獨立品質

這顯然與古典寫作對語言的工具性的交流功能相抵觸，和被稱為“風格”的東西相抵觸：風格充滿了個人性的東西，致使字詞成為創作主體的奴隸。而字詞獨立品質的發現，致使創作主體不再擁有支配和調遣字詞的權力，後者通過其非連續性的組合，生產不確定意義的機制，宣布“作者已死”和一個語言自足封閉的狂歡世界的到來。在羅蘭·巴特看來，字詞即一種一般形式，是一個“類”。顯然，“類”包含了所有的個性，又否定了所有的個性。字詞由於蘊涵過多而充滿不確定的特征：正是存在一切的可能性，使得每一種可能性都“不在場”，一種可能性與另一種可能性或者互相加強，或者互相沖突，而最終，它們因此又產生了新的更多的可能性。意義在字詞的連續中不斷產生，無法停留，即“既無意圖的預期，也無意圖的永久性”。所有的字詞均是“不及物”的，沒有意指，沒有方向。字詞的連續又是一個不斷否定的過程，充滿可能性，沒有趨向，處在運動當中卻在勢均力敵的對立因素中保持靜止狀態，中性、自足、飽和、客觀——這就是羅蘭·巴特一再強調的語言行為：零度的寫作。

寫作方式

零度寫作這種中性的和“客觀的”寫作方式，與古典寫作所力圖表現的“文字的現實的客觀再現”截然不同。羅蘭·巴特推舉零度寫作，恰恰意在揭開古典寫作中處處標榜的“真實”和“自然”的神話，暴露古典寫作中“客觀”的虛偽性。古典語言在意義和字詞之間，虛構了一種透明的確定的關係，通過字詞之間的連續性和直線性關聯，來隱喻現行法則的合理性，以及一種理性的生活態度的必要性。羅蘭·巴特發現，古典寫作中過去式的歷史寫作所表明的秩序，以及第三人稱協作所創設的旁觀者的安全地位，都力圖表明世界的確定性和客觀性，並因此表明，古典寫作正是現實世界的一個翻版，它創造了一個似真的審美世界。而字詞是這個世界表現自己的一種方式而已。

現代寫作恰恰相反。語言的獨立品質使得它們即使構成一個連續的語言結構，仍保有自身的獨立地位。如果說古典語言是線性的不可逆的，現代語言則是一些獨立、靜止的語言片段的臨時聚會，它們可能隨時分化，即使前後相依，也可能貌合神離，充滿矛盾和悖論。現代寫作中“一種語言自足體的爆發性摧毀了一切倫理意義”。現代語言的無序和混亂，以為種種偽裝，不可能提供給一個完整、穩固的世界的感受，借此暗示了資產階級所標榜的秩序、公正、理性現實的虛假性。

寫作狀態

零度寫作是一種以“零度”的感情投入到寫作行為當中去的狀態。零度寫作並不是缺乏感情，更不是不要感情；相反，是將澎湃飽滿的感情降至冰點，讓理性之花升華，寫作者從而得以客觀、冷靜、從容地抒寫。一個寫作者，最怕的就是讓泛濫的感情淹沒了他的心靈，淹沒了他的視野，淹沒了他的筆端。感情成災，如脫韁之野馬，如決堤之洪水，作品成了主體某一狀態下情緒失控的圖解和詮釋。這樣的作品示人，人莫不笑之。