15 

她赤身裸體與一大群裸身女人繞著遊泳池行定，懸掛在圓形屋頂上籃子里的托馬斯，衝著她們吼叫，要她們唱歌、下跪。只要一個人跪得不好，他便朝她開槍。 

讓我回到這個夢里。夢的恐懼並不是始於托馬斯的第一聲槍響，而是從一開始就有的。與一群女人一起裸身列隊行進，這在特麗莎那里是恐怖的典型意像。在家里的時候，母親就不讓她鎖浴室門，這種規定的意思是說：你的身體與別人的沒什麼兩樣，你沒有權利羞怯，沒有理由把那雷同千萬人的東西藏起來。在她母親眼中，所有的軀體並無二致，一個接一個地排隊行進在這個世界上面已。因此從孩提時代起，特麗莎就把裸身看成集中營規範化的像征，恥辱的像征。

夢的開頭還有另一種恐怖：所有的女人都得唱！她們不僅僅身體一致，一致得卑微下賤；不僅僅身體像沒有靈魂的機械裝置，彼此呼應共鳴——而且她們在為此狂歡！這是失去靈魂者興高采烈的大團結。她們欣然於拋棄了靈魂的重壓，拋棄了可笑的妄自尊大和絕無僅有的幻想——終於變得一個個彼此相似。特麗莎與她們一起唱，但並不高興，她唱著，只是因為害怕，不這樣女人們就會殺死她。 

可托馬斯把她們一個個射翻在水池中死去，又是什麼意思呢？

那些女人為她們的共同劃一而興高果烈，事實上，她們又在慶賀面臨的死亡，行將在死亡中實現更絕對的同一。托馬斯的槍殺，只是她們病態操演中的極樂高潮而己。每一聲槍晌之後，她們爆發出高興的狂笑，每一具屍體沈入水中，她們的歌聲會更加響亮。 

但為什麼執行槍殺的是托馬斯呢？又為什麼托馬斯一心要把特麗莎與那些人一起殺掉呢？ 

因為他是送特麗莎加入她們一夥的人。這就是這個夢所告訴托馬斯的，而特麗莎自己所不能告訴他的。她來到他這里，是為了逃離母親的世界，那個所有軀體毫無差別的世界。她來到他這里，是為了使自己有一個獨一無二的不可取代的軀體。但是，他還是把她與其他人等量齊觀：吻她們一個樣，撫摸她們一個樣，對待特麗莎以及她們的身體絕對無所區分。他把她又送回到她企圖逃離的世界，送回那些女人中間，與她們赤身裸體地走在一起。

16 

她老是夢見三個連續的場景：首先是貓兒的狂暴，預示著她生活中的苦難；接著是幻想中多樣無窮的死；最後便是她死後的生存，其時，恥辱已變成了一種永恒狀態。 

這些夢無法譯解，然而給托馬斯帶來了如此明白無誤的譴責，他的反應只能是低著頭，一言不發地撫摸著她的手。

夢是意味深長的，同時又是美的。這一點看來被弗洛伊德的釋夢理論給漏掉了。夢不僅僅是一種交流行為（如果你願意，也可視之為密碼交流）；也是一種審美活動，一種幻想遊戲，一種本身有價值的遊演算我們的夢證明，想像——夢見那些不曾發生的事。是人類的最深層需要。這里存在著危險。如果這些夢境不美，它們就會很快被忘記。特麗莎老是返回她的夢境，腦海里老是舊夢重溫，最後把它們變成了銘刻。而托馬斯就在特麗莎的夢囈下生活，這夢囈是她夢的殘忍之美所放射出來的催眠迷咒。 

“親愛的特麗莎，甜美的特麗莎，我正在失去你嗎？”有一次，他們面對面地坐在一家酒店里，他說，“每一夜你都夢見死，好像你真的願意告別這個世界……”

那是在白天，理智與意志又回來了。一滴紅色的葡萄酒饅慢流入她的杯子：“我毫無辦法，托馬斯，呵，我明白，我知道你愛我，我知道你對我的不忠不是什麼大不了的事……” 

她望著他，眼里充滿了愛，但是她害怕即將到來的黑夜，害怕那些夢。她的生活是分裂的，她的白天與黑夜在抗爭。