記者：“山東學派”的主要突出貢獻有哪些？爲今天中國的伊斯蘭教中國化、各民族交往交流交融帶來哪些啟示？

齊金江：回顧總結“山東學派”的主要突出貢獻，要之有三：

首先是提出中華無論主流和支流，都理同道合、百川歸海。歷史上形成了儒家爲主導的中華文化主流和傳統，這是各族人民、諸家文化共同創造、共同認可的。在“伊儒會通”的歷史進程中，穆斯林學者詩雲：“惟有孔門真實事，眼前無日不春風”。

其二，中華民族無論哪個群體，都要擺正位置、紥根土壤，樂群愛國、赤膽忠心。馬注在《清真指南·教條》冩道：“入籍版圖，爲朝廷之赤子矣。”即表達中華民族要融爲一體，每一個中國人都要修身進階，要有主人意識、大局意識。

其三，中華民族無論何教、何聖，都要主動趨向“大一統”。

“山東學派”爲今天中國的伊斯蘭教中國化、各民族交往交流交融帶來了很多的啟示：

在文化觀念上尊重儒家“文化底色”地位，全面融入優秀傳統。山東學派主張“義以穆爲主，文以孔爲用”，主動融入當地社會氛圍，在清真寺建築、服裝語言、民風民俗、飲食習慣、學習教育等方面，順應當地儒家文化的選擇，與當地群衆和睦相處、和合相生。

在人才培養上依據儒家“德學兼優”標準，培養伊儒會通的經學人才。在教職人員培養選擇上，山東學派率先永禁“掌教世襲”，推崇儒家文化“德學兼優”的標準，依據“有學、有傳、有德、有言、有守”的“五有”標準選擇教職人員，培養了一批經學人才。

在理論體系上藉鑒儒家“綱常倫理”，構建伊斯蘭教中國化的理論基礎。吸收儒家“仁義”“忠孝”思想，形成愛國愛教相統一的優良傳統。山東學派從“五大功修”中引發“仁義”“忠孝”思想，與儒家倫理相聯系，促進了伊斯蘭教紥根中國儒學土壤。

在自身實踐上融合儒家“修身明道”“知行合一”，注重信教群衆教化，維護社會和諧穩定。山東學派認爲講經本身就是修行，且修行不離日常生活。

▲山東曲阜·尼山聖境。（許連南 攝）

記者：在民族宗教工作領域，應該如何傳承“伊儒會通”的歷史經驗和智慧，使其更好地時代化？

齊金江：“文化浸潤”是實現宗教中國化非常有效的路徑。堅持中國化方向，推動宗教與社會主義社會相適應。

用中華優秀傳統文化浸潤宗教，關鍵任務就在於激活伊斯蘭教教義教理、宗教道德和宗教文化中的積極因素和時代價值，深入挖掘聚焦伊斯蘭文化與中華優秀傳統文化的相通之處、契合之點，聚焦伊斯蘭教義教規中蘊含的和合、忠孝、仁愛等理念，作出符合當代中國發展進步要求的闡釋，不斷增進對中華文化的認同。

（原題：[ 道中華] 齊魯文化與伊斯蘭文化如何相蘊相生？日期：2023-05-27；來源：道中華微信公衆號；受訪者簡介：齊金江，孔子研究院研究員、山東省鑄牢中華民族共同體意識研究基地首席專家。）