000年，是中國迄今爲止發現最早的榫卯文物。（圖片來源：中國新聞網）

▲河姆渡遺址展示古人運用榫卯木技術建造“幹欄式”建築。（中新社發 劉波 攝）

從文獻檢索來看，宋代以前未見“榫卯”一詞。“榫”字最早可見於宋代丁度《集韻》捲五：“榫，剡木相入。”宋代俞文豹的《吹劍錄外集》最早出現了“榫”與“卯”的詞組：“伊川（程頤）雲，枘（榫頭）鑿（卯眼）者，榫卯也。”

▲邊抹割角榫卯結構。

▲邊抹割角榫卯結構（面邊大於5cm用此結構）。

▲霸王棖（用於紅木家具桌面與腿足常用的榫卯結構）。

由此可知，“榫卯”原本稱爲“枘（ruì）鑿（záo）”，其可見於《史記》《莊子》等典籍。如《史記·孟子荀卿列傳》中就有：“持方枘欲內圜鑿，其能入乎？”

通過檢索“中國古典數字工程”大數據發現，古人在論述事物之間的關聯道理時，大多用“枘鑿”或“鑿枘”；只有在講到具體建築、家具的制作時會用“榫卯”一詞。

可見，宋代以前“枘鑿”或“鑿枘”是書面語，而“榫卯”只是口語或俗語；後來，“榫卯”才逐漸演變爲書面語。

記者：作爲中國古代建築文化的瑰寶，榫卯蘊藏着怎樣的智慧呢?

劉岩松：木構建築是中國古建築最爲常見的形式，因爲它取材更爲容易。

中國傳統木構建築最顯著的特點是抗震，雖然部件很多，但每個都有獨特的功能，無數個不穩定的部件組成了穩定的系統，這是中國古建築系統性的科學體現。

北京故宮擁有世界上規模最大、保存最完整的木構古建築群。雖然歷史上曾遭遇數百次地震，但仍然保持完好，關鍵在其科學合理的斗栱撐梁榫卯連接結構，能很好的傳導和釋放瞬間多餘的外力，起到良好的抗震作用。

▲太和殿俗稱金鑾殿，是紫禁城內規模最大、等級最高、體量最大的建築，也是中國現存最大的木結構宮殿建築。自1420年至今，北京地區發生了大大小小的地震200餘次，太和殿均安然無恙。（圖片來源：故宮博物院官網）

▲建築的柱根並非插入地底下，而是平擺浮擱在柱頂石上。地震作用下，柱根在柱頂石上往複運動，産生摩擦滑移隔震效果。（圖片來源：圖蟲創意）

（[ 道中華 ] 榫卯，何以能撐起廣廈千萬間？日期：2023-04-28；來源：道中華微信公衆號；受訪者簡介：劉岩松，北京市工藝美術大師，北京元盛隆博家具有限公司總經理。2016年創建京作榫卯藝術館並任館長。受邀爲外國政要介紹榫卯文化，多次參與天安門城樓及故宮博物館的家具等修復工作。）