鄭永年:中國為何說不好“中國故事”?(3)

展望2035中國經濟:“三層市場”論 

中國是個文明國家,但是文明國家不是一種道德概念,就是說它一定是好的或者壞的。任何一個文明都有它的優勢劣勢,不光有好的。現在很多人要把中國模式叫做世界上最好的,也不科學。我們好多東西要重新回顧。中國未來30年,到2035、2050年,甚至更長的時間會怎麼樣?我覺得如果用中國自己的文明觀點來看,遠遠要比用西方的理論預測有效得多。 

中國未來30年,經濟制度是什麼樣子的?現在中國講mixed economy(混合經濟),我覺得沒有講清楚。西方把中國看成是state capitalism(國家資本主義),實際上我們也不是。我的下一本英文書,我和我的合作者花了十多年時間,從漢朝的經濟形態一直梳理到當代。中國幾千年,真是“吾道一以貫之”,有一個非常有效的體制。叫它資本主義也好,或者叫它市場也好,中國一直以來至少有三個市場,或者有三層資本。頂層的永遠是state capital,國家資本;底層的都是free market capitalism,就是自由的民間資本,像今天的中小企業;還有中間層面,就是國家跟民間資本互相合作,兩者互動的這一部分。從漢朝開始,幾千年都是這樣。有些領域國家一定要壟斷,要占主導地位,但是大量的東西要放給民間,這也是儒家的思想。中間部分很中間。像鹽鐵業,對國家很重要,但即使對國家很重要的東西,也可以叫私人去做,所以到了近代會有“官督商辦”。這其實是中國非常古老的一個概念,並不是近代的創造。 

在中國那麼長的歷史中,只有四個時期走了極端,變成了國家主義,國家完全占了主導地位,市場幾乎沒有了。第一個就是王莽改革,第二個是王安石,第三個是朱元璋,第四個就是毛澤東。幾千年來就是這四個時期,國家跟市場完全失衡,偏向政府,搞理想主義那一套。除了這四個時期以外,中國的國家跟市場基本上都是相對平衡的。所以我們下面的一本書叫Market in State《(政)府內市場》),中國的市場一定要服從政府規則。而西方是state in market,就是即使政府也要服從市場配置。這非常有意思。

現在林毅夫先生他們在做新結構主義,即中國的經濟學。而我覺得中國最好的經濟學已經有了,就是《管子》。《管子》就是怎麼治理經濟的理論。如果你要解釋中國經濟幾千年歷史,直到今天的話,《管子》的解釋要比任何西方經濟理論有效。西方講供需關係,但供需主要靠市場調節。凱恩斯主義有點不一樣,強調政府也要扮一個角色。《管子》,不講“供需”,而講“輕重”,“輕重”的調節者就是政府,是政府根據市場的情況而調整經濟。但是管子的論述是短短的一段一段的,不表現為現在的經濟學形式,沒有數學,更沒有公式。如果能找一幫年輕人,把這些思想數學化,公式化,對中國、對世界的經濟學都是巨大的貢獻。 

所以我認為,西方人不承認中國的市場經濟地位,其實不是一點道理都沒有。因為中國怎麼變,也變不成西方那樣的市場經濟,永遠不會。中國還是這三種資本,三層市場,一直往前發展。這種制度有它不好的地方,就是跟西方的state in market比較的話,效率差一點,但是比起西方好處就是,能預防大的經濟危機。西方資本主義,正如馬克思分析的那樣,會爆發周期性的經濟危機,比如30年代的,97/98,07/08的經濟危機等。中國過去40年基本上沒有經濟危機,這跟共產黨的調控能力有關係,跟這個機制有關係。 

西方現代經濟主要有兩個調整手段,一個就是貨幣政策,一個就是財政政策。可是當利率趨於零的時候,貨幣政策就很難能發生作用。當然現在他們搞QE了,量化寬鬆。我要提一下,最早使用量化寬鬆的就是管仲,利用貨幣供應量來調節經濟,這是管子的思想,那個時候已經在使用,只是規模比較小。還有就是西方的財政政策,但當政府的債務赤字太大了以後也不頂用。

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