也有一些傳說並不把陜西大槐樹移民與明初史事聯系起來。有一則《南召人老家在大槐樹下》的故事：“據老年人說，李闖王造反時大本營就駐紮在洛南山區。經過連年戰亂，八百里伏牛山被糟蹋得路斷人稀，路上扔錢也沒人拾。 

到了清朝初期，官府就決定從山西洪洞線一帶往伏牛山區移民，均一均人口。”(38) 另一則《大槐樹底下的人》也說：“闖王打不勝，又走了。滿清兵在這一帶見人就殺，弄得路斷人稀。後來滿清人坐了朝，天下太平了。聽說南陽的地恁好沒人種，怪可惜，朝廷就下了道聖旨，叫山西洪洞縣的人往河南遷，推的推，躲的躲，官家幹氣沒有門兒。”(39) 這表明不同地區的人民結合本地印象最為深刻的歷史記憶，為同一傳說創造歷史背景。河北、晉北、豫北受明初戰亂影響大，就把這個背景落在“燕王掃北”上，豫南受明末清初戰亂影響大，就把背景放在這個時期。同時，這也與歷史上並非一次從山西移民有關。

族譜是另一種歷史記憶的工具，它本身就是一部家族史。我們注意到，在許多族譜之類記載中，其祖先往往有明代衛所的背景。

1994年河南濮陽西李莊《王氏祖碑》序：“始祖諱義，王氏本籍系江南鳳陽府，鼻祖從明太祖北定中原時，以功封山東兗州府東平州，世襲錦衣千戶，指揮使，家住岔道口。永樂初，苦軍徭大馬之役，始祖遂遷於開州。” 

河南浚縣善堂鄉徐家村《徐氏墓碑》：“余家始祖原居上海縣，明朝洪武時北定中原時隨軍人在此落戶，繁衍後代。”

康熙河南洛陽西山嶺頭《李氏家譜》：“我始祖出於山西平陽府洪洞縣，世以武功顯。自明初洪武二載始遷洛陽，迄今十有四世，已幾百餘年。” 

2000年濮陽縣城禦井街《平氏創修家譜》序：“考我平氏之本原，始祖平安公系大明天啟年間北平都指揮使。因明末戰亂頻頻，災疫連綿，始祖棄官歸田，遷居開州井店鎮。”

康熙三十年河南鞏義芝田鎮益家窩村《趙氏家譜》：“惟吾始祖諱信忠，蔔居鞏縣，從征有功，授總旗職，誥封指揮錦衣指揮將軍。二世仁祖，指揮將軍；義祖襲總旗職，屢有奇功。明末子孫在京，尚有千戶，趙永康也，今不可考矣。” 

乾隆三十一年河南鞏義回郭鎮《趙氏家譜》：“始祖趙成，授階明威將軍，於洪武初年自山西洪洞縣（下缺字——引者）遷鞏縣，二世祖福、真、英、忠，福任南京孝陵衛千戶，已傳二十三世。”

乾隆元年山西平定縣上莊《陸氏家譜》：“吾陸氏，原系浙江嘉興府平湖縣人……明代時陸荀隨父陸震赴四川瀘州牧……荀立有軍功，授為千戶所總旗，又贈修職郎，由蜀至蒲，由蒲至洪洞，由洪洞（下缺字——引者）又遷居平定。” 

內蒙古興和縣高廟《高氏口碑》：“始祖原籍山西洪洞縣（下缺字——引者），於洪武年間遷山東，後又由山東隨官兵來此屯居。”

湖北隨縣汪店村《汪氏族譜》：“吾祖汪世華，字霖雨，明朝洪武二年，軍職到汪店後死去，子女在此落戶。”

(37) 梁鴻義講述，許世禮搜集整理。應縣民間文學集成編委會：《應縣民間故事、諺語、歌謠集成》，應縣印刷廠，1990年。

(38) 高天順講述，洪金璞采錄整理。南召縣民間文學集成編委會編：《中國民間故事集成·河南南召縣卷》，南召縣印刷廠，1987年，第195—196頁。

(39) 周同議講述，周同禮記錄。社旗縣民間文學集成編委會編：《中國民間故事集成·河南社旗縣卷》，社旗縣印刷廠，1987年，第346—347頁。