“其實，我相信師傅講的，還沒有從眼前山水中自己看見的多。” 

我的眼裏顯出了疑問。 

他臉上浮現出一絲猶疑的笑容：“我看那些山，一層一層的，就像一個一個的梯級，我覺得有一天，我的靈魂踩著這些梯子會去到天上。”這個年輕喇嘛如果接受與我一樣的教育，肯定會成為一個詩人。

 …

那是七八年前的事了，我從一座小寺廟裏出來。主持讓手下唯一的年輕喇嘛送我一程。他把我送出山門，並把我寄放在門房的小口徑步槍交還給我。 

下午斜射的陽光照耀著蒼熏的群山，蜿蜒的山脈把人的視線延伸到很遠的地方。山下奔湧不息的大渡河水也被陽光鍍上了一層閃爍不定的金光。 

我對這個年輕的喇嘛說：“請回去吧。”

他的臉上流露出些依依不捨的表情，說：“讓我再送送你吧。”…

1921年後砂拉越的淘金業似乎進入了小生產的時代，大小礦物林立（其中有慕娘公司停辦後該公司人員張福貴取得開采權的公司），但亦掘金甚豐，不少人也撈得盆滿缽滿。整個砂拉越的金礦業終止於日軍的蹂躪，其時石隆門又遭大火，店鋪燒成瓦爍，從此一蹶不振。





華工血汗帶動發展…

到了第二階段，已是華人礦業走向高級化階段。當然，到達第二階段不是一蹴而就的，各式各樣的公司走向聯營的時間並非同步，聯營的形式也會有別。但總的來說，聯營公司應是采金過程中各公司利益分合重組以及采金由表層到裏層時技術要求進一步提高需進行大規模開采的結果，也有的是因為人手少，自衛能力差（無法防禦當地土匪搶劫）而由個別承租發展為聯營的緣故。

據不完全統計，1810年，西婆羅洲的華人公司的產金總值達370萬西班牙銀元，1848年，華人在困難的處境下，黃金產值仍有130萬荷盾。





砂拉越1826年發現銻礦…

翻遍中國古籍，大概很難找到一條關於華人在南洋采礦的記載。雖然沒有記載不等於說沒有這樣的活動，但可以肯定古代華人采礦的事很少。只是到了十八九世紀，華人礦業才出現鼎盛，因為到了斯時，當地經濟發展起來，東西方貿易對金屬的需求大增。還有一個重要因素是，清政府歷來禁止國內私人采礦，很多人只得跑到國外去開采。由此，他們也帶去了采礦的勘探、挖掘、冶煉技術和知識。



賺洋外快稱作淘金，不知典出何處。愚意以為此詞包括兩重意義，一是過去不少華僑出洋就是去淘金的，二是淘金的華人最富有，最惹人羨慕，久而久之，淘金就成為出洋的代名詞，一些求財心切的出洋者也樂意別人這樣看待自己。其實，中國人出洋淘金的歷史早矣。最早的淘金勝地不是美國而是婆羅洲。…

民丹莪最吸引人的地方，可能還是它的一片綠色世界。大路兩旁，多是未經開發的青翠樹叢。綠油油的，正是現代城市人所缺乏的大自然環境。雖然它也代表著落後，卻不能否定了它令人向往的更廣闊天空和自由自在。這樣一處鄉野和寧靜，正是我們所需要的生活方式。

                                      民丹莪桔子節大遊行． 桔子燈籠，維妙維肖（網摘照片）．…