這種人人想當別人的天性，往往正是人生當中許多微小的內在原因。它使社會不能組織得圓滿合理，它使人們不能各司其職和各安其位。想當別人的欲望，每每引得我們去操持一些嚴格來說並不屬於我們自己範圍的事務。我們所具有的才幹本領，有時也確實超溢於我們自己行業與職務的狹小範圍之外。每個人都可能認為他自己是才過其位，大材小用，因而他時時刻刻都在做著那些神學家們所常說的“額外余功”。

一個態度認真的女傭人，絕不會滿足於僅僅做幾件人家吩咐她去做的事的，她身上還有著用不完的剩余精力，她希望成為一位家庭改革家，於是她來到她徒有其名的主人的書桌面前，對其進行了一番徹底的改革，一切文件物品完全依照她的整潔觀點重新做了歸置。她那位主人回來後，見到亂慣的地方已經改頭換面，整齊得要命時，他簡直成了日思夜想著覆辟的反動分子。…

在森林的深處，苦行的修士緊閉著眼睛在刻苦修煉。他想修成正果，進入樂園。

但是撿柴的少女在衣裙裏為他帶來了果子，又用樹葉做成的容器，從溪流裏為他取來了清水。

日子一天天地過去，他的修行變得愈加艱苦了，到後來他絕口不嘗果子，也不喝一滴清水。撿柴的少女感到非常悲傷。

樂園裏的上帝聽說有一個人居然膽敢希冀成為神靈，他曾經一次又一次地和他的勁敵泰鬥們戰鬥，並拒之於他的王國之外，然而他懼怕一個具有忍受苦難的力量的人。

但是他懂得凡夫俗子的弱點，於是他計劃用誘惑來引誘這個凡人，放棄他的冒險行動。…

我從來沒見過哪只雌孔雀朝雄孔雀的漂亮羽毛看上一眼。我相信她根本就看不出他的漂亮來，根本就分辨不了什麽是青銅色，什麽是藍色、棕色或綠色。

如果我見過雌孔雀認認真真地凝視雄孔雀的艷麗，我也許會相信羽毛“吸引”雌孔雀之說。可問題是她從來不朝他看一眼。只有當雄孔雀朝她抖動全身的羽毛，發出風暴降臨叢林般的聲響時，她才顯得有些洋洋自得，也只有在這時，她才漫不經心地好像註意到了他的存在。

那些有關性的理論真是可笑。雄孔雀張開漂亮的羽毛，竟然只是為了那些視而不見的雌孔雀！試想，科學家們竟會如此天真，賦予雌孔雀一種對色彩和圖案的高度鑒賞力。呵，多麽富有審美意識的雌孔雀！…

你知道愛某個人意味著什麽嗎？愛一棵樹、一只鳥或一只可愛的動物，盡管它們也許什麽都不會回報你，盡管它們也許不會給你一片蔭涼，或者跟隨你，依賴你，但你仍然是愛它們的，以至你看護它，餵養它，撫育它，你知道這意味著什麽呢？

我們大多數人不是以這種方式愛的，我們根本不知道這種愛意味著什麽，因為我們的愛總是被焦慮、猜疑、恐懼所束縛，這正意味著在內心中我們是依賴於他人的，我們想要獲得愛。除了要求某些回報之外。我們正好在不愛、遺棄愛，而正是在這種要求中，我們變成依賴的人。

因此，自由和愛一起離開。愛不是一種反應，如果我愛你是因為你愛我，這只是生意，一種在市集上被買賣的東西，它不是愛。愛必須不要求任何回報，甚至未曾感到你正給予著某些東西──而唯有這樣的愛才能知道自由。…