我的命運大抵如此，我將闡述我所發現的真理，同時推翻任何先前的權威。然後，隨著我逐漸不為人所相信，在眾人的眼裏變成一個極其不可靠的人，我就將真理公諸於世，使他們陷入一個他們唯有沈浸於那個真理之中方能得以解脫的矛盾之中。只有沈浸於真理，自己把握真理的人才是成熟的人，不管那真理是巴蘭的驢說的，還是一個人的大笑，抑或是一個使徒、一個天使說的。

存在不能用概念去表達，並不是因為它過於一般和模糊，使人難以思考，而是相反的因為它實在過於具體和豐富，一旦把抽象思維用於存在，存在就失去了豐富的具體性，從而消滅了存在著的個人。

人民極少使用思想自由這項權利，所以，他們把言論自由作為補償。


作為瞬間，它當然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。

絕望是這樣一種病症，得到它是一種上帝所賜之福，從未有過它是最大的不幸。絕望並不是寄希望於一種塵俗的困頓、一種現世的苦難是可能被消除的，絕望的自我是一個承受著的自我，持之以恒地建造空中樓閣，一個處於絕望中的人幻想，他的幻想又去和感情、認識、意志發生著關係。許多人都多少帶著一點兒絕望生活，少數人才經由絕望達成精神上的自我。

索倫·奧貝·齊克果（丹麥語：Søren Aabye Kierkegaard，又譯齊克果、祈克果、克爾凱郭爾、吉爾凱高爾等；1813年5月5日－1855年11月11日）是丹麥神學家、哲學家及作家，一般被視為存在主義之創立者。