如今，政治意識形態漸趨淡化，而在經濟成為社會的主題詞之後，商業、利潤、資本、管理成為另一批顯赫一時的強勢概念重組了社會話語的光譜。與之相應的，欲望、身體、貨幣經由商業邏輯的運轉堂皇登場，超前消費或提前消費的文化心態影響著中國的方方面面，歷史正在按部就班地轉型。社會轉型，文化轉型，「轉型」本身可能會帶來某種連續性的「斷裂」———「文化及社會生活許多層面的斷裂」。①「斷裂」這種時代精神癥候，在時間層面上，顯現出主體更多地既不關注未來也不關注歷史，而是過度關注「當下」，享樂主義、實利主義、即刻主義等生存價值觀在當今社會逐漸流行。歷史意識的隱退，記憶內容的重新書寫，這一切在明示著記憶「斷裂」性的存在，這也在深度上影響著社會群體的時間意識。那麼，記憶「斷裂」的生成語境是什麼？亦即當今消費思潮對人的「時間意識」、尤其是「記憶」這種精神現象產生了怎樣的改塑作用？在這里，筆者以批判性思維和社會學分析方法所著力探究的是：消費社會的現實語境是如何異化著人的重要精神現象———記憶。

① 孫立平：《斷裂：20世紀90年代以來的中國社會》，社會科學文獻版社，2003。

一、現代技術：記憶喪失的催化劑

當立足於「消費時代」這樣的現實語境來探討「記憶」的有關問題時，我們不能回避如下兩點。（１）人類社會發展到今天，人們之所以能夠在「被物包圍的世界」中盡情地享受生活，①關鍵的一點，這是現代科技文明的進步帶來全球經濟迅速發展的必然結果，是科技給人們的生活帶來的很大方便。同時，在消費主義盛行的社會，科學技術仍然起著重要的作用，所以研究時代精神狀況離不開對科學技術的辯證思考。（２）記憶首先是個時間範疇，任何對「記憶」本身的深層次探究，都首先離不開對時間本身的探尋。基於此，應把技術放在時間範疇里進行考察。筆者在此著力思考的是：現代科技對時間構成怎樣的異化？消費者在由現代科技帶來的快速生活節奏中是如何打發時間的？最終科技本身又對人的記憶產生了什麼樣的影響？②

（一）現代技術對時間的異化

在現代科學技術作用下，科技革命在當代社會中引起深刻變化，形成了人類生存的新的條件，並決定著人們的生活方式和行為，它為人的發展和人的積極創造精神的發揮開辟了巨大的可能性，科學技術本身被看做解決人類生存一切重大問題的充分而有效的工具。但科學技術的工具化同時也會帶來可能控制不了的、破壞人生存基礎的現象，所以對科學技術進行辯證思考可讓我們看到問題的多維層面，並以此來提醒人類在高傲地前行時不要忘記檢省自己，以不至於陷入危險的「邊緣」而不可自拔。

首先，現代科學技術加快了社會的生活速度，使時間顯得很具緊張感。

米蘭·昆德拉以其獨特的體驗在小說《慢》中表達出現代科技加快生活速度後的困惑。在小說開頭，昆德拉精彩地寫出摩托車手飛馳的感覺，「他抓住的是跟過去與未來都斷開的瞬間，脫離了時間的連續性，他置於時間之外」③。可見，高速讓人享受到的就是「現在」瞬間的刺激，至於未來就不去想它了。之所以有這種可悲的結局，昆德拉認為，主要是現代科技帶來記憶的結果，「速度是出神的形式，這是技術革命送給人的禮物」。④

①〔法〕鮑德里亞：《消費社會》，南京大學出版社，2008，第1頁。

② 當然，造成記憶喪失的因素很多，政治權力就是一種，康納頓曾指出，控制一個社會的記憶，在很大程度上堅定了權力等級。這是因為權勢者可以制導或剝奪記憶，並以其強力來統治我們的記憶，從記憶深處統治著我們，最終營造出權威的單面歷史，這種情況下人之記憶力就被強行降弱了—筱敏《記憶的形式》，百花文藝出版社，2003，第283頁。但本文強調的是影響記憶的社會和經濟因素，此處重點思考的是現代技術對記憶的影響。所以，就沒必要另用筆墨來論述權力因素了。

③〔捷克〕米蘭·昆德拉：《慢》，馬振騁譯，上海譯文出版社，2003，第１頁。

④〔捷克〕米蘭·昆德拉：《慢》，第１頁。

（文化研究 [第11輯]；212頁至226也；本文作者：沙家強，河南財經政法大學。）