文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
什麼是僑批,它為何被譽為華僑歷史文化的「敦煌文書」?
認識僑批:感受「海邦剩馥」獨特魅力
僑批興盛於晚清至民國,最終於20世紀70年代為現代金融業所取代,歷時一個多世紀。粗略統計,留存下來的僑批約20萬件,它們真實記錄了中國海外移民艱辛奮鬥的心路歷程,也見證了中華兒女開拓進取又不忘根脈、身處異鄉仍心繫家國的深厚情懷。
從內在特質看,僑批是詮釋中華海洋文明的「絕佳註腳」,被饒宗頤先生譽為「媲美徽學」的「海邦剩馥」。早在唐宋時期,閩粵先民便開始遠涉重洋謀生。到近代,由於國內連年戰亂和海外生存機會增多,出洋謀生的華人華僑數量迅速增加——「斷柴火,等餓死,無奈何,賣咕哩」,「一溪目汁一船人,一條浴巾去過番」。
從民間特徵看,僑批是承載近代移民情感的「集體記憶」。一個民族的精神特質往往隱藏在底層文化深處。僑批不同於官修史志,它發軔、流轉、服務於民間,是真正的原生態文獻。僑批寄送路遠、艱難,送批需回批作為憑證,內容往往樸實無華、直入主題。僑批因「民間」而真實、因「互動」而柔情、因「簡潔」而直抵人心。2013年,僑批檔案入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》,成為公認的人類文明遺產。
從內容廣度看,僑批是了解國情世情民情的「百科全書」。僑批跨越山海,輾轉歸鄉。其內容涉及政治、經濟、文化、社會生活、風土人情等各方面,成為後人了解近世中國沿海民風習俗、生活變遷乃至國內國際局勢的重要窗口。
從材料信度看,僑批記錄了僑民的創業歷程,被饒宗頤先生稱作「僑史敦煌」。因承載親情,僑批往往被視為家傳信物珍藏,具有完整的史料價值。時間上,僑批涵蓋了晚清至20世紀70年代,脈絡清晰,少有斷裂;空間上,寄發地主要集中於東南亞的泰國、新加坡、馬來西亞、印尼等國,收批地則主要為廣東、福建、海南。
紙短情長:「僑」見批信中的厚誼
文化是民族之魂。僑批是承載華僑華人與故鄉民眾共同歷史記憶的文化符號、情感密碼,具有中華優秀傳統文化的價值內核,散發著跨越時空、歷久彌新的精神力量。
翻閱僑批,處處可見海外遊子的深情。「裁章握管愁難開,雁陣鴛翼各東西」,「誰憐海外飄零客,未卜何時解愁眉」,這是獨處異鄉、思念桑梓的孤寂;「迢遞客鄉去路遙,斷腸暮暮復朝朝」,「風光梓裡成虛夢,惆悵何時始得消」,這是事業未成、無顏歸鄉的愧疚;「家中費用如充裕,切命海山入校讀書,勿誤」,這是對孩童讀書上學的叮嚀……
僑批中更有家國情懷。辛亥革命時期,僑胞通過僑批等渠道捐資籌款,孫中山盛讚「慷慨助餉,多為華僑」;抗戰時期,一批印著「勿忘國恥」「還我河山」等字樣或蓋著「誓雪國仇」「同胞快醒」戳記的僑批,是僑胞愛國救國心情的自然流露,其中潮籍旅泰青年蘇君謙等三人捐資國幣200元支援「抗大」,周恩來、葉劍英等回批「殊堪欽敬」,盼他們「鼓勵彼方青年前來學習抗日知識」……
仁愛孝悌是中華傳統倫理。海外僑胞通過僑批「有一塊錢寄一塊錢,有十塊錢寄十塊錢」,恪盡贍養家鄉眷屬義務,同時也將無法陪侍親人的遺憾寫進僑批。「想妻你將欲生產,家無親愛照看,為夫實在難過」,這是丈夫因妻子分娩不能陪伴的愧疚;「不肖自愧身飄海外,朝夕不能在家供養之事,十不孝之罪也」,這是兒子因父母年長無法侍奉的自責;「切要謹慎從事,不可在外放蕩」,「要迎頭趕上,勿落人之後」,這是長輩對後生成長的教導……僑批,就是中華仁孝觀念的生活化再現。
人無信不立,業無信不興。僑胞出洋之初,寄回的贍家批銀不多,一般會在僑批中承諾「以後有利自當繼續奉上」,「候有業可任自當厚寄,決不置於腦後」。為保障萬無一失、準時到達,僑批機構建有嚴格的收發制度。一些收款人不諳文義,批局就代為繕寫。有華僑欲匯款而無現金,批局也會先行墊匯。抗戰期間,因寄匯渠道受阻,大額要款只能口頭說定,通過「批腳」(即送批者)強記款數和收批人名址。從有文獻記載的僑批業肇始到結束,從未發生過批局或「批腳」捲錢跑路之事。莊世平先生曾慨嘆:「沒有信用就沒有僑批。」
「火船駛過七洲洋,回頭不見我家鄉,是好是劫全憑命」。華人華僑在海外謀生創業中,磨煉出敢拚敢闖、攻苦食淡的精神品質和高掌遠蹠、善於謀劃的理性智慧。饒宗頤先生曾讚嘆:「潮人若干年來在海外拓殖的成果和豐厚的經濟高度發展的各種表現,在中國以外各個地區孕育出無數繁榮美景的奇葩,為中外經濟史寫下新頁。」也因此,僑批成了理解中華民族拚搏奮進精神的寶貴資源。(原見:中華書局平台)
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章欽:童年的橡膠果
清明節掃墓,爬上山頭,眼前一亮,墓場旁邊有一片膠林,膠葉綠油油,晨風搖起一片綠浪,一波高來一波低,一直搖上高山去。
我禁不住走進膠林,輕手撫摸膠樹,一陣陣溫暖透入我的心窩,像握著了老爸的手,捉住了童年的夢。
這時,清風送來一陣膠葉的芳香,土地的味道。我底下頭,搶眼的是一粒粒橡膠果,赤色花斑點點,靜靜躺在枯葉間,幾乎被人遺棄了。我蹲下身,撿拾了好幾粒,緊緊握在手裏,回憶就在腦海裏翻滾、翻滾……。
童年住在膠林底下,每年七八月間,就是橡膠種籽爆裂的時刻,許多孩子就會到膠樹下,撿拾橡膠果回來,和朋友們比賽,把兩粒橡膠果,雙手夾著放在大腿之間,用力擠壓,誰的破裂誰就輸;經過無數次的比賽,最終沒有破裂的,就是果王,誰有一粒果王,就有無限的光榮,時時接受別人的挑戰,雖然只是一粒小小橡膠果,就讓膠林下的孩子充滿了喜樂、滿足。
橡膠果除了比賽,還可以制造小風車。首先,就要在橡膠果上下挖一個小洞,然後中間也要挖一個小洞,果內的肉就從洞裏挖完出來。之後就找來約六寸長粗大的鐵線,接著把竹片切成兩寸長一寸寬,慢慢把它削薄,中間鉆一個洞,要把它套緊在鐵線上端,將白線穿過中間的小洞,線尾綁上一塊半寸小木,手抓住橡膠果,轉動鐵線將白線轉入橡膠果裏,就雙指捏著橡膠果一拉,竹片就會轉動起來,一放手線又會被轉回去,一拉一放,竹片就像風車那樣轉動不停,同時就會發出呼呼的聲響,童年膠林裏,一個小小的橡膠果風扇,就能玩上一整天。
那天,大馬華人文化屆展覽會上,在一個小攤位,看見一位退休校長不斷在叫人制作橡膠果風車,一陣喜悅就打從心頭湧現起來,腳步禁不就往這裏走,看到風車,還有一粒粒的橡膠果,心頭的喜悅不斷跳躍。我向校長打個招呼,拿起小風車,拉拉轉轉,就像拉著了童年,嗅到膠葉的綠味。
許多參觀的年青和小孩子,要求要擁有一個玩,校長就吩咐他們去食檔的攤位,找來一些雪糕棒棍及竹筷子回來,每人就可以拿回一個。原來雪棒棍作風車翼,竹筷子作風車軸。看見校長忙的團團轉,於是我說可以幫忙你嗎?他高興地連聲說好。我叫了一個年青過來,我教你,你學會了就教大家,一會兒,整個攤子就熱鬧起來。
我一直在想,一粒小小橡膠果,就讓那麽多人喜歡,也許現代的人,覺得太稀奇了,一粒橡膠果就能制作出一個小風車。當年的人住在膠林裏的孩子,每天,都可以去爬樹、到小溪玩水、拾石子、玩泥沙、捉金蜘蛛,腦海裏沒有太多壓力,可以天馬行空在遐想,心中就容易有創意,有發明。
看看時下,許多的孩子,小小年紀父母就要他們要有幾個A,那些蜜蜂蝴蝶、小雞小鳥、小溪小石、花泥土,都沒有機會看到,接觸,更何況是一粒橡膠果呢!
回憶起來,當年在膠林裏,玩過的東西還有很多很多,時代的變遷,現在的人也無看到,玩到了。
看到橡膠果,想起小風車,我有太多的感觸,你呢?
(收藏自 27.12.2013 星洲日報·星雲版,照片收藏自 李信良於《愛墾納達故事城》臉書社團帖子)
李信良:往昔兒時玩意兒
我們小時候的玩意兒:
小陀螺,玻璃珠,拋鐵罐,
椰葉飛船,跳格子飛機......
還有許許多多,
有些也實在叫不出什麼名堂。
但是,今天的孩子有了電腦及電子產品,
已經不再玩這些東西了!
(轉自 www.facebook.com/kajpdr)
莊忠倉:明信片
歲月被折疊成一張張明信片
有人在街頭叫賣著
不貴,一張才三百六十五日
有彩色的歡笑
也有黑白的哭泣
您選那張,匆匆的路客
不要想用虛妄的夢想來殺價
我只是個誠實季節小販
即使給您折扣,也買不回青春
這年頭,玻尿酸只是噱頭
到頭來,還不是一張平板明信片
如果您想回頭看逝去的容顏
那就別忘了填上投遞地址
寄回給自己
管它悲喜,都是最好的珍藏
最怕無人收件
否則這叫無常的郵差
總會準時送達
除非是您欠了業因的郵資
買張色彩亮麗的明信片吧
我只是誠實的小販
叫賣歲月
圖:巴里2013初秋攝於布拉格。
文:忠倉13、12、10
收藏自 www.facebook.com/groups/iconada
景源鄭:廣結傘緣
拍攝於高雄美濃廣進勝紙傘
指導老師:顏明邦老師(收藏自鄭景源臉書 www.facebook.com/webyuan1960)
何友鍵~聽 . 那朽木:失落的百工~竹仔蒸籠
把我帶往最初的時間
等待傳來聲聲慢的那老街陶笛起響
仍在記憶裡就定窯的瓷盞碧綠逗留
徘徊 掘開層層華蓋的自己
一些枯朽的聲音等待復活
將隨著笛風的腳步
那棵朽木 枝展躬身於紅塵世間裡悄悄抽芽
當春天來時 純淨的幽香盎然
純淨的釋出 純淨的愛
花蕊微顫憶 惹人留憐
(收藏自 何友鍵 旭映成金 . 詩魂藝文 . 落款人間)
(Feature Photo Temple (如来寺)by Hitoshi Hara, www.facebook.com/hitoshi.hara.7)
賴東銘:失落的百工~竹仔蒸籠
黃阿伯是家中老大,
小時候出外學竹藝,
技藝成熟,
回到老家,
教2位弟弟一起做蒸龍 (60年),
感嘆後代無人繼承。
(收藏自 賴東銘臉書, www.facebook.com/profile.php?id=100003080666729&fref=ts)
林秋玲:台灣臉譜
一個臉譜
一個故事
畫台灣人的臉譜
寫台灣人的故事
故事鮮活真實
色香俱全不添油加醋
每個深刻臉譜
勾勒生命不朽的輪廓
沐浴在驚喜的台灣臉譜
緬懷往事歷歷如泣如訴
每個都是我熟悉的人物
和我感動的心環環相扣
那是先祖列宗奮鬥史
猶如父母一世冰心傲骨
就像鄉坊鄰里美麗的音符
也像藉藉無名的我發願拔苦
甘之如飴默默付出
堅毅不拔讓生命突出
小人物愛的拼盤很豐富
邀約大家一齊心靈的歡呼(收藏自 林秋玲主持《馳騁寬闊的願景》臉書社團 www.facebook.com/groups/127147350694112/)
Richard Hung 洪榮成:老媽媽的“米信”
媽媽的年代叫它:米信。
後來我長大了,學了英文,
才知道是日本話的外來語:machine。
小時候家裡有一台同一款的針車,
是媽媽的嫁妝。
記得國中時媽媽還教過我操作,
我也真學會了車衣服;
媽媽走了以後,
它靜靜在基隆老家的後陽台一角,
也二十幾年了~
(它曾經)也是我小學時代的書桌,
機身還可以往下收,把側板合起來就是個平台了~
看到大家(對這臉書帖子)的回應,
我第一個想到的是:
原來老中青都有類似的記憶,
原來我們之間都有隱約的台灣文化相聯繫~(收藏自 洪榮成臉書 www.facebook.com/hung6827)
琦琦:乳名趣事
以前的人很喜歡給剛出世的嬰兒取乳名,那時代的舊傳統老觀念更是荒唐得不可理喻,不只給孩子取乳名,連真名也不敢說給別人聽,深怕一泄露真名此嬰兒就會遇難或生命不保。
乳名亦稱小名,如果有個好聽又有意義的乳名,讓人喚起來溫馨又親切,這是很有意思的,可是舊社會的古老思想 卻寧可相信算命佬也不相信自己,給孩子們取的乳名都是俗不可耐的名字,有些還難聽又不雅的。(編註: 小孩對歲,讓他抓物件,以看他未來人生的傾向,是謂“抓周”, 照片收藏自 http://pic.pimg.tw/paulyearkimo/1369944664-1929466753.jpg)
有的是依據孩子的生肖而名,或找算命師指點,五行欠缺什麽就加 什麽?
例如缺水就叫他阿水,缺金就名阿金,這些名字還可以接受,倘若取些不雅的乳名,小時候被呼喚自然感覺親切,長大後再被呼喚那些不雅的乳名當然會反抗和生氣,特別是在大庭廣眾有不被尊重的難堪。
不久前,我去參加二姐的壽宴,就因為她的孫子都有乳名,而且一些長輩甚至忘記他們的真名,所以讓我感觸良深,宴會的司儀是二姐的外孫,一位英俊瀟灑,黑發濃密的年輕人,大家卻在他唱完一首歌後,高喊他的乳名: “Botak ”(光頭的意思),再來一曲!
聽到這位長得一表人才的司儀被呼喚乳名,他的家人習以為常,可是在座的賓客卻嘩然!
外甥男有一小女兒,長得巧小可愛,大家卻叫她小肥,我深感奇怪就問同座的大外甥女,原來小女孩出世時是胖嘟嘟的因此得名小肥,我於是就問小女孩真名叫什麽? 這位孩子的大姑媽竟然說忘了侄女的原名,最後還是小女孩自己報上名字,她說: “我叫曾敏儀 ”。這樣被人喚慣乳名而把真名給忘記的事實不容忽視。
說到二姐夫,我們從小就被長輩指示稱呼他為“牛奶兄 ”只因他的乳名叫牛奶,叫慣了倒不覺得不好意思,我家有兩個哥哥, 就因為父母親一連生了多個女兒,生了男兒就不敢直喚真名,大概是視為珍貴無比,大哥二哥 都有很好聽的名字克信克義,可是大家就只叫他們的乳名,而且很不雅的。
大哥生肖屬豬,就喚他阿豬,二哥小時候吃糖多很小就脫牙,因此得名“無牙”等到他長 大也裝了假牙,他的名字還是叫無牙,也怪可憐他的,乳名真是害人不淺。幸好新一代的新生代盡管有給孩子取乳名也都選好聽的,也用明星歌星的名字為乳名,身邊不乏有人叫李連傑`成龍`劉德華`張惠妹等。
(收藏自19-11-2011光華日報《新風副刊》)
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Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 71 Promotions
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