文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
明晰切確的時間觀念,可使歷史敘述有條不紊。又如亞里斯多德(Aristotle) 的《雅典的政治制度》( Constitution of Athens),描寫雅典政治從王政(Draw 當政)演變為貴族政治(Solon 當政),再經過寡頭政治(Pisistratus 當政)、僭主政治(Cleisthnes 當政),最終成為民主政治(Pericles 當政)的進程,即表現出相當清楚的時間序列概念。
2:2 空間觀念:莎士比亞(Shakespear)曾說:“Life a tragedy; world a stage,”世界是人類歷史發展的舞台,一切歷史敘述都不能沒有鮮明的地理觀念,所以史著裏最好能附錄地圖以突顯歷史事件發生的地點。例如研究鄭和下西洋,若能於地圖上繪明他歷次航行所經的地點,則所謂「宣揚國威」四字之地理意義便易於彰顯。又如探究亞歷山大事蹟,若能於地圖上標示出雄跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國,則較能體會出希臘史大師 J.B.Bury 所云:「亞歷山大最大的困難,莫過於調和東西之衝突」一語的地理涵義。
2:3 用字精確:歷史敘述的任務在說明過往事件之真相,並提出合理的價值判斷,因此用字遣詞愈簡要、愈精確,即愈容易產生力量。敘述的方式必須開門見山,直接切入重點,以利於讀者掌握史家的用心與見解。
關於這個原則,《春秋》執行得最為嚴謹,例如:「隱公元年春王正月。三月,公及邾儀文盟於蔑。夏五月,鄭伯克段於鄢」,2一字一句都有特殊涵意,寓是非褒貶及各種錯綜複雜的社會關係於其間。又如:
僖公十有六年,春王正月戊申朔。隕石於宋五。(杜注: 隕,落也。聞其隕,視之石,數之五。各隨其聞見先後而記之。)是月也,六鷁退飛過宋都。(杜注:鷁,水鳥。高飛遇風而退。宋人以為笑,告於諸侯,故書之也。)
運用極為簡要的字詞,將特殊時地發生的事件記述下來。
2:4 記言記事力求其真:歷史研究者不能依憑一己喜惡或現實政治需求等因素,對史事作無謂的增改比附,章學誠《文史通義》即提出「記言適如其言,記事適如其事」的著史原則,認為歷史敘述必須盡量合於事實真相,史家不可妄自造言造文。
3.歷史敘事的技巧:歷史敘述原無常規可據,所謂「羚羊掛角, 無跡可循」,所有的史學名著皆是陶鑄化成之作,自成一家風格,本無一成不變之章法。我們閱讀史學經典,往往也能由其間發現若干敘述技巧,以下歸納數點:
3:1 對比法:敘述者將極端不同的歷史現象放置在一起敘述,以彰顯兩者的差異,不但可使歷史敘述產生反諷(irony) 的效果與巨大的張力,同時也能突顯其間的歷史意義。對比法是各種藝術常用的表現手法,例如:
《詩經.小雅.北山》:「或燕燕居忽,或盡瘁事國,或息偃在床,或不已於行。」
杜甫〈自京赴奉先詠懷〉:「朱門酒肉臭,路有凍死骨。」
2 楊伯峻:《春秋左傳注》(高雄:復文書局,1990 年),隱公元年,頁 7。
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